《國語辭典》:末学(末學) 拼音:mò xué
1.没有根底的肤浅学识。汉。张衡〈东京赋〉:「乃莞尔而笑曰:『若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。』」晋。范宁《春秋谷梁传。序》:「释《谷梁传》者虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠。」后亦指治学不求根本,学识浅薄之学者。《后汉书。卷三○上。苏竟杨厚列传。苏竟》:「世之俗儒末学,醒醉不分,而稽论当世,疑误视听。」
2.后学。多用作自谦之词。如:「得闻先生雅教,末学受益匪浅。」《陈书。卷三三。儒林列传。沈不害》:「臣末学小生,词无足算,轻献瞽言,伏增悚惕。」唐。韩愈 〈读墨子〉:「余以为辩生于末学,各务售其师之说。」
3.非正统主流之学。《抱朴子。外篇。自叙》:「晚又学七尺宏趫,可以入白刃,取大戟。然亦是不急之末学。知之譬如麟角凤距,何必用之?」明。胡应麟《少室山房笔丛。卷二七。九流绪论上》:「儒主传统翼教而硕士名贤之训附之,杂主饰治救偏而傍蹊末学之谈附之。」
2.后学。多用作自谦之词。如:「得闻先生雅教,末学受益匪浅。」《陈书。卷三三。儒林列传。沈不害》:「臣末学小生,词无足算,轻献瞽言,伏增悚惕。」唐。韩愈 〈读墨子〉:「余以为辩生于末学,各务售其师之说。」
3.非正统主流之学。《抱朴子。外篇。自叙》:「晚又学七尺宏趫,可以入白刃,取大戟。然亦是不急之末学。知之譬如麟角凤距,何必用之?」明。胡应麟《少室山房笔丛。卷二七。九流绪论上》:「儒主传统翼教而硕士名贤之训附之,杂主饰治救偏而傍蹊末学之谈附之。」
《國語辭典》:杏坛(杏壇) 拼音:xìng tán
孔子授徒讲学的地方。语出《庄子。渔父》:「孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。」后人因而在山东曲阜孔庙大成殿前筑坛、建亭、书碑、植杏,取名杏坛。今以杏坛泛指教育界。如:「杏坛芬芳录」。
《漢語大詞典》:大朝
(1).谓天子大会诸侯群臣。《穆天子传》卷一:“癸丑,天子大朝於 燕然之山 , 河水 之阿。”《后汉书·礼仪志中》:“每岁首正月,为大朝受贺。” 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》:“大朝会万方,天子正临轩。”
(2).指朝会的场所。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》:“今之 乾元殿 ,即 唐 之 含元殿 也,在 周 为外朝,在 唐 为大朝,冬至,元旦,立全仗,朝万国,在此殿也。”
(3).称居于正统的朝廷。 唐 郑谷 《寄边上从事》诗:“高垒观诸寨,全师护大朝。”《旧五代史·僭伪传一·李景》:“ 景 愿割 濠 、 寿 、 泗 、 楚 、 光 、 海 等六州之地,隶於大朝,乞罢攻讨。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》:“时 江 南称中原为大朝,贫弱不能有为, 熙载 终以北人故,不自安,因弥事荒讌,殆於废日。”
(2).指朝会的场所。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》:“今之 乾元殿 ,即 唐 之 含元殿 也,在 周 为外朝,在 唐 为大朝,冬至,元旦,立全仗,朝万国,在此殿也。”
(3).称居于正统的朝廷。 唐 郑谷 《寄边上从事》诗:“高垒观诸寨,全师护大朝。”《旧五代史·僭伪传一·李景》:“ 景 愿割 濠 、 寿 、 泗 、 楚 、 光 、 海 等六州之地,隶於大朝,乞罢攻讨。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》:“时 江 南称中原为大朝,贫弱不能有为, 熙载 终以北人故,不自安,因弥事荒讌,殆於废日。”