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典故
吐凤才
 
飞白凤
    
白凤飞来玄草
 
毫惊彩凤

相关人物
扬雄


《西京杂记》卷二~076~2~
扬雄读书,有人语之曰:「无为自苦,元故难传。」忽然不见。雄著《太元经》。梦吐凤凰,集元之上,顷而灭。
《旧唐书·文苑传序》
门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。

简释

吐凤才:指写文章的好手。唐钱起《过张成侍御宅》:“丞相幕中吐凤人,文章心事每相亲。”

白凤:指文采华美。唐刘禹锡《酬乐天见贻贺金紫之什》:“久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。”


例句

二赋人间真吐凤,五年溪上不惊鸥。 何颉之 和韩子苍游赤壁

久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。 刘禹锡 酬乐天见贻贺金紫之什

朝满迁莺侣,门多吐凤才。 李商隐 喜舍弟羲叟及第上礼部魏公

烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。 罗隐 秋日汴河客舍酬友人(一作汴州客舍有酬)

怀龙温昔梦,吐凤理新编。 钱谦益 和遵王述怀感德四十韵

典故   
江淹梦
 
江毫
   
胸中锦绣
 
江锦
  
江郎锦
 
丘迟锦
  
才减江淹
  
彩毫还郭璞
 
尺锦才情
 
腹内胎生异锦
 
景阳锦
 
梦淹笔
 
蜀锦词华
 
文作锦
  
残锦
 
锦段残
 
梦与丘迟
 
梦徵残锦
 
瑞锦残
 
文章腹,千机锦
 
一枝色笔还郭璞

相关人物
张协
 
江淹
 
郭璞
 
丘迟


《南史》卷五十九〈江淹列传〉~45~
淹少以文章显,晚节才思微退,云为宣城太守时罢归,始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰:「前以一匹锦相寄,今可见还。」淹探怀中得数尺与之,此人大恚曰:「那得割截都尽。」顾见丘迟谓曰:「馀此数尺既无所用,以遗君。」自尔淹文章踬矣。又尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:「吾有笔在卿处多年,可以见还。」淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。凡所著述,自撰为前后集,并齐史十志,并行于世。尝欲为赤县经以补山海之阙,竟不成。子蔿嗣。

简释

才尽:喻因年老而才思退减。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》:“才尽伤形体,病渴污官位。”

江淹梦:指文采不凡。唐方干《再题路支使南亭》:“睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。”


例句

锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。 司空图 少仪

都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。 吴融 薛舍人见徵恩赐香并二十八字同寄

云生五色笔,月吐六钧弓。 吴融 赴阙次留献荆南成相公三十韵

睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。 方干 再题路支使南亭

征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。 李商隐 江上忆严五广休

我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云。 李商隐 牡丹

若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。 李商隐 县中恼饮席

未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟。 李群玉 寄长沙许侍御

五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。 李频 贺同年翰林从叔舍人知制诰

雕章五色笔,紫殿九华灯。 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十韵

老去才难尽,秋来兴甚长。 杜甫 寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵

才尽伤形体,病渴污官位。 杜甫 送顾八分文学适洪吉州

画图规阵势,梦笔纪山行。 卢纶 雪谤后书事上皇甫大夫

正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。 罗邺 闻友人入越幕因以诗赠

少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。 罗隐 送陆郎中赴阙

新经梦笔夜,才比弃繻年。 耿湋 送郭秀才赴举

既与丘迟梦,深知卓氏功。 萧昕 临风舒锦

我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。 贯休 上荆南府主三让德政碑

何妨成五色,永愿助风骚。 贯休

内人未识江淹笔,竟问当时不早求。 黄滔 喜侯舍人蜀中新命三首

何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。 齐己 寄黄晖处士


《史记》卷一百三十〈太史公自序〉~3297~
春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。故易曰「失之豪釐,差以千里」。南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰:「一云『差以毫釐』,一云『缪以千里』。」
典故 
董狐执笔
 
