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典故
相关人物
仙李盘根
仙李
相关人物
李隆基（唐玄宗）
《杜诗详注》卷二
《神仙传》：「老子生而能言，指李树曰：以此为我姓。」《老子内传》：「太上老君，姓李名耳，字伯阳，其母见日精下落如流星，飞入口中，因有娠。七十二岁，于陈涡水李树下，剖左掖而生。」《述异记》：「中山有缥李大如拳者，呼为仙李。」又云：「濑乡老子祠有红缥李，一李二色。」唐太宗（李世民）《老子庙》诗：「盘根古树底。」
《神仙传》：「老子生而能言，指李树曰：以此为我姓。」《老子内传》：「太上老君，姓李名耳，字伯阳，其母见日精下落如流星，飞入口中，因有娠。七十二岁，于陈涡水李树下，剖左掖而生。」《述异记》：「中山有缥李大如拳者，呼为仙李。」又云：「濑乡老子祠有红缥李，一李二色。」唐太宗（李世民）《老子庙》诗：「盘根古树底。」
例句
仙李盘根大，猗兰奕叶光。 杜甫 冬日洛城北谒玄元皇帝庙
典故
一百八盘天上路
一百八盘狭路
《全宋诗》卷九百九十〈黄庭坚十二·竹枝词二首并跋〉～394～
浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。
浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。
《全宋诗》卷九百九十四〈新喻道中寄元明用觞字韵〉～422～
中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。但知家里俱无恙，不用书来细作行。一百八盘携手上，玉今犹梦绕羊肠。
中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。但知家里俱无恙，不用书来细作行。一百八盘携手上，玉今犹梦绕羊肠。
《陆游集·渭南文集》卷四十八〈入蜀记〉
二十四日早，抵巫山。县在峡中，亦壮县也。市井胜归、峡二郡，隔江南陵山，极高大，有路如线，盘屈至绝顶，谓之一百八盘，盖施州正路。黄鲁直诗云：「一百八盘携手上，至今归梦绕羊肠。」即谓此也。
二十四日早，抵巫山。县在峡中，亦壮县也。市井胜归、峡二郡，隔江南陵山，极高大，有路如线，盘屈至绝顶，谓之一百八盘，盖施州正路。黄鲁直诗云：「一百八盘携手上，至今归梦绕羊肠。」即谓此也。
典故
相关人物
庾悦吝子鹅
盘龙求鹅灸
相关人物
刘毅（字希乐）
庾悦
《晋书》卷五十二《庾悦传》
初，毅家在京口，贫约过常，尝与乡曲士大夫往东堂共射。时悦为司徒右长史，暂至京，要府州僚佐共出东堂。毅已先至，遣与悦相闻，曰：「身久踬顿，营一游集甚难。君如意人，无处不可为适，岂能以此堂见让。」悦素豪，径前，不答毅语。众人并避之，唯毅留射如故。悦厨馔甚盛，不以及毅。毅既不去，悦甚不欢，俄顷亦退。毅又相闻曰：「身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠。」悦又不答。
初，毅家在京口，贫约过常，尝与乡曲士大夫往东堂共射。时悦为司徒右长史，暂至京，要府州僚佐共出东堂。毅已先至，遣与悦相闻，曰：「身久踬顿，营一游集甚难。君如意人，无处不可为适，岂能以此堂见让。」悦素豪，径前，不答毅语。众人并避之，唯毅留射如故。悦厨馔甚盛，不以及毅。毅既不去，悦甚不欢，俄顷亦退。毅又相闻曰：「身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠。」悦又不答。
例句
孔融不要留残脍，庾悦无端吝子鹅。 陆龟蒙 蔬食
《苏轼诗集》卷十四〈玉盘盂并引〉
〈玉盘盂并引〉其一：「东武旧俗，每岁四月，大会于南禅、资福两寺。以芍药供佛，而今岁最盛。凡七千馀朵，皆重跗累萼，繁丽丰硕。中有白花，正圆如覆盂，其下十馀叶，稍大，承之如盘，姿格绝异，独出于七千朵之上。云︰得之于城北苏氏园中，周宰相莒公之别业也。而其名甚俚，乃为易之。」
〈玉盘盂并引〉其一：「东武旧俗，每岁四月，大会于南禅、资福两寺。以芍药供佛，而今岁最盛。凡七千馀朵，皆重跗累萼，繁丽丰硕。中有白花，正圆如覆盂，其下十馀叶，稍大，承之如盘，姿格绝异，独出于七千朵之上。云︰得之于城北苏氏园中，周宰相莒公之别业也。而其名甚俚，乃为易之。」
《苏轼诗集》卷十四〈玉盘盂〉
〈玉盘盂〉其一：「杂花狼藉占春馀，芍药开时扫地无。两寺妆成宝璎珞，一枝争看玉盘盂。佳名会作新翻曲，绝品难逢旧画图。从此定知年谷熟，姑山亲见雪肌肤。」
〈玉盘盂〉其一：「杂花狼藉占春馀，芍药开时扫地无。两寺妆成宝璎珞，一枝争看玉盘盂。佳名会作新翻曲，绝品难逢旧画图。从此定知年谷熟，姑山亲见雪肌肤。」
《國語辭典》：槃桓 拼音：pán huán
意气风发的样子。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「杨恽之酬会宗，子云之答刘歆，志气槃桓，各含殊采。」
《國語辭典》：盘桓（盤桓） 拼音：pán huán
1.徘徊、留连不前。《文选。陶渊明。归去来辞》：「景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。」
2.观望。《文选。李密。陈情表》：「今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。」
3.逗留。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「（聪云）小僧取钥匙，开了佛殿、钟楼、塔院、罗汉堂、香积厨，盘桓一会，师父敢待回来。」《老残游记》第四回：「步行在街上游玩了一会儿，又在古玩店里盘桓些时。」
