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词典(续上)
祈死
死路
浪死
归死
从死
死水
死尸
赴死
死斗
道死
枉死
死海
死法
死囚
野死
《漢語大詞典》:祈死
祷求速死。国语·晋语六:“ 范文子 谓其宗祝曰:‘君多私,今以胜归,私必昭。昭私,难必作,吾恐及焉。凡吾宗祝,为我祈死,先难为免。’” 柳亚子 《为一瓢题扇》诗:“祈死已烦宗祝请,偷生忍为稻粮谋。”
《國語辭典》:死路  拼音:sǐ lù
1.不能通行的路。《老残游记》第八回:「可了不得!我们走差了路,走到死路上了。」
2.比喻步上毁灭之途。《文明小史》第三七回:「你可晓得你家里的父母,还在那里等你们显亲扬名哩!为甚只顾走到死路上去?」
《漢語大詞典》:浪死
徒然死去;白白送死。 前蜀 贯休 《行路难》诗:“九有茫茫共 尧 日,浪死虚生亦非一。” 宋 梅尧臣 《尝正仲所遗拨醅》诗:“世无功名多浪死, 刘伶 阮籍 于今传。”资治通鉴·隋炀帝大业七年:“﹝ 王薄 ﹞又作《无向辽东浪死歌》以相感劝,避征役者多往归之。” 胡三省 注:“浪死,犹言徒死也。”
《漢語大詞典》:归死(歸死)
接受死刑,请死。《左传·襄公三年》:“请归死於司寇。” 杜预 注:“致尸於司寇,使戮之。”后汉书·李守传:“ 守 从其计,即上书归死。”资治通鉴·唐宪宗太和十二年:“﹝ 李愬 ﹞因谓众曰:‘诸君既以 祐 ( 李祐 )为疑,请令归死於天子。’”
《漢語大詞典》:从死(從死)
(1).杀人以殉;陪葬。史记·秦本纪:“二十年, 武公 卒,葬 雍 平阳 。初以人从死,从死者六十六人。”诗·秦风·黄鸟序:“《黄鸟》,哀三良也。国人刺 穆公 以人从死,而作是诗也。”《汉书·赵敬肃王刘彭祖传》:“病先令,令能为乐奴婢从死,迫胁自杀者凡十六人,暴虐不道。”
(2).自杀以陪随其死。汉书·匡衡传:“ 秦穆 贵信,而士多从死。” 明 陈邦瞻 宋史纪事本末·会蒙古兵灭金:“将士皆曰:‘相公能死,吾辈独不能耶!’於是参政 孛术鲁娄室 、 乌林荅胡土 ……及军士五百餘人皆从死焉。”
《國語辭典》:死水  拼音:sǐ shuǐ
停聚而不流通的水。如:「静若死水。」
《國語辭典》:死尸(死屍)  拼音:sǐ shī
人死后的骸体。《三国演义》第八四回:「先主遥望遍野火光不绝,死尸重叠,塞江而下。」《儒林外史》第三五回:「到三更半后,只见那死尸渐渐动起来。」
《漢語大詞典》:赴死
(1).犹卖命。 黄谷柳 《虾球传·千里姻缘一线牵》:“﹝ 鳄鱼头 ﹞让人家感恩知己,深信他把人当‘心腹’看待,死心塌地替他服务,为他去赴死。”
(2).找死。 许地山 《万物之母》:“前晚那只老虎是跑下来捕 云哥 圈里底牛犊被打死的。如果那东西把 敬姑 吃了,决不再下山来赴死。”
《漢語大詞典》:死斗(死鬭)
勇斗敢死。六韬·练士:“有王臣失势,欲復见功者,聚为一卒,名曰死鬭之士。”
分類:敢死
《漢語大詞典》:道死
死于道路。汉书·主父偃传:“百姓靡敝,孤寡老弱不能相养,道死者相望,盖天下始叛也。” 颜师古 注:“道死谓死於路也。” 宋 何薳 春渚纪闻·点铜成庚:“以十年为期,却以此月此日会于此地。道人无累,是日不至,即道死矣。”
分類:道路
《國語辭典》:枉死  拼音:wǎng sǐ
冤屈而死。《续汉书志。第一二。天文志下》:「太傅陈蕃、大将军窦武、尚书令尹勋、黄门令山冰等皆枉死。」《梁书。卷二七。陆襄传》:「鲜于平后善恶分,民无枉死,赖有陆君。」
《国语辞典》:死海  拼音:sǐ hǎi
Dead Lake
湖泊名。位于亚洲西部的巴勒斯坦。低于地中海水平面三百九十二公尺,面积约九百五十八平方公里。因湖中含盐分极高,植物及鱼类无法生存,故称为「死海」。也称为「咸湖」。
《漢語大詞典》:死法
(1).一成不变的方法。 宋 叶梦得 石林诗话卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法,不知意与境会,言中其节,凡字皆可用之。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“岂有执死法为文,而能见赏於人,相传於后者乎?”
(2).指过时的方法、法则。 黄人 《〈清文汇〉序》:“徇古文之虚名以求文,则文之实丧,泥古人之死法以衡文,则文之义荒。”
《國語辭典》:死囚  拼音:sǐ qiú
死刑犯。《初刻拍案惊奇》卷一一:「知县取了亲笔供招,下在死囚牢中。」《文明小史》第三八回:「你是个死囚,大老爷要开脱你,也全亏我在旁边说几句好话。」
《漢語大詞典》:野死
死于野外。礼记·祭法:“ 舜 勤众事而野死。” 郑玄 注:“谓征 有苗 死於 苍梧 也。”《乐府诗集·鼓吹曲辞一·战城南》:“战城南,死郭北,野死不葬乌可食。” 清 黄宗羲 《光禄大夫太子少保吏部尚书谥忠襄徐公神道碑铭》:“吾大臣不可野死,当与城共存亡。” 清 陈廷敬 《平滇雅·岳湖逐寇》:“老雄野死,梟雏栖栖。”
分類:于野野外