董狐直笔
  
狐董仗毫端

相关人物
董狐
 
赵盾
 
赵穿


《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传二年〉~365~
乙丑。赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰。赵盾弑其君。以示于朝。宣子曰。不然。对曰。子为正卿。亡不越竟。反不讨贼。非子而谁。宣子曰。呜呼。我之怀矣。自诒伊戚。其我之谓矣。孔子曰。董狐。古之良史也。书法不隐。赵宣子。古之良大夫也。为法受恶。惜也。越竟乃免。

简释

董狐直笔:咏史官秉笔直书,刚正不阿。宋黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》:“董狐常直笔,汲黯少居中。”


例句

惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。 来鹄 圣政纪颂

祸首燧人氏,厉阶董狐笔。 杜甫 写怀二首之二

典故

《苏轼诗集》卷二十九〈书鄢陵王主簿所画析枝二首〉
〈书鄢陵王主簿所画析枝二首〉其二:「瘦竹如幽人,幽花如处女。低昂枝上雀,摇荡花间雨。双翎决将起,众叶纷自举。可怜采花蜂,清蜜寄两股。若人富天巧,春色入毫楮。悬知君能诗,寄声求妙语。」
典故
毫发皆帝力

相关人物
张敖


《汉书》卷三十二〈张耳陈馀列传·陈馀〉~839~
七年,高祖从平城过赵,赵王旦暮自上食,体甚卑,有子婿礼。高祖箕踞骂詈,甚慢之。赵相贯高、赵午年六十馀,故耳客也,怒曰:「吾王孱王也!」说敖曰:「天下豪桀并起,能者先立,今王事皇帝甚恭,皇帝遇王无礼,请为王杀之。」敖齧其指出血,曰:「君何言之误!且先王亡国,赖皇帝得复国,德流子孙,秋豪皆帝力也。愿君无复出口。」贯高等十馀人相谓曰:「吾等非也。吾王长者,不背德。且吾等义不辱,今帝辱我王,故欲杀之,何乃污王为?事成归王,事败独身坐耳。」
典故 
刻烛赋
 
刻官烛
 
诗成刻烛
 
挥毫记烛
 
刻烛成篇
  
吟烛懮尽


《南史》卷五十九〈王僧孺列传〉~463~
虞羲字士光,会稽馀姚人,盛有才藻,卒于晋安王侍郎。丘国宾,吴兴人,以才志不遇,著书以讥扬雄。萧文琰,兰陵人。丘令楷,吴兴人。江洪,济阳人。竟陵王子良尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。文琰曰:「顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。」乃与令楷、江洪等共打铜立韵,响灭则诗成,皆可观览。刘孝孙,彭城人,博学通敏,而仕多不遂,常叹曰:「古人或开一说而致卿相,立谈间而降白璧,书籍妄耳。」徐夤,高平人,有学行。父荣祖位秘书监,尝有罪系狱,旦日原之,而发皓白。齐武问其故,曰:「臣思愆于内,而发变于外。」当时称之。

简释

刻烛成篇:喻诗才敏捷。清吴伟业《题西泠闺咏》之二:“卖珠补屋花应满,刻烛成篇锦不如。”


例句

卖珠补屋花应满,刻烛成篇锦不如。 吴伟业 题西泠闺咏之二

典故
倚马雄才
 
挥毫立马
 
倚马成章

相关人物
袁宏


《世说新语笺疏》上卷下〈文学〉~273~
桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。袁虎云:「当令齿舌閒得利。」
典故
挥毫万字


《欧阳修全集·近体乐府》卷一〈朝中措〉
平山栏槛倚晴空:文章太守,挥毫万字,一饮千钟。

《庄子集释》卷一下〈内篇·齐物论〉~79~
今且有言于此,不知其与是类乎?其与是不类乎?类与不类,相与为类,则与彼?以异矣。虽然,请尝言之。有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者。有有也者,有?也者,有未始有?也者,有未始有夫未始有?也者。俄而有?矣,而未知有?之果孰有孰?也。今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎,其果?谓乎?天下莫大于秋豪之末,而大山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎?既已谓之一矣,且得?言乎?一与言为二,二与一为三。自此以往,巧历不能得,而况其凡乎!故自?适有以至于三,而况自有适有乎!?适焉,因是已。
典故
月兔笔毫


