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典故 哭路歧
泣路歧
泣歧
泣歧路
嗟歧路
临歧泣
临歧泪
临歧恨
临歧涕泪
世间歧路
杨公叹
杨子叹
泣路者
亡羊多歧
杨歧泣
杨朱拭泪
多泪杨朱
多歧羊
见路歧
亡羊路歧
姓杨足泪
杨朱哀歧
怨多歧
相关人物杨朱
《淮南子》卷十七〈说林训〉～583～
「杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北；墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。」东汉·高诱注：「道九达曰逵。闵其别也。」
《风俗通义校注》卷一〈皇霸〉～
盖天地剖分，万物萌毓；非有典艺之文，坚基可据，推当今以览太古，自昭昭而本冥冥，乃欲审其事而建其论，董其是非而综其详略，言也实为难哉！故易纪三皇，书叙唐、虞，惟天为大，唯尧则之，巍巍其有成功，焕乎其有文章。自是以来，载籍昭晰。然而立谈者人异，缀文者家舛，斯乃杨朱哭于歧路，墨翟悲于练素者也。是以上述三皇，下记六国，备其终始曰皇霸。
《列子集释》卷八〈说符篇〉
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：「嘻！亡一羊何追者之众？」邻人曰：「多歧路。」既反，问：「获羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
简释
亡羊路：喻指世事复杂。唐姚系《京西遇旧识兼送往陇西》：“相逢与相失，共是亡羊路。”
杨朱泣：指因误入歧途而感伤。唐杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泣。”
例句
相逢与相失，共是亡羊路。
来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。
东西不复问，翻笑泣岐人。
尘埃一别杨朱路，风月三年宋玉墙。
藕叶缀为衣，东西泣路岐。
洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。
苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。
庾信生多感，杨朱死有情。
杨朱不用劝，只是更沾巾。
晚年名利迹，宁免路岐哀。
易下杨朱泪，难招楚客魂。
茫然阮籍途，更洒杨朱泣。
姓杨皆足泪，非是强沾衣。
风波疲贾谊，岐路泣杨朱。
今日杨朱泪，无将洒铁衣。
见说杨朱无限泪，岂能空为路岐分。
爱憎防杜挚，悲叹似杨朱。
胡尘晦落日，西望泣路岐。
长卿未遇杨朱泣，蔡泽无媒原宪贫。
半生南走复西驰，愁过杨朱罢泣岐。
我有吊古泣，不泣向路岐。
临岐泣世道，天命良悠悠。
相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。
余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
《國語辭典》：岐路 拼音：qí lù
1.由大道分岔出去的小路。唐。
李白 ：「行路难，行路难，多岐路，今安在？」《儒林外史》第一回：「人生南北岐路，将相神仙，也要凡人做。」也作「歧路」。
2.邪路、歪路。《后汉书。卷四四。邓彪传。论曰》：「故昔人明慎于所受之分，迟迟于岐路之閒也。」也作「歧路」。
《國語辭典》：歧路 拼音：qí lù
1.自大道上分歧出去的小路。《文选。曹植。美女篇》：「美女妖且闲，采桑歧路间。」晋。
陆机 〈〉：「伊洛有歧路，歧路交朱轮。」也作「岐路」。
2.比喻偏颇错误的道途。如：「他因交友不慎而误入歧路。」也作「岐路」。
《漢語大詞典》：泣岐路
指 战国 杨朱 临歧路而哭泣之事。事出
《淮南子·说林训》：“ 杨子 见逵路而哭之，为其可以南，可以北。” 三国 魏
阮籍 《咏怀》之二三：“ 杨朱 泣岐路， 墨子 悲染丝。”亦省作“ 泣岐 ”。
《清一统志·江西统部·袁州府》“﹝ 宜春县 ﹞ 杨岐山 ”注：“在 萍乡县 北七十里，世传为 杨朱 泣岐之所。”
《漢語大詞典》：岐路人
宋 代称民间艺人。犹言走江湖者。 宋
王铚 《默记》卷下：“ 晏元献 罢相守 潁州 。一日，有岐路人献杂手艺者，作踏索之伎。”今本岐作“歧”。
《国语辞典》：走岐路 拼音：zǒu qí lù
比喻做不正当的事。《初案拍案惊奇》卷二：「一样良家走岐路，又向岐路转良家。」
《国语辞典》：徬徨歧路 拼音：páng huáng qí lù
徘徊犹豫，不知所措。如：「许多毕业生徬徨歧路，不知该如何规划自己的前途。」
《国语辞典》：徘徊歧路 拼音：pái huái qí lù
