《骈字类编》：大毕（大毕）
史记秦始皇纪：维二十六年，皇帝作始，端平法度，万物之纪，以明人事，合同父子，圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省士卒。事已大毕，乃临于海。
《韵府拾遗 遇韵》：毕赴（毕赴）
刘诜诗刘即善琴，如雍门万感毕赴，指下弦。
《漢語大詞典》：占毕（佔畢）
诵读，吟诵。 梁启超 《变法通义·学校总论》：“自餘一二占毕咿嚘以从事于四书五经者，彼其用心，则为考试之题目耳。” 章炳麟 《〈新方言〉自序》：“盖有诵读占毕之声，既用唐韵，而俗语犹不违古音者。”
亦作“ 佔嗶 ”。 谓经师不解经义，但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》：“今之教者，呻其佔毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。” 郑玄 注：“呻，吟也。佔，视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义，但吟诵其所视简之文，多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗：“ 江 南佔毕生，往来习羊肠。”《儿女英雄传》第三九回：“应童子试，不售，觉佔嗶非丈夫事，望望然去之。” 清 高宗 《御题〈意林〉三绝句》之三：“六经万古示纲常，诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕，要知制事有良方。”
亦作“ 佔嗶 ”。 谓经师不解经义，但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》：“今之教者，呻其佔毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。” 郑玄 注：“呻，吟也。佔，视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义，但吟诵其所视简之文，多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗：“ 江 南佔毕生，往来习羊肠。”《儿女英雄传》第三九回：“应童子试，不售，觉佔嗶非丈夫事，望望然去之。” 清 高宗 《御题〈意林〉三绝句》之三：“六经万古示纲常，诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕，要知制事有良方。”
《韵府拾遗 寘韵》：毕致（毕致）
贾氏谈录：李德裕平泉庄。周回四十里。天下奇花异草。珍松怪石。靡不毕致其间。
《漢語大詞典》：毕辞（畢辭）
尽所欲言。《楚辞·九章·惜往日》：“不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。” 王逸 注：“陈言未终，遂自投也。”《韩非子·存韩》：“愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”