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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：文官不爱钱，武官不怕死（文官不爱钱，武官不怕死）　　拼音：wén guān bù ài qián，wǔ guān bù pà sǐ
宋代名将岳飞，皇帝询问他天下何时可太平，他认为只要文臣不贪财、武臣不畏死，则天下就太平了。见《宋史。卷三六五。岳飞传》。
分类：名将岳飞询问天下何时时可太平帝王
《国语辞典》：药医不死病，佛度有缘人（药医不死病，佛度有缘人）　　拼音：yào yī bù sǐ bìng，fó dù yǒu yuán rén
（谚语）药只能医好那些可以治瘉的病，佛也只有度脱那些有缘分的人出家。《金瓶梅》第七九回：「药医不死病，佛度有缘人。看他不济，只怕有缘，吃了他的药儿，好了是的。」《醒世恒言。卷一○。刘小官雌雄兄弟》：「先生，常言道：『药医不死病，佛度有缘人。』你且不要拘泥古法，尽著自家意思，大了胆医去，或者他命不该绝，就好了也未可知。」
分类：谚语只能那些治瘉
《国语辞典》：鸟之将死，其鸣也哀（鸟之将死，其鸣也哀）　　拼音：niǎo zhī jiāng sǐ，qí míng yě āi
（谚语）鸟将死亡，其鸣声是十分悲伤凄凉的。比喻人若将死亡，则所说的话是良善而有价值的。《论语。泰伯》：「曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：『鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。』」
分类：谚语死鸣声悲伤凄凉
《国语辞典》：人为财死，鸟为食亡（人为财死，鸟为食亡）　　拼音：rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng
（谚语）人为谋取钱财而不惜生命，就像鸟为了觅食而丧生一样。《官场维新记》第一三回：「俗语说得好：『人为财死，鸟为食亡。』当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。」
分类：谚语谋取钱财不惜惜生生命
《国语辞典》：求生不得，求死不能　　拼音：qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng
想活活不成，想死也死不了。形容人被困在进退两难的境地。《文明小史》第三七回：「此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。」
分类：活活不成进退两难境地
《国语辞典》：街死街埋，路死路埋　　拼音：jiē sǐ jiē mái，lù sǐ lù mái
毫不在乎，随便怎样都可以。《金瓶梅》第四六回：「想著前日道士打看，说我命短哩！怎的哩？说的人心里影影的。随他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里，就是棺材！」
分类：随便怎样
《国语辞典》：皇帝不急，急死太监（皇帝不急，急死太监）　　拼音：huáng dì bù jí，jí sǐ tài jiàn
（谚语）比喻当事人慢条斯理，而旁观者却十分著急。如：「他都不著急了，你担什么心？真是皇帝不急，急死太监！」
分类：谚语当事人慢条斯理著急
《国语辞典》：人之将死，其言也善（人之将死，其言也善）　　拼音：rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn
（谚语）人将死亡，所说的话往往是较有意义或价值的。《论语。泰伯》：「曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：『鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。』」《史记。卷一二六。滑稽传。褚少孙补东方朔传》：「帝曰：『今顾东方朔多善言？』怪之。居无几何，朔果病死。传曰：『鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。』此之谓也。」
分类：谚语死往往有意意义价值
《国语辞典》：要死不能，要生不能　　拼音：yào sǐ bù néng，yào shēng bù néng
想死不得死，想活又活得不好。形容人处于困境，走投无路。《红楼梦》第六九回：「众人见贾母不喜，不免又往下踏践起来，弄得这尤二姐要死不能，要生不得。」
分类：不好困境
《国语辞典》：生不带来，死不带去（生不带来，死不带去）　　拼音：shēng bù dài lái，sǐ bù dài qù
（谚语）指钱财乃身外之物，既非与生俱来，死后也无法带走。劝人在世不要太汲营于追求利益。如：「反正钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，你又何必跟他锱铢必较呢？」
分类：谚语钱财身外之物与生俱来
《国语辞典》：生于忧患，死于安乐（生于忧患，死于安乐）　　拼音：shēng yú yōu huàn，sǐ yú ān lè
人在忧患中能发愤图强而得以生存，处于顺境易沉湎于安乐而招致灭亡。《孟子。告子下》：「然后知生于忧患而死于安乐也。」宋。陆九渊〈与苏宰书〉：「屯难困顿者，乃所以成君子之美也，故曰生于忧患而死于安乐。」
分类：忧患发愤图强得以生存
《国语辞典》：兔死狐悲，物伤其类（兔死狐悲，物伤其类）　　拼音：tù sǐ hú bēi，wù shāng qí lèi
（谚语）比喻因同类的人遭到不幸而悲伤。《水浒传》第二八回：「我和你是一般犯罪的人，特地报你知道。岂不闻『兔死狐悲，物伤其类。』」《三国演义》第八九回：「『兔死狐悲，物伤其类。』吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？」
分类：谚语同类不幸幸而悲伤
《国语辞典》：为臣死忠，为子死孝（为臣死忠，为子死孝）　　拼音：wéi chén sǐ zhōng，wéi zǐ sǐ xiào
为臣者应不惜牺牲性命以效忠国家，为子者应尽力孝顺父母。明。邵璨《香囊记》第一二出：「自古道：『为臣死忠，为子死孝。』当初不来赴选，也由得我和你，今日既受朝廷之爵，即当致身报国，不必更以家事为虑。」明。无名氏《运甓记》第三五出：「爹爹，为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。」
分类：为臣不惜牺牲性命效忠国家
《国语辞典》：顺吾者生，逆吾者死（顺吾者生，逆吾者死）　　拼音：shùn wú zhě shēng，nì wú zhě sǐ
顺从我的就能生存，违抗我的就会灭亡。《三国演义》第六○回：「吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，战无不胜，攻无不取，顺吾者生，逆吾者死。汝知之乎？」
分类：顺从生存违抗灭亡
《国语辞典》：士为知己者死（士为知己者死）　　拼音：shì wèi zhī jǐ zhě sǐ
为了知心朋友不惜牺牲生命。汉。刘向《说苑。卷六。复恩》：「生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎！」《史记。卷八六。刺客列传。豫让》：「嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。」
分类：知心心朋朋友不惜牺牲生命刘向