在叉路口走来走去，无法决定去向。比喻犹豫不决，不能当机立断。「歧」文献异文作「岐」。唐。骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「若其眷恋穷城，徘徊岐路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。」
《國語辭典》：歧路亡羊 拼音：qí lù wáng yáng
杨子的邻居走失了一只羊，因大路上有许多岔路，岔路中又有岔路，纵使多人搜寻，亦无法找回。典出《列子。说符》。比喻事理本同末异，繁杂多变，易使求道者误入迷途，以致一事无成。清。王夫之《读四书大全说。卷三。中庸第二十五章一》：「而诸儒之言，故为纷纠，徒俾歧路亡羊。总以此等区处，一字不审，则入迷津。」也作「多歧亡羊」。
《分类字锦》：岐路东西（岐路东西）
刘沧
汶阳客舍诗 年光自感益蹉跎，岐路东西竟若何。
《國語辭典》：路岐 拼音：lù qí
1.岔路。晋。
王廙 〈〉：「发千里之长思，咏别鹤于路岐。」也作「路歧」
2.宋元时民间艺人的俗称，尤指走江湖的杂技团体。《永乐大典戏文三种。宦门子弟错立身。第一出》：「为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。」也称为「路岐人」。
3.冒昧，别生枝节。《金瓶梅》第三回：「不是老身路岐相央，难得这位娘子在这里，官人做个主人，替娘子浇浇手。」
《國語辭典》：路岐人 拼音：lù qí rén
宋元时民间艺人的俗称。尤指经常流动表演的江湖艺人。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。市井》：「此外如执政府墙下空地，诸色路岐人在此作场，尤为骈阗。」《水浒传》第二四回：「便是唱慢曲儿的张惜惜。我见他是路岐人，不喜欢。」也称为「路岐」。
《漢語大詞典》：衢涂
歧路。
《荀子·王霸》：“ 杨朱 哭衢涂曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’” 杨倞 注：“衢涂，歧路也。”
《漢語大詞典》：跂涂（跂塗）
歧路。
《大戴礼记·劝学》：“行跂涂者不至，事两君者不容。” 王聘珍 解诂：“跂读曰歧。”
《漢語大詞典》：临岐（臨岐）
亦作“ 临歧 ”。 本为面临歧路，后亦用为赠别之辞。
《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》：“指会规翔，临岐矩步。” 李善 注：“岐，岐路也。” 唐
杜甫 《送李校书》诗：“临岐意颇切，对酒不能喫。” 宋
范成大 《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》：“临岐心曲两茫然，但祝频书无别语。” 元
郑光祖 第三折：“自执手临岐，空留下这场憔悴，想人生最苦别离。” 清
顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“泚笔作长歌，临歧为余貺。” 郁达夫
《别掌书某君》诗：“这我新诗锦不如，临歧叩马请回车。”
《國語辭典》：衢路 拼音：qú lù
1.四通八达的大道。《三国志。卷十一。魏书。管宁传》：「谨拜章陈情，乞蒙哀省，抑恩听放，无令骸骨填于衢路。」
2.歧路。《后汉书。卷二十八下。冯衍传》：「杨朱号乎衢路兮，墨子泣乎白丝。」
《國語辭典》：亡羊 拼音：wáng yáng
臧、谷二人一起牧羊，臧因读书而丢失羊，谷因嬉戏而失掉羊的故事。典出《庄子。骈拇》。后比喻舍弃当做的事，而使得本业受到损失。宋。王安石〈用前韵戏赠叶致远直讲〉诗：「亡羊等残生，朽笑何足摺。」清。唐孙华〈偕同年吴元朗游西泾次友人韵〉：「嬉游良已荒，亡羊愧臧谷。」
《國語辭典》：亡羊补牢（亡羊補牢） 拼音：wáng yáng bǔ láo
丢失了羊，就赶快修补羊圈，还不算晚。语本《战国策。楚策四》：「臣闻鄙语曰：『见兔而顾犬，未为晚矣；亡羊而补牢，未为迟也。』」比喻犯错后及时更正，尚能补救。宋。
陆游 诗五首之三：「惩羹吹齑岂其非，亡羊补牢理所宜。」明。沈德符《万历野获编。卷一二。徐州》：「要之是举必当亟行。若遇有事更张，不免亡羊补牢矣。」
《漢語大詞典》：亡羊路
指致人迷误的歧途。 唐
姚系 《京西遇旧识兼送往陇西》诗：“相逢与相失，共是亡羊路。” 明
唐顺之 《天宁寺尘外楼》诗之四：“人间多少亡羊路，一一行来也未曾？” 清 归有光
《君子尊德性而道问学》：“徐行之微，固 尧 舜 之道也；经史之业，非亡羊之路也。”参见“ 亡羊 ”。
《國語辭典》：亡羊 拼音：wáng yáng
臧、谷二人一起牧羊，臧因读书而丢失羊，谷因嬉戏而失掉羊的故事。典出《庄子。骈拇》。后比喻舍弃当做的事，而使得本业受到损失。宋。王安石〈用前韵戏赠叶致远直讲〉诗：「亡羊等残生，朽笑何足摺。」清。唐孙华〈偕同年吴元朗游西泾次友人韵〉：「嬉游良已荒，亡羊愧臧谷。」
《漢語大詞典》：多歧
亦作“ 多岐 ”。 谓多岔道。 唐