《艺文类聚》卷五十八
《广志》:汉诸郡献兔毫,书鸿门题,唯赵国毫中用。
《全唐诗》 唐太宗〈书王羲之传后〉
虽秃千兔之毫。

简释

月兔笔毫:对兔毫笔的美称。古时以兔毫制笔,倍受文人墨客所青睐。五代贯休《观怀素草书歌》中载:“月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉。”这一比拟形象贴切,生动传神。


例句

蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。 姚合 省直书事

典故

《全唐诗》卷四百二十七〈紫毫笔〉
紫毫笔,尖如锥兮利如刀【纤如锥兮利如刀】。江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔【宣城工人采为笔】,千万毛中拣一毫【千万毛中选一毫】。毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。勿轻用,将何如。愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。搦管趋入黄金阙【握管趋入黄金阙】,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,君有动言直笔书。起居郎,侍御史。尔知紫毫不易致,每岁宣城进笔时。紫毫之价如金贵,慎勿空将弹失仪。慎勿空将录制词。
《國語辭典》:挥毫(揮毫)  拼音:huī háo
运笔写字或绘画。唐。杜甫 饮中八仙歌:「张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。」《水浒传》第三九回:「乘其酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那白粉壁上,挥毫便写。」也作「挥笔」。
《國語辭典》:毫发(毫髮)  拼音:háo fǎ
毫毛及头发。比喻极少的数量。汉。王充《论衡。齐世》:「方今圣明,承光武,袭孝明,有浸酆溢美之化,无细小毫发之亏。」《三国演义》第二五回:「昨日曹军入城,我等皆以为必死;谁想毫发不动,一军不敢入门。」
《國語辭典》:秋毫  拼音:qiū háo
鸟兽在秋天所生的细毛。后比喻微细的事物。《吕氏春秋。先识览。察微》:「察其秋毫,则大物不过。」《儒林外史》第三九回:「少保传令,救火安民,秋毫不许惊动。」
《漢語大詞典》:吐凤(吐鳳)
西京杂记卷二:“ 雄 ( 扬雄 )著太玄经,梦吐凤凰,集《玄》之上。”后因以“吐凤”称颂文才或文字之美。 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“词庭吐凤,翫鸟跡於春黌;书帐翻萤,閲虫文於夏阁。”旧唐书·文苑传序:“门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。” 宋 吴曾 能改斋漫录·事实一:“ 次仲 和答云:‘……二赋人间真吐凤,五年溪上不警鸥。’” 清 钱谦益 《和遵王述怀感德四十韵》:“怀龙温昔梦,吐凤理新编。”亦作“ 吐白凤 ”。 唐 白居易 《赋赋》:“掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿;振金声於寰海,增纸价於京师。”
《国语辞典》:梦吐白凤(梦吐白凤)  拼音:mèng tǔ bái fèng
形容才思豪迈。《幼学琼林。卷四。文事类》:「杨雄梦吐白凤,词赋愈奇。」
分类:才思豪迈
《漢語大詞典》:白凤(白鳳)
(1).传说中的神鸟。洞冥记:“帝既躭於灵怪,常得丹豹之髓,白凤之膏。” 北周 庾信 《象戏赋》:“白凤遥临,黄云高映。” 唐 眉娘 《和卓英英理笙》:“他日丹霄驂白凤,何愁 子晋 不闻声。” 宋 王安石 《次张唐公韵》:“公乘白凤今何处?我适新年值白鸡。。”
