曹应枢，字秋槎，号尊生，瑞安人。嘉庆己卯举人。有《梅雪堂诗集》。

朱逵吉，字春衢，号绛槎，嘉兴人。嘉庆甲戌进士，改庶吉士，历官广东督粮道。

朱逵吉，字青侣，一字春衢，号绛槎，又号颖双，浙江嘉兴县人。清朝官员。嘉庆十九年（1814年）甲戌科二甲进士。选翰林院庶吉士，散馆改江西东乡县知县。道光四年（1824年）十月，以内阁中书入直军机处，任汉军机章京。历任户部员外郎，陕西道、广西道监察御史。官至广东督粮道。

查人渶，字清华，海宁人。道光乙酉拔贡，官林县知县。有《知畏斋诗稿》。

查文经，字耕麓，京山人。道光丙戌进士，官至漕运总督。有《木樨香馆诗》。

【介绍】： 清浙江仁和人，山阴籍，字越槎，一字月垞。嘉庆十二年举人，官内阁中书。道光间卒。有《书画舫试体诗》、《古今体诗偶钞》。

【介绍】： 清湖南武陵人，原名蔼，字琴槎。道光九年进士，授户部主事，直军机处章京。有《蜀游草》、《绂紫山房集》。

王立功，字小槎，安徽灵璧人，道光壬辰举人。

徐有孚（1811年10月11日—？年），字挛卿，号小槎，浙江乌程县人，顺天宛平县民籍，道光甲午科乡试举人，殿试三甲，铨选知县，钦取咸安宫教习第一名。官河南罗山县知县。

杨汝燮，字湘槎，无锡人，约生活在道光年间。诸生。

白润（生卒年不详），字瀛宾，号星槎。河南新乡县人，清朝官员。同进士出身。白润幼年贫苦好学，进学后以授读为业。乡试多次受挫而不气馁怨尤，终于在道光二十四年（1824年）考中甲辰科举人，道光二十七年（1847年）中式丁未科三甲进士，以知县分发湖北，历任监利、武昌、大冶、钟祥等县。后曾主讲卜里书院。民国《新乡县续志》有传。

文光（1798年—？），字焕章，号星槎，王氏，内务府汉军正黄旗人。道光辛巳举人，癸未进士。后官山西阳城县知县、平定州、直隶州知州、署朔平府、大同府知府，四川叙州府知府。

【生卒】：1799—1877 【介绍】： 清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏，名春，字子春，自署太清西林春。本鄂尔泰曾孙女，幼时家经变故，养于荣王府包衣人顾氏，被选为贝勒奕绘(太素)侧福晋。才气横溢，与奕绘均以文采负盛名。王鹏运论满洲人词，有男中容若、女中太清之语。道光十三年奕绘去世，太清为福晋母子所迫，移居邸外，抚孤成立。世传风流韵事，均出他人诬构。有《天游阁集》、《东海渔歌》。

顾太清，字子春，汉军旗人。多罗贝勒奕绘侧室。有《天游阁集》。

顾春(1799-1876后) 字子春，一字太清，号云槎外史，自署太清春、西林春，西林觉罗氏，养于顾氏，遂姓顾。满洲镶蓝旗人。贝勒奕绘侧室。与夫唱酬甚得。道光十八年(1833)夫卒后，为嫡长子不容，遭逐，僦居西城养马营。晚年以子贵，起居遂得如意。论者有"男中成容若，女中顾太清"之评。有《天游阁集》、词集《东海渔歌》。今人辑有《顾太清奕绘诗词合集》。

