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《國語辭典》:七观(七觀)  拼音:qī guān
《尚书》可供借镜的七种好处。从〈六誓〉可以观义,〈五诰〉可以观仁,〈甫刑〉可以观诫,〈洪范〉可以观度,〈禹贡〉可以观事,〈皋陶〉可以观治,〈尧典〉可以观美。此即七观。南朝梁。刘协《文心雕龙。宗经》:「于是《易》张十翼,《书》标七观。」
《漢語大詞典》:七观帖(七觀帖)
法帖名。 元 翰林学士 程鉅夫 致仕南归,翰林侍讲学士 袁桷 撰《七观》以送之,书画家 赵孟頫 为之书写。后世作为学习写字的样本,称为“七观帖”。 元 赵孟俯 《〈七观〉跋》:“《七观》者,翰林待制 袁公 桷 之所作也。何为而作也?翰林承旨 程公 请老而归, 袁公 作此以送之也……僕虽衰老目昏,不觉援笔为书一通。若 袁公 不以笔札之陋,刻诸坚石,庶几词翰相须之义,传之天下,后世以为美谈云尔。”参阅《佩文斋书画谱》卷七九。
《國語辭典》:逸逸  拼音:yì yì
往来有次序的样子。《诗经。小雅。宾之初筵》:「钟鼓既设,举酬逸逸。」
分類:往来次序
《国语辞典》:按次  拼音:àn cì
依照次序。如:「按次就坐」。
《漢語大詞典》:顺说(順説)
顺着次序述说。亦谓顺着道理述说。朱子语类卷二一:“‘道千乘之国’,五者相因,这只消从上顺説。” 李準 《不能走那条路》:“他想着 东山 有个别脾气,年轻人得慢慢顺说。”
《漢語大詞典》:顺数(順數)
顺着先后次序计数。 清 俞樾 茶香室丛钞·一世二世有顺数逆数二例:“国朝 駢蕖道人 《薑露庵杂记》云:谱牒之法,由始祖顺数而下,行文亦可由本身逆数而上。” 许杰 《惨雾》上:“再顺数过来:第三个是做鞋子的 老六 。”
《國語辭典》:目次  拼音:mù cì
依次条列在书刊正文前的篇章节次及页码,以备检阅查寻之用。如:「阅读一本书前,可先翻阅目次,了解它的内容纲要。」
《國語辭典》:越级(越級)  拼音:yuè jí
超越等级。如:「由于他工作表现优异,深受上司的赏识,所以才能越级升职。」
《漢語大詞典》:递日(遞日)
依照次序一天接一天。南史·袁粲传:“时 粲 与 齐高帝 、 褚彦回 、 刘彦节 递日入直,平决万机。”南史·儒林传·孔子袪:“事竟,敕 子袪 与右卫 朱异 、左丞 贺琛 於 士林馆 递日执经。” 唐 吴兢 贞观政要·尊敬师傅:“ 太宗 乃令 洎 ( 刘洎 )与 岑文本 、 马周 递日往东宫与皇太子谈论。”
《國語辭典》:顺次(順次)  拼音:shùn cì
依次而不乱。如:「顺次排列」、「顺次上车」。也作「顺序」。
分類:顺次次序
《漢語大詞典》:辰序
星辰运行的次序。管子·宙合:“半星辰序,各有其司,故曰天不一时。” 尹知章 注:“半星辰序,言其星辰昼隐夜出常见半,至於次序,有司以为法也。”
《漢語大詞典》:贯叙(貫叙)
(1).犹贯序。 宋 王圭 《贺寿星见表》:“伏以金行贯叙,灝气肃于西成;珠纬躔空,祥辉丽乎南极。”
(2).按次序铨叙录用。宋书·隐逸传·宗炳:“﹝ 刘裕 ﹞问 申永 曰:‘今日何施而可?’ 永 曰:‘除其宿衅,倍其惠泽,贯叙门次,显擢才能,如此而已。’”资治通鉴·晋安帝义熙八年引此文, 胡三省 注云:“ 魏 晋 以来,率以门第高下为用人之次第。贯叙者,以次叙之,若穿钱贯然也。”
《漢語大詞典》:陈序(陳序)
陈设的次序。周礼·春官·司服:“大丧,共其復衣服、敛衣服、奠衣服、廞衣服,皆掌其陈序。”
分類:陈设次序
《漢語大詞典》:等叙
(1).定等级次序。周礼·春官·巾车:“巾车掌公车之政令,辨其用与其旗物而等叙之,以治其出入。”
(2).指等级顺序。孟子·滕文公上“长幼有叙” 宋 孙奭 疏:“长幼有等叙。”
《漢語大詞典》:删次
删削而排定次序。 南朝 梁武帝 《撰孔子正言竟述怀诗》:“删次起实沉,杀青在建酉。” 明 陆深 《春雨随笔·歙石》:“ 歙 石製砚,识者以为在 端溪 之上,予读 江宾暘 《送侄售砚序》,因删次其语为《歙砚志》。”
《漢語大詞典》:越爵
(1).越出官爵的次序。谓官爵卑下者凌越于尊崇者之上。国语·齐语:“政既成,乡不越长,朝不越爵。” 韦昭 注:“乡里以齿,长幼不相踰也。贤、不肖之爵不相越也。”
(2).谓封赏官爵超过常制。 唐 皮日休 《移成均博士书》:“士有业高训深,必詘礼以延之,越爵以贵之。”