典故
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毛笺
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毛亨
《汉书》卷三十〈艺文志〉～708～
《毛诗故训传》三十卷
《毛诗故训传》三十卷
《郡斋读书志》
《毛诗故训传》二十卷：右古诗三千馀篇，孔子删取其三百一十篇为经，后亡其六。汉兴，分为三：申公作《训诂》，号《鲁诗》；辕固生作传，号《齐诗》，韩婴作传，号《韩诗》，皆列学宫。最后毛公诗出，自谓子夏所传。公，赵人，为河间献王博士，五传至东京，马、贾、二郑，皆授其学。魏、晋间、《鲁》、《齐诗》遂废而《韩诗》仅存，《毛公诗》独行至今，世谓其解经最密。其《序》，萧统以为卜子夏所作，韩愈常以三事疑其非，至介甫独谓诗人所自制。按《汉儒林传》曰：卫宏“作《毛诗叙》，善得《风》、《雅》之旨”。《隋经籍志》曰：“先儒相承谓《毛诗序》子夏所创，毛公及卫公所润益。愈之言盖本于此。《韩诗》序《莒》曰“伤夫也”，《汉广》曰“悦人也”。《序》若诗人所自制，《毛诗》犹《韩诗》也，不应不同若是，况文意繁杂，其不出二人之手甚明，不知介甫何以言之，殆臆论欤？汉郑康成笺。
《毛诗故训传》二十卷：右古诗三千馀篇，孔子删取其三百一十篇为经，后亡其六。汉兴，分为三：申公作《训诂》，号《鲁诗》；辕固生作传，号《齐诗》，韩婴作传，号《韩诗》，皆列学宫。最后毛公诗出，自谓子夏所传。公，赵人，为河间献王博士，五传至东京，马、贾、二郑，皆授其学。魏、晋间、《鲁》、《齐诗》遂废而《韩诗》仅存，《毛公诗》独行至今，世谓其解经最密。其《序》，萧统以为卜子夏所作，韩愈常以三事疑其非，至介甫独谓诗人所自制。按《汉儒林传》曰：卫宏“作《毛诗叙》，善得《风》、《雅》之旨”。《隋经籍志》曰：“先儒相承谓《毛诗序》子夏所创，毛公及卫公所润益。愈之言盖本于此。《韩诗》序《莒》曰“伤夫也”，《汉广》曰“悦人也”。《序》若诗人所自制，《毛诗》犹《韩诗》也，不应不同若是，况文意繁杂，其不出二人之手甚明，不知介甫何以言之，殆臆论欤？汉郑康成笺。
《漢語大詞典》：小毛公
指 汉 代 赵 人 毛萇 。 毛亨 与 萇 俱传《诗》，世称大、小 毛公 。《诗·周南·关雎诂训传》“毛诗国风” 汉 郑玄 注：“ 毛 者，传《诗》人姓。既有 齐 、 鲁 、 韩 三家，故题姓以别之。或云 小毛公 加‘毛诗’二字。” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·毛诗》：“ 荀卿 授 鲁国 毛亨 ， 亨 作詁训传以授 赵国 毛萇 。时人谓 亨 为 大毛公 ， 萇 为 小毛公 。以其所传，故名其《诗》曰《毛诗》。”