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词典(续上)
生拖死拽
生毋相见,死毋相哭
生荣死哀
生寄死归
生关死劫
生老病死
生离死别
耍死狗
束手待死
顺我者生,逆我者死
睡生梦死
说死说活
誓死不背
誓死不二
誓死不贰
《國語辭典》:生拖死拽  拼音:shēng tuō sǐ zhuài
强行拖扯。《红楼梦》第四回:「遂打了个落花流水,生拖死拽,把个英莲拖去,如今也不知死活。」
分類:强行拉拽
《漢語大詞典》:生毋相见,死毋相哭(生毋相見,死毋相哭)
活不见面,死不临丧。表示决绝。《公羊传·隐公三年》:“ 宣公 死, 繆公 立, 繆公 逐其二子 庄公冯 与 左师勃 ,曰:‘尔为吾子,生毋相见,死毋相哭。’” 何休 注:“所以远絶之。”
《國語辭典》:生荣死哀(生榮死哀)  拼音:shēng róng sǐ āi
语本《论语。子张》:「其生也荣,其死也哀。」生时受人称誉崇敬,死后为人所哀悼。后用以吊唁、颂扬名重一时的死者。三国魏。曹植 王仲宣诔:「嗟乎夫子,永安幽冥,人谁不没,达士徇名,生荣死哀,亦孔之荣,呜呼哀哉!」《隋唐演义》第八五回:「况夫人幸得善终于相公之前,生荣死哀,其福过相公十倍矣,何必多求。」
《國語辭典》:生寄死归(生寄死歸)  拼音:shēng jì sǐ guī
语本《淮南子。精神》:「生,寄也;死,归也。」生如寄居于人世间,死如归去,为旷达者的处世态度。《儿女英雄传》第一九回:「我这病多分不起,生寄死归,不足介意。」
《國語辭典》:生关死劫(生關死劫)  拼音:shēng guān sǐ jié
生死成败的命运。《红楼梦》第五回:「这的是昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般生关死劫谁能躲。」
《国语辞典》:生老病死  拼音:shēng lǎo bìng sǐ
泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。《敦煌变文集新书。卷三。八相变》:「生老病死相煎逼,积财千万总成空。」明。何良俊《世说新语补。卷八。雅量》:「裴晋公不信术数。每语人曰:『鸡猪鱼蒜,逢著则吃;生老病死,时至则行。』」
《國語辭典》:生离死别(生離死別)  拼音:shēng lí sǐ bié
生时的分离与死亡时的永别。《陈书。卷二六。徐陵传》:「况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。」《红楼梦》第一一九回:「独有王夫人和宝钗娘儿两个倒像生离死别的一般,那眼泪也不知从那里来的,直流下来,几乎失声哭出。」也作「生别死离」、「生离死绝」、「死别生离」。
《國語辭典》:耍死狗  拼音:shuǎ sǐ gǒu
耍赖。如:「凡事实事求是,光是耍死狗,是没有用的!」
分類:方言耍赖
《國語辭典》:耍赖(耍賴)  拼音:shuǎ lài
赖皮不认帐或蛮横不讲理。《水浒传》第一一回:「你莫胡说!见今壁上写下名字,你脸上文著金印。如何耍赖的过?」也作「撒赖」。
《漢語大詞典》:束手待死
同“ 束手待毙 ”。 《三国演义》第十回:“ 曹 兵既至,岂可束手待死,某愿助使君破之。”《隋唐演义》第九四回:“愿先生早示良策,我必不肯束手待死。”
《國語辭典》:顺我者生,逆我者死(順我者生,逆我者死)  拼音:shùn wǒ zhě shēng,nì wǒ zhě sǐ
顺从我的就能生存,违逆我的就会灭亡。《三国演义》第三回:「卓怒叱曰:『顺我者生,逆我者死!』遂掣佩剑欲斩丁原。」也作「顺我者吉,逆我者衰」、「顺我者昌,逆我者亡」。
《漢語大詞典》:睡生梦死(睡生夢死)
整天像在睡梦里一样。形容糊里糊涂地生活。《金瓶梅词话》第十七回:“妇人道:‘他逐日睡生梦死,奴那里耐烦和他干这营生。’”
《漢語大詞典》:说死说活(説死説活)
任凭如何说法。《花城》1981年第5期:“‘看吧--’ 孔丽丽 把照片塞过来,冲着 老崔头 的背影作了个怪相,‘ 老崔头 说死说活也不照。’”
分類:任凭如何
《分类字锦》:誓死不背
蜀志关羽传初曹公壮羽为人而察其心神无久留之意谓张辽曰卿试以情问之既而辽以问羽羽叹曰吾极知曹公待我厚然吾受刘将军厚恩誓以共死不可背之吾终不留吾要当立效以报曹公乃去辽以羽言报曹公曹公义之
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《國語辭典》:誓死不二  拼音:shì sǐ bù èr
立誓至死不生二心。形容意志专一不变。如:「我与全体官兵共进退,誓死不二。」
《漢語大詞典》:誓死不贰(誓死不貳)
立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。宋书·邓琬传:“宜速处分,为一战之资,当停据 盆城 ,誓死不贰。”亦作“ 誓死不二 ”。 鲁迅 《华盖集·夏三虫》:“被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。”
《漢語大詞典》:誓死不贰(誓死不貳)
立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。宋书·邓琬传:“宜速处分,为一战之资,当停据 盆城 ,誓死不贰。”亦作“ 誓死不二 ”。 鲁迅 《华盖集·夏三虫》:“被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。”