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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：席次　　拼音：xí cì
1.座位的次序。如：「入场后请按照指定的席次入座。」《孔子家语。卷八。问玉》：「席而无上下，则乱于席次矣。」
2.政治团体在议会中所占的座位，藉以表示当选的人数。如：「这次选举，执政党较上次丧失了不少席次。」也作「席位」。
分類：席次座位次序坐席王肃
《漢語大詞典》：乱次（亂次）
乱了次序。《左传·桓公十三年》：“及 鄢 ，乱次以济，遂无次。且不设备。”
分類：次序
《漢語大詞典》：顺祀（順祀）
谓顺昭穆次序而祭祀。《左传·定公八年》：“冬十月，顺祀先公而祈焉。” 杜预 注：“将作大事，欲以顺祀取媚。”《史记·周本纪》：“先王之顺祀也，有不祭则脩意，有不祀则脩言，有不享则脩文，有不贡则脩名。”《后汉书·质帝纪》：“昔 定公 追正顺祀，《春秋》善之。” 李贤 注：“ 鲁閔公 立二年而薨，次 僖公 立。 僖 虽是 閔 庶兄，然尝为 閔 臣，位次当在 閔 下。后 文公 即位，乃进 僖公 神位居 閔 之上。《左传》曰：‘躋 僖公 ，逆祀也。’ 定公 八年，《经》书：‘从祀先公。’从，顺也。顺祀谓退 僖 神位於 閔 下。《穀梁》曰：‘从祀先公，贵正也。’”
分類：次序祭祀
《漢語大詞典》：阴鼎（陰鼎）
(1).编列次序为偶数的鼎。 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》：“ 禹 铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。”
(2).道教所用炼丹之鼎。 唐 吕岩 《七言》之十九：“金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。”
分類：道教编列列次次序炼丹偶数
《漢語大詞典》：撼雷
旧时一种决定献艺次序的方法。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“酒坊两户各求优人之善者，较艺於府会，以骰子置於合子中撼之，视数多者得先，谓之‘撼雷’。”
分類：决定献艺次序
《國語辭典》：改动（改動）　　拼音：gǎi dòng
更改变动。如：「这份企划案，经理改动了一些细节。」《儿女英雄传》第三三回：「老爷要看著没甚么改动的，就交给他们细细儿的看看去罢。」
分類：改动文字次序更改变动
《國語辭典》：辞典（辭典）　　拼音：cí diǎn
一种工具书。依据词汇体系及一定的编辑体例蒐集词、词组、短语等资料，并加以解释，以备查索、参考的工具书。可分普通及专业两种，前者如「国语辞典」，后者如「电脑辞典」。也作「词典」。
分類：文辞汇集辞典词语典雅次序排列解释
《漢語大詞典》：乖序
次序错乱。《南齐书·武帝纪》：“水潦为患，星纬乖序。京都囚繫。可剋日讯决，诸远狱委刺史以时察判。” 唐 卢照邻 《五悲·悲穷通》：“岂期晦明乖序，寒燠愆度，鳞伤羽折，筋挛肉蠹。”
分類：次序错乱
《國語辭典》：部位　　拼音：bù wèi
整体中的个别位置。如：「发音部位」、「身体部位」。
分類：部位行列面目整体次序人体位置夏丏尊
《國語辭典》：语序（語序）　　拼音：yǔ xù
语词在词组或句子里组合排列的次序。语序的变动往往使词组或句子产生不同的意义。也称为「词序」。如「不完全懂」和「完全不懂」语序改变，意义也改变。
分類：词组组合次序要语语法
《國語辭典》：字典　　拼音：zì diǎn
以字为单位，按一定体例编次，并解释文字音义形体，以备查检的工具书。如《康熙字典》、《韦氏大字典》。
分類：字典次序编排一一注明读音意义义和和用用法工具书
《漢語大詞典》：过次（過次）
超越次序；越级。 唐 元结 《与李相公书》：“今则过次授官。”
分類：超越越次次序越级
《漢語大詞典》：案列
按次序排列。《文选·张衡〈东京赋〉》：“清道案列，天行星陈。” 薛综 注：“清道，谓蹕止行者；列，犹次也。言天子行，如上天之星行，罗列有次。”
分類：按次次序排列
《漢語大詞典》：鳞砌（鱗砌）
谓依次序建造，排列如鱼鳞。 宋 孟元老 《东京梦华录·郊毕驾回》：“御路数十里之间，起居幕次贵家看棚，华綵鳞砌，畧无空闲去处。”
分類：依次次序建造排列列如鱼鳞
《國語辭典》：七观（七觀）　　拼音：qī guān
《尚书》可供借镜的七种好处。从〈六誓〉可以观义，〈五诰〉可以观仁，〈甫刑〉可以观诫，〈洪范〉可以观度，〈禹贡〉可以观事，〈皋陶〉可以观治，〈尧典〉可以观美。此即七观。南朝梁。刘协《文心雕龙。宗经》：「于是《易》张十翼，《书》标七观。」
分類：儒家辞赋借鉴七个次序
《漢語大詞典》：七观帖（七觀帖）
法帖名。 元 翰林学士 程鉅夫 致仕南归，翰林侍讲学士 袁桷 撰《七观》以送之，书画家 赵孟頫 为之书写。后世作为学习写字的样本，称为“七观帖”。 元 赵孟俯 《〈七观〉跋》：“《七观》者，翰林待制 袁公 桷 之所作也。何为而作也？翰林承旨 程公 请老而归， 袁公 作此以送之也……僕虽衰老目昏，不觉援笔为书一通。若 袁公 不以笔札之陋，刻诸坚石，庶几词翰相须之义，传之天下，后世以为美谈云尔。”参阅《佩文斋书画谱》卷七九。
分類：法帖法帖名翰林学士致仕