【生卒】：1772—1846 【介绍】： 清湖南长沙人，字大宗，号青垣。嘉庆诸生。善强记，能背诵《佩文韵府》。肆力于诗，多凄苦之音。后被湖广总督裕泰招致幕府。有《麋园诗钞》、《天显纪事》、《青湘楼传奇》。

毛国翰，字大宗，号青垣，长沙人。诸生。有《麋园诗钞》。

毛有猷，字壮其，号观鸿，贵州福泉人，同进士出身。

毛玉成（？—1856年），字琢庵，号希铭，山东历城（今属济南市）人。毛式郇之孙。咸丰年间官至云南太和县知县，在杜文秀回族起事中兵败殉职。毛玉成于道光二十六年（1846年）中丙午科顺天乡试举人，道光二十七年（1847年）联捷丁未科三甲第九十名进士。抽签分至云南以知县任用。道光二十九年（1849年），充己酉科乡试同考官，历署河阳、南宁知县，以捐输军饷之功加知州头衔。咸丰初被任命为平彝县知县，未赴任，调署太和县，任内廉洁爱民。咸丰五年（1855年），滇南回汉械斗愈演愈烈，次年，姚州回民起事，攻占州城，驻扎在大理府的提督文祥率兵进剿，大理空虚。杜文秀趁机在滇西蒙化起兵，攻打大理城。太和为大理属县，迤西道林廷熙兵败被杀后，毛玉成激励军民围剿，凡斩获皆有重赏。知府唐惇培招募千人自卫，毛玉成进以老弱残兵不足八十人应战。当时各路民变军队在大理境内会合，毛玉成战死，身首异处，仅尸身被邑民抢回。

【介绍】： 清湖南巴陵人，字西垣。原名文翰。道光二十年举人。八岁能诗，人称奇童。客游授徒，历关东、西秦、黔中、东莱，皆有诗。卒年四十九。有诗集。

毛贵铭，原名文翰，又名庆鸿，字彦翔，号西园，亦号西垣，巴陵人。道光庚子举人，大挑教谕。有《西垣诗钞》。

【生卒】：1806—1868 【介绍】： 清山东历城人，字寄云，号寅庵，又号菊隐。道光十八年进士。授编修。咸同间任湖南巡抚，遣将阻击进入湘黔之石达开军。擢两广总督。旋坐失察事降调回籍。

毛鸿宾（1806年—1868年），字翊云，号菊隐，山东历城（今属济南市）人，中国清朝官员。鸿宾为道光十八年（1838年）进士，选翰林院庶吉士，散馆后授编修。历迁御史、给事中。咸丰三年（1853年），在尚书孙瑞珍推荐下，受命返回原籍筹办团练。四年（1854年），弹劾帮办军务大臣胜保罪状。五年（1855年），被任命为湖北荆宜施道，调安襄郧荆道，历任安徽按察使、江苏布政使。咸丰十一年（1861年），代理湖南巡抚，不久正式任职。任内围剿进入湖南境内的太平军石达开部，解会同、黔阳之围。同治元年（1862年），以“军报不实”弹劾贵州提督兼代理巡抚田兴恕，并派兵越境追剿进入贵州的太平军，收复天柱等城。同治二年（1863年），接替晏端书，担任两广总督，同治四年（1865年），因事降一级调用，回籍。同治七年（1868年）卒。宣统初年，山东巡抚袁树勋上疏追论其功绩，得复原官，入祀乡贤祠。

【介绍】： 清江苏上海人，字瑞文，号对山。监生。博学，工诗文及画。精医，咸丰间避兵，所至行医自给，求诊者如市。乱后家居著书。卒年八十余。有《墨馀录》、《对山馀墨》、《毛对山医话》等。

毛澄（1843—1906），字叔云，号翰丰。四川仁寿县人。清光绪进士，历任山东定陶、历城、泰安等县知县，卒于滕县任所。为官清正，有政绩。博览群书，长于经史，早负文誉，与华阳乔树楠并称“蜀两生”。一生著述甚多，今仅存《稚解[水傍]诗集》，他如《群经通解》、《三礼博义》、《秦蜀山川险要记》、《齐鲁地名今释》、《治河心要》等，皆已亡去。

毛澄，字叔云，仁寿人。光绪庚辰进士，改庶吉士，授滕县知县。有《稚澥诗集》。

毛澄，四川省资州直隶州仁寿县人，同进士出身。光绪六年（1880年），参加庚辰科殿试，登进士三甲第19名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪九年四月，散馆，著以知县即用。

毛进睿，字退思，号复斋。1988年生，广东韶关人，祖籍江西九江。中山大学中国古典文献学博士，从无斋吕君忾先生学粤语吟诵，从沚斋陈永正教授学诗古文辞。中华诗词研究院首届屈原奖诗奖得主。为南园诗派传人、分春馆再传弟子、抗风轩诗教主理人。

夫为诗者、未有不出新、其学诗者、未有不尊古也。惟汉之乐府、六朝之歌行、乃有太白之风流雄逸、是尊古而不违其出新者。而屈子之骚、庾兰成之赋、乃有少陵之博雅宏丽、是出新而不厌其尊古者也。盖诗至于唐、而文体之兼备、实包囊其前古、法度之井然、足以垂范于后世、是为正体者。试索其字句声篇、无有不可循之法。宋人变易其体、蹊径斯生、然其唐人法度犹存焉。观近人之诗、无法度者甚夥、然遭千古之变、而沉郁之情、足以动人、然其多为变体之衍。而仅学同光者、多不能得诗之正、其易学者、实糟粕也、试读沧趣散原之诗、又岂惟仅得之于宋人耶。我领表诗素宗尚唐人、以雄健古雅闻名、若明季之邝湛若屈翁山梁芝五陈元孝、虽身栖海隅、而声播四宇、所作皆雅正之音。退思兄籍贯江西、而生长于粤、既能诗、才气迥出时辈、倚马之能、下笔万言、其文字清丽雄浑、有鸣金击玉之声。兄早则肆力于杜韩、兼学同光诸老、已粲然可观、夙得宿老青睐。又数岁学仙修禅、而复归于儒业、其玄思妙谛、益佐诗情。近则逾笃于粤中故贤、笃于唐人、求之于古雅雄健之中。其近年如海上、江行等作、熔今铸古、更见纵横开閤、此是为显者。而其幽微者、著钩锁连环、血脉贯穿于花柳掩蔽之间、非深知唐人法度者所不能察也。癸卯初春刘元晦跋于电白。