许浑 ：“南北信多岐，生涯半别离。” 唐
牛僧孺 《玄怪录·郭代公》：“泣拜以从公，公多歧援喻，止之不获，遂纳为侧室。”
《漢語大詞典》：杨朱泣（楊朱泣）
(1).在歧路悲泣。 南朝 梁
萧统 ：“临路他乡，非无 阮籍 之悲，诚有 杨朱 之泣。” 金
雷琯 《古意》诗：“对酒不能饮，拊剑自度曲……朝为 杨朱 泣，暮作 阮籍 哭。”
(2).指临歧感伤之泪。 唐
杜甫 《早发射洪县南途中作》诗：“茫然 阮籍 途，更洒 杨朱 泣。”参见“ 杨朱泣岐 ”。
《漢語大詞典》：杨朱泣岐（楊朱泣岐）
《荀子·王霸》：“ 杨朱 哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了， 杨朱 为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。 三国 魏
阮籍 《咏怀》之二三：“ 杨朱 泣岐路， 墨子 悲染丝。” 唐
李商隐 ：“ 洞庭湖 阔蛟龙恶，却羡 杨朱 泣路岐。” 五代 李翰
《蒙求》：“ 墨子 悲丝， 杨朱 泣岐。”
《漢語大詞典》：杨朱泪（楊朱淚）
泛指歧路感伤之泪。 唐
骆宾王 ：“晨风軫 孙楚 之情，岐路下 杨朱 之泪。” 唐 沈佺期
《送卢管记仙客北伐》诗：“饯途予悯默，赴敌子英威。今日 杨朱 泪，无将洒铁衣。” 唐
杜甫 《冬深》诗：“易下 杨朱 泪，难招 楚 客魂。风涛暮不稳，捨棹宿谁门？”参见“ 杨朱泣岐 ”。
《漢語大詞典》：杨朱泣岐（楊朱泣岐）
《荀子·王霸》：“ 杨朱 哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了， 杨朱 为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。 三国 魏
阮籍 《咏怀》之二三：“ 杨朱 泣岐路， 墨子 悲染丝。” 唐
李商隐 ：“ 洞庭湖 阔蛟龙恶，却羡 杨朱 泣路岐。” 五代 李翰
《蒙求》：“ 墨子 悲丝， 杨朱 泣岐。”
《漢語大詞典》：杨朱路（楊朱路）
泛指歧路、分别的路。 北周
庾信 《别张洗马枢》诗：“君登 苏武 桥，我见 杨朱 路。” 唐
唐彦谦 《离鸾》诗：“尘埃一别 杨朱 路，风月三年 宋玉 墙。” 元
汤式《普天乐·友人为人所诬赴杭》曲：“袖拂 庾公 尘，人上 杨朱 路。”亦作“ 杨朱陌 ”。 五代
梁嵩 ：“ 杨朱 陌上，萧条而恨泪潸潸； 汉武 臺边，宛转而残霞漠漠。”参见“ 杨朱泣岐 ”。
《漢語大詞典》：杨朱泣岐（楊朱泣岐）
《荀子·王霸》：“ 杨朱 哭衢途曰：‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫！’哀哭之。”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了， 杨朱 为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。 三国 魏
阮籍 《咏怀》之二三：“ 杨朱 泣岐路， 墨子 悲染丝。” 唐
李商隐 ：“ 洞庭湖 阔蛟龙恶，却羡 杨朱 泣路岐。” 五代 李翰
《蒙求》：“ 墨子 悲丝， 杨朱 泣岐。”
《國語辭典》：临歧（臨歧） 拼音：lín qí
相送至歧路而分别。唐。贾岛〈送陕府王建司马〉诗：「杜陵惆怅临歧饯，未寝月前多屐踪。」清。陈维崧〈沁园春。归去来兮〉词：「新词填罢苍凉，更暂缓临歧入醉乡。」
《漢語大詞典》：临岐（臨岐）
亦作“ 临歧 ”。 本为面临歧路，后亦用为赠别之辞。
《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》：“指会规翔，临岐矩步。” 李善 注：“岐，岐路也。” 唐
杜甫 《送李校书》诗：“临岐意颇切，对酒不能喫。” 宋
范成大 《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》：“临岐心曲两茫然，但祝频书无别语。” 元
郑光祖 第三折：“自执手临岐，空留下这场憔悴，想人生最苦别离。” 清
顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“泚笔作长歌，临歧为余貺。” 郁达夫
《别掌书某君》诗：“这我新诗锦不如，临歧叩马请回车。”
《國語辭典》：路岐 拼音：lù qí
1.岔路。晋。
王廙 〈〉：「发千里之长思，咏别鹤于路岐。」也作「路歧」
2.宋元时民间艺人的俗称，尤指走江湖的杂技团体。《永乐大典戏文三种。宦门子弟错立身。第一出》：「为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。」也称为「路岐人」。
3.冒昧，别生枝节。《金瓶梅》第三回：「不是老身路岐相央，难得这位娘子在这里，官人做个主人，替娘子浇浇手。」
