唐 韩偓 再和大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王 我有嘉宾宴乍欢，画帘纹细凤双盘。

古代诸侯盟会所用的器具，敦盛食，槃盛血。

以彩线盘绕编织成花形的一种工艺。 宋 无名氏 《九张机》词之四：“回梭织朵垂莲子，盘花易綰，愁心难整，脉脉乱如丝。” 包公毅 《上海竹枝词》之二：“半臂轻裁蝉翼纱，襟儿一字尽盘花。”

(1).盘旋进退。古代行礼时的动作仪态。《汉书·儒林传·毛公》：“ 鲁 徐生 善为颂。” 颜师古 注引 三国 魏 苏林 曰：“ 徐氏 后有 张氏 ，不知经，但能盘辟为礼容。” 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》：“是故学校以教士而养之，以礼乐以柔伏其速成躁进之心，使其终日从事於俎豆、筐篚、象勺、干籥、盘辟、缀兆之容。”
(2).泛指回旋进退。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 明帝 问 周伯仁 ：‘ 真长 何如人？’答曰：‘故是千斤犗特。’ 王公 笑其言， 伯仁 曰：‘不如捲角牸，有盘辟之好。’” 徐震堮 校笺：“盘辟，同槃辟，犹盘旋也……此言捲角牸不能如千斤犗特之任重致远，而折旋进退，皆如乘者之意。”
(3).跛行摇摆貌。 清 赵翼 《哭缄斋侄》诗：“蹣跚见客怜盘辟，饮啖兼人笑活罗。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“若怀抱莫白，至亲不能交一言，盘辟蹣跚，企跂不能行一步，广坐交言而不觉，疾雷破山而不闻，凡此瞽、喑、聋、跛，受生何亏！”
槃辟：1.盘旋进退。古代行礼时的动作姿势。《汉书·何武传》：“坐举方正所举者召见槃辟雅拜。” 颜师古 注：“槃辟犹言槃旋也。”《庄子·田子方》“从容一若龙，一若虎” 晋 郭象 注：“槃辟其步，逶蛇其迹。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》：“路逢 絳灌 拜马首，拜则槃辟人不喜。”
(2).谓灵活、圆滑。 章炳麟 《訄书·别录甲》：“﹝ 裔介 ﹞性槃辟，善应事，先 魏象枢 得志，其骨骾弗如。”

弯弯曲曲，旋绕不已。《水浒传》第四八回：「众军都道：『前面都是盘蛇路，走了一遭，又转到这里。』」也作「盘陀」。

1.盘中之水。指静止的水。《荀子·解蔽》：“故人心譬如槃水，正错而勿动，则湛浊在下，而清明在上，则足以见鬚眉而察理矣。” 宋 陈普 《无逸图赋》：“六马可调，而气难御，槃水可捧，而志难持。”
2.《汉书·贾谊传》：“盘水加剑，造请室而请辠耳。” 颜师古 注引 如淳 曰：“水性平，若己有正罪，君以平法治之也。加剑，当以自刎也。或曰，杀牲者以盘水取颈血，故示若此也。”后因以“槃水”指处死。 清 赵翼 《赠李莪洲孝廉》诗：“或传槃水将加诛，或揣圜扉但讼繫。”

计算；盘点。 宋 苏轼 《与朱鄂州书》：“ 軾 向在 密州 ，遇饥年，民多弃子，因盘量劝诱米，得出剩数百石，别储之，专以收养弃儿。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·仓》：“亦请前任各官着仓书将仓内所存米穀照数盘量。” 赵树理 《三里湾·治病竞赛》：“场的正中间，竖着一个石磙，原是 玉生 早已盘量好了的‘中心’的记号。”

唐书宣宗纪大中三年二月吐蕃以秦原安乐三州石门驿藏水峡制胜六盘石峡萧七关归于有司
又元史太祖纪五月遣唐庆等使金闰月避暑六盘山
又水经注秦水又西南历陇川径六盘口过清水城高明一统志六盘山在平凉府固原州西二十里曲折 峻元世祖尝于此驻跸后安西王于此建避暑楼

(1).滞留。 宋 林逋 《池阳山居》诗：“时闲盘泊心犹恋，日后寻思兴必狂。”
(2).犹盘踞。 宋 岳飞 《申司进兵状》：“ 金 人盘泊日久，连破诸镇。”

唐 岑参 与独孤渐道别长句兼呈严八侍御 鱼龙川北盘溪雨，鸟鼠山西洮水云。
唐 储光羲 留别安庆李太守 兵家如讨逆，敢以庶盘溪。

谓纠结牢固。《晋书·顾荣传》：“昔贼臣 陈敏 ，凭宠藉权，滔天作乱，兄弟姻婭盘固州郡。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“三代之臣，皆世族大家，枝叶扶疎，根株盘固。” 明 归有光 《宋史论赞·石守信论》：“自 唐 末至於 五季 ，方镇之祸纠连盘固，每一动摇，环顾而起。”

旧时男家用盘送衣服首饰等物作为聘礼后，而女家回礼的结婚礼俗，称为「回盘」。《初刻拍案惊奇》卷一○：「为因点绣女结的亲，只得收了，回盘甚是整齐。」

《诗经。卫风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「考槃，刺庄公也。不能继先公之业，使贤者退而穷处。」或亦指美贤者穷处而能安其乐之诗。首章二句为「考槃在涧，硕人之宽」

张乔古松诗见香吹下

小孩周岁时所陈设的盘，上置纸、笔、针、缕等物，观小孩发意所取，以测验其贪、廉、智、愚。