(2).相传 汉 扬雄 著太玄经时梦吐白凤。后因以比喻出众的才华或才华出众之士。 唐玄宗 《鹡鸰颂》诗序:“才雄白凤,辩壮碧鸡。” 前蜀 贯休 《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君》诗之二:“文欺白凤真难及,药捻红蕖岂偶然。” 宋 梅尧臣 《志来上人寄示酴醿花并压砖茶有感》诗:“对花却酒煮香泉,彊咏才惭非白凤。” 清 雪樵居士 虞初续志·秦淮闻见录:“漫教白凤夸词客,还向碧鸡寻校书。” 林百举 《悲愤》诗之二:“ 朱英 莫救 春申 死,白凤羣謳 新莽 朝。”
(3).良猫名。 唐 张泌 《妆楼记·猫名》:“ 张搏 好猫,其一曰‘东守’,其二曰‘白凤’……皆价值千金。”
《漢語大詞典》:五色毫
五色笔。 唐 方干 《再题路支使南亭》诗:“睡时分得 江淹 梦,五色毫端弄逸才。” 明 屠隆 《綵毫记·散财结客》:“长物浮云,不散还须耗,留取花生五色毫。”详“ 五色笔 ”。
分類:五色笔
《國語辭典》:五色笔(五色筆)  拼音:wǔ sè bǐ
南朝梁江淹,素以诗文显。一日梦郭璞索笔,探怀取五色笔授之,后作诗绝无佳句,时人称其才尽。见《南史。卷五九。江淹传》。后以五色笔比喻文才。
《國語辭典》:五色笔(五色筆)  拼音:wǔ sè bǐ
南朝梁江淹,素以诗文显。一日梦郭璞索笔,探怀取五色笔授之,后作诗绝无佳句,时人称其才尽。见《南史。卷五九。江淹传》。后以五色笔比喻文才。
《國語辭典》:梦笔(夢筆)  拼音:mèng bǐ
晋朝王珣梦见一枝大笔,醒来,告诉人说将有大事发生。不久,皇帝驾崩,所有哀册谥文皆由王珣起草。典出《晋书。卷六五。王导传》。后比喻才思敏捷,文章华美。唐。李商隐 江上忆严五广休诗:「征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。」
《高级汉语词典》:彩笔
彩色笔。即彩笔
分类:彩笔
《漢語大詞典》:才尽(才盡)
谓才思衰退枯竭。宋书·鲍照传:“上好为文章,自谓物莫能及, 照 悟其旨,为文多鄙言累句,当时咸谓 照 才尽,实不然也。”梁书·江淹传:“ 淹 少以文章显,晚节才思微退,时人皆谓之才尽。” 清 龚自珍 《才尽》诗:“才尽不吟诗,非关象喙危。” 叶圣陶 《〈叶圣陶选集〉自序》:“现在要我写过去写的那类小说,我还是能写,而且不至于太差,古来‘才尽’的说法未必一定靠得住。”
《國語辭典》:江淹梦笔(江淹夢筆)  拼音:jiāng yān mèng bǐ
江淹少有文才,以诗名显于天下。相传晚年时曾梦见郭璞索回寄放其处的五色笔,自此江淹作诗绝无佳句。后以江淹梦笔比喻文思泉涌,擅作诗文。元。白朴小石调。又是红轮西坠套。么篇〉:「宋玉悲秋愁闷,江淹梦笔寂寞。」
《國語辭典》:江淹才尽(江淹才盡)  拼音:jiāng yān cái jìn
比喻文思枯竭,无法再创佳句。参见「江郎才尽」条。《警世通言。卷三。王安石三难苏学士》:「此老下笔数千言,不由思索。三年后,也就不同了。正是江淹才尽,两句诗不曾终韵。」
《國語辭典》:江淹才尽(江淹才盡)  拼音:jiāng yān cái jìn
比喻文思枯竭,无法再创佳句。参见「江郎才尽」条。《警世通言。卷三。王安石三难苏学士》:「此老下笔数千言,不由思索。三年后,也就不同了。正是江淹才尽,两句诗不曾终韵。」
《漢語大詞典》:江淹笔(江淹筆)
传说 南朝 梁 江淹 少时,梦人授以五色笔,故文采俊发。见《太平广记》卷二七七引《南史。梁江淹》。后以“江淹笔”比喻杰出的文才或文才出众者。 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之三:“内人未识 江淹 笔,竟问当时不早求。” 明杨珽《龙膏记·下狱》:“白日无光,况復当昏黯。 江淹 笔可传, 邹阳 才可攀,嘆谁人能解今朝难?”亦省作“ 江笔 ”。 唐 罗邺 《闻友人入越幕因以诗赠》:“正哭 阮 途归未得,更闻 江 笔赴嘉招。” 唐 黄滔 《与薛推先辈启》:“今者先辈提 江 笔以云飞,掷 孙 金而羽化,贤愚塞望,远近腾声。”
