1.由槐树的花和果实所制成的一种黄色染料。
2.古时士人准备赴考的季节。因槐花黄时，正值农历八月，此乃秋天赴考的时候。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「槐黄在迩，怕误了科场。」

古代指士子忙于准备科举考试的季节。 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“策蹇上 长安 ，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”参见“ 槐花黄，举子忙 ”。

唐 祖咏 赠苗发员外 朱户敞高扉，青槐碍落晖。
唐 白居易 庭槐 南方饶竹树，唯有青槐稀。

元 许有孚 睡起偶成 清风枕簟水云乡，梦觉槐根百虑忘。

(1). 周 代朝廷种三槐、九棘，公卿大夫分坐其下，以定三公九卿之位。后因以“槐棘”喻指三公九卿之位。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“上自槐棘，降逮皁隶，论道经国，莫不任职。” 南朝 梁 任昉 《桓宣城碑》：“将登槐棘，宏振纲网。” 清 赵翼 《哭王述庵侍郎》诗：“奏凯归来大策勋，屡擢崇班到槐棘。”参见“ 三槐九棘 ”。
(2).《礼记·王制》：“正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。大司寇以狱之成告于王，王命三公参听之。”后因以“槐棘”指听讼的处所。《三国志·魏志·高柔传》：“古者刑政有疑，輒议於槐棘之下。自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。”《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“是故先王之制，虽有亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，苟有其罪，不直赦也；必议於槐棘之下，可赦则赦，可宥则宥，可刑则刑，可杀则杀。”

周代宫庭外植有槐树和棘树，天子会见群臣时，三公面向三槐而立，群臣立于左右九棘之下。《周礼。秋官。朝士》：「朝士，掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。」后用以比喻三公九卿。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「诚恐陛下日月之明有所不照，四聪之听有所不闻，乞下臣章，咨之群贤，使三槐九棘议臣罪戾。」

唐李公佐所著传奇南柯太守传中虚构的国家。参见「槐安国」条。

唐李公佐所著传奇南柯太守传中虚构的国家。述东平淳于棼醉卧槐树下，梦至大槐安国，出仕南柯太守。梦醒后，始觉大槐安国原是槐树下的蚁穴。见唐。李公佐《南柯太守传》。简称为「槐国」。

冬天用槐或檀木取火，称为「槐火」。唐。王勃 〈守岁序〉：「槐火灭而寒气消，芦灰用而春风起。」

史记高祖纪：引水灌废丘，废丘降章邯，自杀，更名废丘为槐里。 汉书地理志：若扶风县槐里。注：周曰犬丘，秦更名废丘，高祖三年更名。莽曰槐治正。又朱云传：为博士，迁杜陵令，坐故纵亡命，会赦举方 为槐里令。幸。后汉书。章帝纪：建安七年冬十月，西巡狩，幸长安，进 槐里岐山得铜器，形似酒樽，献之。
又万脩传：更始时为信都令，与太守任光、都尉李忠共城守，迎世祖，拜为偏将军，封造义侯。建武二年，更封槐里侯。 蜀志刘焉传：时征西将军马腾屯郿而反，焉及范与腾通谋，引兵袭长安，范谋泄，奔槐里，腾败，退还凉州。 宋书自序：长安既平，残羌十馀万口西奔陇上。林子追讨至寡妇水，转斗达于槐里，剋之。 梁书邓元起传：起家州辟议曹从事史，转奉朝请，雍州刺史萧缅板为槐里令。 周书闵帝纪：元年春正月辛丑，即天王位，柴燎告天，朝百官于路门。是日槐里献赤雀。四明江表志见蒿弓下 地理通释：成王既卜营洛邑，建 堂朝诸侯，复还酆鄗。故书序曰：还归在丰。至懿王徙犬丘，今京兆槐里是也。

指 三槐堂 。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“逝将桂浦擷兰蓀，不记 槐堂 收剑履。” 王文诰 注引 程縯 曰：“ 定国 家有 三槐堂 。”参见“ 三槐 ”、“ 三槐堂 ”。

宋 苏轼 次韵周邠寄《雁荡山图》二首 其一 指点先凭采药翁，丹青化出大槐宫。

唐 宋 时学士院中的厅名。 宋 梅尧臣 《送王著作赴西京寿安》诗：“閒寻前代迹，浄扫古槐厅。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》：“学士院第三厅学士閤子，当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此閤者，多至入相。” 清 吴伟业 《即事》诗之三：“元僚白髮领槐厅，风度须看似 九龄 。”

指三公之位。 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“其后 秦檜 南归，擅立 赵氏 之功归己，尽掠其美名，取富贵，位极公槐，势冠古今。”参见“ 三槐 ”。

周代宫庭外植有三棵槐木，三公朝天子时，面向三槐。《周礼。秋官司寇。朝士》：「面三槐，三公位焉。」后用以比喻三公。《晋书。卷七五。列传。荀崧》：「生有三槐之望，没无鼎足之名，宠不增于前秩，荣不副于本望，此一时愚智所慷慨也。」

谢庄孝武宣贵妃诔：锵楚挽于槐风，遏边箫于松雾。

大业杂记：上春门外夹道南北有东西道，诸都邸百馀所，每年朝集使停止之处，并新户坊，东至双槐树三里。

谓盘曲如龙的老槐枝柯。 宋 苏轼 《九月十五日迩英讲〈论语〉终篇，赐执政讲读史官燕于东宫》诗：“日高黄繖下西清，风动槐龙舞交翠。”自注：“ 邇英阁 前有双槐，樛枝属地，如龙形。” 明 徐渭 《宣府槐龙篇》诗序：“ 宣镇 开府之西，有槐曰槐龙，高不过丈餘，围亦未匝两把，而广团如盖，纠枝如龙蛇。” 清 钱谦益 《经筵记事》诗之九：“夭矫槐龙想玉除，槐厅无復史官居。”

指天街。因其两旁绿槐成行，故称。 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾》之一：“槐街緑暗雨初匀，瑞雾香风满后尘。”参见“ 槐衙 ”。

指古代 长安 天街两旁排列成行的槐树。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“天街两畔槐树，俗号为槐衙； 曲江 池畔多柳，亦号为柳衙，意谓其成行列如排衙也。”