后汉书灵帝纪：建宁元年春正月壬午，城门校尉窦武为大将军。己亥，帝到夏门亭，使窦武持节，以王青盖车迎入殿中。庚子，即皇帝位，年十二，改元建宁。
又郑众传：建武中，皇太子及山阳王荆因虎贲中郎将梁松以缣帛聘请众，欲为通义，引籍出入殿中。众谓松曰：太子储君，无外交之义。汉有旧防，藩王不宜私通宾客，遂辞不受桓。又丁鸿传：肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等论定五经同异于北宫白虎观，使五官中郎将魏应主承制问难，侍中淳于恭奏上，帝亲称制临决。鸿以才高，论难最明，诸儒称之，帝数嗟美焉。时人叹曰殿中无双丁孝公。齐书高帝纪：我请顿新亭以当其锋，征北可以见甲 守白下。中堂旧是置兵地，领军宜屯宣阳门，为诸军节度。诸贵安坐殿中，右军诸人，不须竞出，我自前驱，破贼必矣。 魏书杨津传：颢败，津乃入宿殿中，扫洒宫掖，遣第二子逸封闭府库，各令防守。 徐陵双林寺傅大士碑：帝于华林园重云殿，自开讲三慧般若经，乃令大士独榻，对扬天扆，并遣传诏及宣传，左右四人，接受言论。尔时纳揆之于台内，司隶之在殿中。杜预还朝，马防亲贵。旧仪悬席，皆等庶僚，以大士绝世通人，故加其殊礼。
又唐书百官志：殿中侍御史九人，从七品，掌殿庭供奉之仪，京畿诸州兵皆隶焉 。山堂肆考：唐崔沔除殿中侍御史，以嫉邪忿佞为己任。

后汉书丁鸿传：肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等，论定五经同异于北宫白虎观，使五官中郎将魏应主承制问难，侍中淳于恭奏上，帝亲称制临决。鸿以才高，论难最明，诸儒称之，帝数嗟美焉。时人叹曰：殿中无双丁孝公。数受赏赐，擢徙校书，遂代成封为少府，门下由是益盛，远方至者数千人。
后汉书丁鸿传：肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等，论定五经同异于北宫白虎观，使五官中郎将魏应主承制问难，侍中淳于恭奏上，帝亲称制临决。鸿以才高，论难最明，诸儒称之，帝数嗟美焉。时人叹曰：殿中无双丁孝公。