关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：裁模
犹模拟。 前蜀 杜光庭 《龙兴观御容院醮土地词》：“於是裁模世域，垂象人寰。 周穆 西归，拟层臺而结宇； 汉皇 南瞩，遵太一以疏基。”
分類：模拟
《漢語大詞典》：攀拟（攀擬）
犹模拟。 清 陈田 《明诗纪事己籤·李攀龙》：“古乐府音节久亡，不可攀拟。”
分類：模拟
《漢語大詞典》：棿拟（棿擬）
模拟；比拟。棿，通“ 掜 ”。 汉 扬雄 《太玄·棿》：“棿，拟也，图象也，告其所由往也。维天肇降生民，使其貌动、口言、目视、耳听、心思，有法则成，无法则不成，诚有不威，棿拟之经。垂消为衣，襞幅为裳，衣裳之示，以示天下，棿拟之三八。” 范望 注：“準拟其事，取象而作之也。”
分類：模拟比拟
《國語辭典》：陶铸（陶鑄）　　拼音：táo zhù
用土作胚模以铸造铜器。比喻造就人才。如：「这所大学陶铸出不少优秀的人才。」
分類：陶铸模仿熔化造就融合模拟并用培育铸造金属器物
《漢語大詞典》：赋形（賦形）
(1).谓赋予人或物以某种形体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“造化赋形，支体必双。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·蜰虫》：“夫蜰虫与蚊蚋蚤蝨，赋形虽殊，其噬人肤血则一也。”
(2).谓模拟形体。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗之二：“赋形苦不同，无路寻根本。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“内召以后，更细意熨贴，因物赋形，无一字不稳愜。” 梁启超 《历史与人种之关系》：“自 罗马 解纽以后，而后之新民族，皆赋形于 罗马 。”
分類：赋予模拟形体
《国语辞典》：步虚声（步虚声）　　拼音：bù xū shēng
一种道士诵经礼赞的腔调。传说是因模拟神仙的诵经声而来。《幼学琼林。卷四。释道鬼神类》：「道士诵经，谓之步虚声。」南朝宋。刘敬叔《异苑》卷五：「陈思王游山，忽闻空里诵经声，清远遒亮。解音者则而写之，为神仙声。道士效之，作『步虚声』也。」
分类：道士诵经礼赞腔调说是模拟神仙而来
《國語辭典》：仿古　　拼音：fǎng gǔ
摹仿古器物、古文字或古制度而成的器具、文物等。
分類：模仿模拟拟古仿古古器器物艺术品如纸
《國語辭典》：比试（比試）　　拼音：bǐ shi
1.较量高低。《薛仁贵征辽事略》：「有争功者臣与比试，无争者恁时挂印未迟。」《三国演义》第五十六回：「操欲观武官比试弓箭。」
2.摆出某种动作、姿势。如：「他抡起大枪一比试，全场哗然。」
分類：比试彼此模拟较量高低比武
《漢語大詞典》：拟托（擬托）
见“ 拟託 ”。
《漢語大詞典》：杂拟（雜擬）
古诗诗体之一种。指各种模拟前人作品所写的诗。《文选·诗·杂拟上》 唐 刘良 注：“杂，谓非一类。拟，比也；比古志以明今情。” 唐 刘禹锡 《送慧则法师归上都因呈广宣上人》诗序：“予有社内之因，故言别之日，爱缘瞥起，时也秋尽，咏 江淹 《杂拟》以送之。” 宋 苏轼 《孔毅父以诗戒饮酒问买田且乞墨竹次其韵》：“枕书熟睡呼不起，好学怜君工杂拟。” 清 刘熙载 《艺概·诗概》：“﹝ 江文通 ﹞虽长於杂拟，於古人苍壮之作亦能肖吻，究非其本色耳。”
分類：诗体模拟前人作品
《漢語大詞典》：无声乐（無聲樂）
一种模拟乐器形状及演奏动作而不发声的游戏，俗以为酒令。 宋 郑厚 《艺圃折中》：“僕在童齔，与同队行笑令曰‘无声乐’。其令：以十数辈环立相视，笙簫鼓板杂部，各司其一。无其器，而有其状。其手之所指，口之所拟，身之所倚，足之所履，儼如其部之器，瞪目禁声，先笑者犯。” 清 翟灏 《通俗编·俳优》：“无声乐：按时俗每以此为酒令，以为一时俳谐，不料其亦本於古也。”
分類：模拟乐器演奏发声游戏
《國語辭典》：摇钱树（搖錢樹）　　拼音：yáo qián shù
本为传说中的一棵宝树，树上布满钱财，一摇晃就会掉落下来。后喻指可以获取钱财的人或事物。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》：「别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活。」《石点头。卷八。贪婪汉六院卖风流》：「这是个摇钱树，一摇一斗，十摇成石。」
分類：北京藉以生财宝树岁末人模拟物拟制落下金钱
《漢語大詞典》：说表
评弹演员叙述故事情节和模拟故事中人物口吻的说白。《光明日报》1982.12.20：“评弹的语言比较其他曲艺来得精练、细腻，特别是具备了说表的特点。”
分類：评弹演员叙述情节节和模拟人物口吻说白
《漢語大詞典》：拟水（擬水）
古代祭祀仪式中模拟盥洗的动作。《三国志·魏志·武帝纪》“二十一年春二月，公还 鄴 ” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》：“临祭就洗，以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬，未闻拟而不盥之礼。”
分類：祭祀祀仪仪式模拟盥洗
《國語辭典》：摹想　　拼音：mó xiǎng
摹拟想像。如：「有些东西，如今不存在，只能用摹想的。」
分類：模拟想象