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词典(续上)
效死输忠
效死勿去
敩死
心如死灰
心若死灰
宁死不从
宁死不辱
七大死罪
拚生尽死
恋生恶死
凌迟处死
临死不恐
昧死以闻
觅生觅死
觅死寻活
《漢語大詞典》:效死输忠(效死輸忠)
谓竭尽忠诚。旧五代史·晋书·皇甫遇王清等传论:“若乃世道方泰,则席宠恃禄者实繁;世运既屯,则效死输忠者无几。”
《漢語大詞典》:效死勿去
谓竭尽忠诚。孟子·梁惠王下:“世守也,非身之所能为也,效死勿去。” 清 王士禛 池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行:“设在围城中,内无粮芻,外无救援,当如何?先生应声曰:‘效死勿去。’” 清 戴名世 《左忠毅公传》:“陛下一出而羣情无恐,效死勿去。”
《漢語大詞典》:敩死
拼死效力。《淮南子·诠言训》:“上下一心,君臣同志,与之守社稷,斅死而民弗离。”
分類:拼死效力
《國語辭典》:心如死灰  拼音:xīn rú sǐ huī
心志不为外物所动,如不再燃烧的灰烬。参见「心若死灰」条。宋。司马光〈无为赞贻邢和叔〉:「学黄老者以心如死灰、形如槁木为无为,迂叟以为不然。」《镜花缘》第三八回:「倘主意拿定,心如死灰,何处不可去,又何必持其龙须以为依附?」
《國語辭典》:心若死灰  拼音:xīn ruò sǐ huī
语出《庄子。知北游》:「被衣大说,行歌而去之。曰:形若槁骸,心若死灰。」心不为外物所动,如不再燃烧的灰烬。《隋书。卷五七。卢思道传》:「心若死灰,不营势利,家无儋石,不费囊钱。」也作「心如死灰」。
《國語辭典》:心若死灰  拼音:xīn ruò sǐ huī
语出《庄子。知北游》:「被衣大说,行歌而去之。曰:形若槁骸,心若死灰。」心不为外物所动,如不再燃烧的灰烬。《隋书。卷五七。卢思道传》:「心若死灰,不营势利,家无儋石,不费囊钱。」也作「心如死灰」。
《国语辞典》:宁死不从(宁死不从)  拼音:níng sǐ bù cóng
宁愿死也不屈服顺从。如:「不管你如何威胁利诱,我宁死不从。」《宋史。卷四六○。列女列传。谢泌妻》:「盗起,焚里舍杀人,远近逃避。姑疾笃不能去,侯号泣姑侧。盗逼之,侯曰:『宁死不从。』盗刃之,仆沟中。」
《国语辞典》:宁死不辱(宁死不辱)  拼音:níng sǐ bù rù
宁愿死也不愿受羞辱。用以表示品行贞洁。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一○。溺水不跃》:「夫三玉,一妇人耳。宁死不辱,出于天性。」《三国演义》第九回:「妾身已事贵人,今忽欲下赐家奴,妾宁死不辱。」
《国语辞典》:七大死罪  拼音:qī dà sǐ zuì
自中世纪神学观点而论,指七种世俗罪:骄傲、嫉妒、愤怒、怠惰、贪财、贪吃及好色。是撒旦地位自天使堕落为魔鬼的原因,也是世人被判下地狱的罪状。
《国语辞典》:拚生尽死(拚生尽死)  拼音:pàn shēng jìn sǐ
豁出性命。比喻尽全力。《朱子语类。卷一○一。总论》:「某看来,这道理若不是拚生尽死去理会,终不解得!」
《国语辞典》:恋生恶死(恋生恶死)  拼音:liàn shēng wù sǐ
贪恋生命、厌恶死亡。宋。张君房《云笈七签。卷九四。真观篇》:「若恋生恶死、拒违变化,则神识错乱,自失正业。」《庄子。齐物论》:「予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪。」唐。成玄英。疏:「遂其恋生恶死,岂非弱丧不知归邪!」
《国语辞典》:凌迟处死(凌迟处死)  拼音:líng chí chǔ sǐ
用酷刑执行死刑的方式。元。杨梓《豫让吞炭》第三折:「你将俺主人凌迟处死,漆骨为樽,因此上结的似上海冤雠大。」元。无名氏《盆儿鬼》第四折:「即日押卦市曹,将他万剐千刀,凌迟处死。」
《国语辞典》:临死不恐(临死不恐)  拼音:lín sǐ bù kǒng
面对死亡毫不恐惧。意谓人胆壮志坚。汉。刘向《新序。卷八。义勇》:「吾闻知命之士,见利不动,临死不恐。」也作「临死不怯」。
《国语辞典》:昧死以闻(昧死以闻)  拼音:mèi sǐ yǐ wén
冒著死罪进言。表示谨慎惶恐。《史记。卷四三。赵世家》:「老臣贱息舒祺最少,不肖,而臣衰,窃怜爱之,愿得补黑衣之缺以卫王宫,昧死以闻。」也作「没死以闻」。
《国语辞典》:觅生觅死(觅生觅死)  拼音:mì shēng mì sǐ
意图自杀。《董西厢》卷七:「休教觅生觅死,自推自攧。」也作「觅死寻活」、「寻死觅活」。
分类:意图自杀
《国语辞典》:觅死寻活(觅死寻活)  拼音:mì sǐ xún huó
意图自杀。也作「觅生觅死」、「寻死觅活」。
分类:意图自杀