《漢語大詞典》:江笔(江筆)
见“ 江淹笔 ”。
《漢語大詞典》:江淹笔(江淹筆)
传说 南朝 梁 江淹 少时,梦人授以五色笔,故文采俊发。见《太平广记》卷二七七引《南史。梁江淹》。后以“江淹笔”比喻杰出的文才或文才出众者。 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之三:“内人未识 江淹 笔,竟问当时不早求。” 明杨珽《龙膏记·下狱》:“白日无光,况復当昏黯。 江淹 笔可传, 邹阳 才可攀,嘆谁人能解今朝难?”亦省作“ 江笔 ”。 唐 罗邺 《闻友人入越幕因以诗赠》:“正哭 阮 途归未得,更闻 江 笔赴嘉招。” 唐 黄滔 《与薛推先辈启》:“今者先辈提 江 笔以云飞,掷 孙 金而羽化,贤愚塞望,远近腾声。”
《國語辭典》:毫釐千里  拼音:háo lí qiān lǐ
开始相差极小,结果则差距很大。参见「豪釐千里」条。《水浒传》第九七回:「若认此法便可超凡入圣,岂非毫釐千里之谬!」
《国语辞典》:董狐  拼音:dǒng hú
人名。春秋时晋国史官,生卒年不详。晋灵公无道,正卿赵盾屡次劝谏,灵公不听,反欲杀之,赵盾于是逃亡国外。其后族人赵穿弑灵公,盾还晋国,而不讨穿。董狐乃书曰:「赵盾弑其君。」孔子因称:「董狐,古之良史也,书法不隐。」
《國語辭典》:董狐笔(董狐筆)  拼音:dǒng hú bǐ
春秋时晋国的史官董狐,不畏强权,直笔记载史事,孔子誉为「古之良史」。见《左传。宣公二年》。后世因称直笔记事,无所畏惧为「董狐笔」。宋。文天祥 正气歌:「时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节。」
《漢語大詞典》:毫楮
指毛笔和纸。 宋 苏轼 《书鄢陵王主簿所画折枝》诗之二:“若人富天巧,春色入毫楮。” 宋 罗烨 醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥:“敢以悃诚,写於毫楮。”
分類:毛笔笔和
《漢語大詞典》:刻烛(刻燭)
(1).南史·王僧孺传:“ 竟陵王 子良 尝夜集学士,刻烛为诗,四韵者则刻一寸,以此为率。 文琰 曰:‘顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》:“诗教刻烛赋,酒任连盘酌。” 宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗:“愧无刻烛敏,续此金玉音。” 明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》:“未夸刻烛多才思,一遍须教八韵成。” 谢觉哉 《赠沉衡老》诗:“驾游尚可腾空去,联句犹能刻烛工。”
(2).古人刻度数于烛,烧以计时。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“烧香知夜漏,刻烛验更筹。”
《国语辞典》:刻烛赋诗(刻烛赋诗)  拼音:kè zhú fù shī
竟陵王子良等人以刻烛击钵限时写诗的故事。见《南史。卷五九。王僧儒传》。后用以形容才思敏捷。《南史。卷二二。王昙首传》:「转黄门侍郎,每预朝宴,刻烛赋诗,文不加点,帝深赏叹。」
《國語辭典》:秋毫之末  拼音:qiū háo zhī mò
秋天鸟兽新生细毛的末端。比喻极细微的东西。《孟子。梁惠王上》:「明足以察秋毫之末,而不见舆薪。」
《國語辭典》:紫毫  拼音:zǐ háo
用深紫色兔毛制成的毛笔。笔锋尖细,可作小楷。
分類:紫色兔毛