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《漢語大詞典》：七盘（七盤，七槃）
(1).亦作“ 七槃 ”。古舞名。在地上排盘七个，舞者穿长袖舞衣，在盘的周围或盘上舞蹈。
《宋书·乐志一》：“ 张衡
《舞赋》云：‘歷七槃而纵躡。’ 王粲
《七释》云：‘七槃陈於广庭。’近世文人 颜延之 云：‘递间关於槃扇。’ 鲍照 云：‘七槃起长袖。’皆以七槃为舞也。”
《旧唐书·音乐志二》：“乐府诗云，‘妍袖陵七盘’，言舞用盘七枚也。”
(2).指 七盘岭 。在 四川 广元 东北与 陕西 宁强 的交界处，上有 七盘关 ，是 川 陕 间重要关隘之一。 唐
岑参 《醴泉东谿送程皓元镜微入蜀》诗：“ 蜀 郡路漫漫， 梁州 过 七盘 。” 清
吴伟业 诗：“ 七盘 遮 骆谷 ，十口隔 秦仓 。”
《國語辭典》：盘马（盤馬） 拼音：pán mǎ
回旋马身。《魏书。卷三○。列传。来大千》：「至于朝贺之日，大千常著御铠，盘马殿前，朝臣莫不嗟叹。」《儒林外史》第五二回：「走了不多路，看见苏堤上柳阴树下，一丛人围著两个人在那里盘马。」
《漢語大詞典》：游盘（遊盤，遊槃）
游逸娱乐。 晋 束晰
《补亡诗》之一：“彼居之子，罔或游盘。”
《晋书·吕纂载记》：“而更饮酒过度，出入无恒，宴安游盘之乐，沉湎樽酒之间，不以寇讐为虑。” 宋 毛开
《画堂春》词：“华灯收尽雪初残，踏青还尔游盘。” 清
朱仕琇 《兰陔爱日图记》：“故皇然閔然，内有不遑安之心，外有游盘之戒，此所为顾养而爱日者也。”参见“ 盘游 ”。
亦作“ 游槃 ”。犹游乐。 晋
潘岳 ：“厌紫极之闲敞，甘微行以游盘。”
《魏书·阳尼传》：“夫五都之总总兮，尚何足以游盘。” 五代
齐己 《湘中春兴》诗：“雨歇江明苑树乾，物妍时泰恣游盘。” 清
杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗：“游槃夫如何，鼓枻秋水澜。”
《國語辭典》：盘游（盤遊） 拼音：pán yóu
游乐。《书经。五子之歌》：「乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。」唐。
魏徵 ：「乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。」
《漢語大詞典》：翠盘（翠盤）
(1).青玉盘。 三国 魏
曹植 《妾薄命》诗之二：“览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。” 元
虞集 诗：“翠盘擎露夜深寒，玉色亭亭落月残。”
(2).供舞蹈用的一种圆形设施。 元
白朴 《梧桐雨》第四折：“常记得碧梧桐阴下立，红牙筯手中敲。他笑整缕金衣，舞按霓裳乐。到如今翠盘中荒草满，芳树下暗香消，空对井梧阴，不见倾城貌。” 元 曾瑞
《哨遍·麈腰》曲：“翠盘中妃后逞妖嬈，舞春风杨柳依依。”
《国语辞典》：盘庚（盘庚） 拼音：pán gēng
人名。生卒年不详。商朝第十七代君主，迁都后改国号殷，因迁都而作告谕臣民之书，即《书经》中的〈盘庚三篇〉。遵汤之德，行汤之政，诸侯来朝，商道复兴，在位二十八年。也作「般庚」。
《漢語大詞典》：盘郁（盤鬱，槃鬱）
(1).曲折幽深貌。 唐
司空图 ：“其北川壑会流，盘鬱浓粹，自高平西顾，以至 灵泉 ，极矣。” 宋
郭若虚 《图画见闻志·王维》：“尝於 清源寺 壁画
《輞川图》，巖岫盘鬱，云水飞动。” 元
刘因 ：“ 燕 歌在何处，盘鬱西山阿。”
(2).盘曲美盛貌。 唐
段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“至此山，宫殿盘鬱，楼臺博敞。” 清
沈复《浮生六记·浪游记快》：“园依山而无石，老树多极紆回盘鬱之势。”
(3).郁结。 郭沫若
《南冠草》第二幕第一场：“﹝ 王聚星 ﹞因爱欲盘郁于胸中，正作最后之交战。”
槃鬱：高大繁盛貌。 清 二石生
《十洲春语·品艳》：“轮囷槃鬱，有高十餘丈者，望之如玉山。”
《漢語大詞典》：珠盘（珠盤，珠槃）
(1).即珠槃。 北周
庾信 ：“既珠盘歃血，定 楚国 之连名；匕首登坛，反 齐 人之侵地。”参见“ 珠槃玉敦 ”。
(2).精美的盘。 唐
孟浩然 《张郎中梅园作》诗：“綺席铺兰杜，珠盘折芰荷。” 清
吴伟业 ：“一丝縈曳珠盘转，半黍分明玉尺量。”
(3).算盘。 清
蒲松龄 《聊斋志异·爱奴》：“岁杪，携珠盘至。生勃然忿极。姑听其算。”
珠槃：珠饰的盘。古代盟会所用。亦指盟文或订盟。 明
张煌言 《感怀兼悼延平王》诗：“拟将威斗却 居延 ，捧读珠槃事渺然。”
樊增祥 《后彩云曲》：“朝云暮雨秋復春，坐见珠盘和议成。”参见“ 珠槃玉敦 ”。
《漢語大詞典》：珠槃玉敦
古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
《周礼·天官·玉府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。” 郑玄 注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。” 柳亚子
《恩来送余返津南村感赋》：“珠槃玉敦行人节，棘地荆天故国墟。”亦作“ 珠盘玉敦 ”。 南朝 梁
刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也。” 明
张煌言 《祭建国公郑羽长文》：“忆昔在 滃 ，同盟连翩；珠盘玉敦，实惟九贤。”
《國語辭典》：涅槃 拼音：niè pán
佛教修行者的终极理想。为梵语ｎｉｒｖāṇａ的音译。意译为灭、灭度、寂灭。指灭一切贪、瞋、痴的境界。因为所有的烦恼都已灭绝，所以永不再轮回生死。涅槃并非死时才能證得，肉身尚在者称有馀依涅槃，肉身已死者称无馀依涅槃。一般也用来尊称出家人去世。唐。李华〈〉：「报年之限，涅槃之时，同于如来。」也作「寂灭」、「圆寂」。
《分类字锦》：走盘（走盘）
苏轼书楞伽经后楞伽阿跋多罗宝经先佛所说微妙句句皆理字字皆法后世达者神而明之如盘走珠如珠走盘无不可者
《國語辭典》：盘结（盤結） 拼音：pán jié
回绕连结。《三国志。卷六○。吴书。钟离牧传》：「今二县山险，诸夷阻兵，不可以军惊扰，惊扰则诸夷盘结。」也作「槃结」。
《國語辭典》：盘游（盤遊） 拼音：pán yóu
游乐。《书经。五子之歌》：「乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。」唐。
魏徵 ：「乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。」
《國語辭典》：盘踞（盤踞） 拼音：pán jù
盘结占据。唐。
杜甫 〈〉：「落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。」《三国演义》第一一回：「目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓馀党，盘踞于内。」也作「盘据」。