光绪戊子、己丑间，与半塘同客都门，于厂肆得太素道人所著《子章子》及顾太清（春）《天游阁诗》，皆手稿。太清诗楷书秀整，惜词独缺。如其后仅得闻《东海渔歌》之名，或告余手稿在盛伯希处，得自锡公子，或曰文道希有传钞本，求之皆不可得。思之思之，二十年于兹矣。癸丑十月，索居海隅，冒子瓯隐自温州寄《东海渔歌》来，欹床炳烛，雒诵竟卷，低徊三复而涵咏玩索之。太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎来人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。 曩阅某词话谓：“铁岭词人顾太清，与纳兰容若齐名。”窃疑称美之或过。今以两家词互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅长；若以格调谕，似乎容若不逮太清。太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。此等词，无人能知，无人能爱。夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。夫词之为体，易涉纤佻，闺人以小慧为词，欲求其深隐沈著，殆百无一二焉。吾友南陵徐君（乃昌）刻《闺秀词》至百家，旁搜博采，几于无美不臻，而唯太清未备，亦遗珠之惜也。末世言妖竞作深文，周内宇内几无完人。太清之才之美，不得免于微云之滓。变乱黑白，流为丹青，虽在方闻骚雅之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。余则谓：言为心声，读太清词，可决定太清之为人，无庸龂龂置辩也。 余有词癖，唯半塘实同之。曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事，宋朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。洎余出都后数年，半塘乃得《樵歌》刻之；今又十数年，而余竟得《渔歌》。而半塘墓木拱矣。嗟乎。一编幸存，九原不作，开兹缥帙，能无悁悁以悲耶。《东海渔歌》凡四卷，缺第二卷。曩阅沈女士（善宝）《闺秀词话》，得太清词五阕，录入《兰云菱梦楼笔记》。今此三卷中适无此五阕，当是编入第二卷者，则是第二卷亦不尽缺。惜乎不得与半塘共赏会也。上元癸丑仲冬，桂林况周颐夔笙序于海上寓庐。

满洲西林人，宗室奕太素贝勒继室，将军载钊、载初母。有《东海渔歌》、《天游阁诗稿》。

太清才气横溢，援笔立成，待人诚信，无骄矜习气。余入都晤于云林处，蒙其刮目倾心，遂订交焉。此后倡和，皆即席挥毫，不待铜钵声终，俱已脱稿。《天游阁集》中诸作，全以神行，绝不拘拘绳墨。

查元鼎（1804～？），字小白，浙江海宁人，卒年不详，可能在光绪十二年（1886）前后。出身书香门第，其祖为清初著名诗人查慎行。元鼎善承家学，少有文名，道光末年游幕来台，当轴慕其名者屡屡争相延聘。但因个性耿介，懒于徵逐名利，故凡有拂其意者便去，不复停留。同治元年（1862），戴万生事起，查氏途中遇戴军被掳，后蒙林占梅等人营救得以脱险。事平后，遂侨寓竹堑，日以诗酒为乐。晚年遇益穷，而守益坚，著述不辍，颇受竹堑文人尊重，每逢潜园文酒盛会，辄推为盟主。诗歌之外，亦长于刻石，时人以之与擅长治竹的徐木丛并称，有「查石徐竹」的美誉。查氏诗歌以表达心境、反映时事、往来酬唱、课题咏物之作为多；虽然生活窘迫，面临困境，却往往能笑看人生，以丽句写愁，并托寓哲理，藉此消解心中不平之鸣，形成其独树一帜的艺术美感。平生诗作于戴案时遭焚殆尽；晚年所作，集为《草草草堂吟草》，家贫未能剞劂于世，唯旧稿已佚，今日所见不全。日治时期，《台湾文艺丛志》及《台湾诗报》，曾刊载其诗篇若干，皆许其作必传。此外，林维丞《沧海拾遗》、王松《台阳诗话续编》以及民国五十五年（1966）黄典权于《台南文化》八卷二期所刊《草草草堂吟草》，皆著录若干，或有损益，可相增补。以下所录查氏诗作，主要汇辑上述各项资料编校。

戴津（1812-？）字星槎，号观阔，青县戴庄子人，增广贡生，道光二十年（1840）恩科举人。青县《戴氏族谱》录其试帖诗一首。

【生卒】：?—1879 【介绍】： 清河南河内人，字秋槎。咸丰中，谒曾国藩于军中，寻佐皖军营务，积功晋同知。同治间为国藩北攻捻军出谋画策。累迁庐州知府，善断狱。