4.广大的样子。《文选。陆机。拟古诗一二首。拟青青陵上柏》：「名都一何绮，城阙郁盘桓。」唐。吕延济。注：「盘桓，广大貌。」
2.观望。《文选。李密。陈情表》：「今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。」
3.逗留。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「（聪云）小僧取钥匙，开了佛殿、钟楼、塔院、罗汉堂、香积厨，盘桓一会，师父敢待回来。」《老残游记》第四回：「步行在街上游玩了一会儿，又在古玩店里盘桓些时。」
4.广大的样子。《文选。陆机。拟古诗一二首。拟青青陵上柏》：「名都一何绮，城阙郁盘桓。」唐。吕延济。注：「盘桓，广大貌。」
《漢語大詞典》：金盘（金盤）
亦作“ 金柈 ”。
(1).金属制成的盘。(1)餐具。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“就我求珍肴，金盘膾鲤鱼。”《南史·刘穆之传》：“及至醉饱，令厨人以金柈贮檳榔一斛以进之。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“金盘罢进，詎擘 麻姑 之脯。”(2)烛盘。 唐 岑参 《陪群公龙冈寺泛舟》诗：“紫鳞掣芳饵，红烛燃金盘。”(3)承露之盘。《后汉书·陶谦传》：“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石。寳瓶下有承露金盘三十重。” 唐 韩偓 《中秋禁直》诗：“露和玉屑金盘冷，月射珠光贝闕寒。”(4)古代博具之一。 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之一：“六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。”
(2).比喻日月。 宋 陆游 《金山观日出》诗：“遥波蹙红鳞，翠蔼开金盘。” 元 萨都剌 《织女图》：“西楼月落金盘倾，暖霞拂地海棠晓。” 明 刘基 《归朝欢》词：“乌鸦立遍城头树，看云头金盘涌出，身在 广寒府 。”
(1).金属制成的盘。(1)餐具。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“就我求珍肴，金盘膾鲤鱼。”《南史·刘穆之传》：“及至醉饱，令厨人以金柈贮檳榔一斛以进之。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“金盘罢进，詎擘 麻姑 之脯。”(2)烛盘。 唐 岑参 《陪群公龙冈寺泛舟》诗：“紫鳞掣芳饵，红烛燃金盘。”(3)承露之盘。《后汉书·陶谦传》：“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石。寳瓶下有承露金盘三十重。” 唐 韩偓 《中秋禁直》诗：“露和玉屑金盘冷，月射珠光贝闕寒。”(4)古代博具之一。 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之一：“六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。”
(2).比喻日月。 宋 陆游 《金山观日出》诗：“遥波蹙红鳞，翠蔼开金盘。” 元 萨都剌 《织女图》：“西楼月落金盘倾，暖霞拂地海棠晓。” 明 刘基 《归朝欢》词：“乌鸦立遍城头树，看云头金盘涌出，身在 广寒府 。”
《漢語大詞典》：杯盘（杯盤）
亦作“ 杯柈 ”。 杯与盘。亦借指酒肴。 唐 刘禹锡 《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》：“ 洛城 无事足杯盘，风雪相和岁欲阑。” 宋 吴可 《藏海诗话》：“草草杯柈供笑语，昏昏灯火话平生。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“丫鬟收拾了杯盘之类，抹了桌子。” 周咏 《秋怀》诗之八：“何堪 湘浦 伤离鵠，忍对杯盘数落花。”
分類：酒肴
《國語辭典》：槃旋 拼音：pán xuán
萦绕回旋的样子。如：「老鹰在空中槃旋猎取食物。」
《國語辭典》：盘旋（盤旋） 拼音：pán xuán
《漢語大詞典》：盘根（盤根，槃根）
(1).谓树木根株盘曲纠结。 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“毻毛新鵠小，盘根古树低。” 五代 齐己 《古松化为石》诗：“盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“絶巘危崖，尽皆怪松悬结……盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇。”
(2).比喻相互勾结，根深蒂固。 明 无名氏 《鸣凤记·忠良会边》：“奸风成癖党盘根也。”
(3).见“ 盘根错节 ”。
(4).犹奠基。 唐 李白 《明堂赋》：“势拔五岳，形张四维，轧地轴以盘根，摩天倪而创规。”
(5).指根基。 唐 白居易 《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦》：“峭顶高危矣，盘根下壮哉。”
槃根：盘曲的木根。喻难办之事。 清 钱谦益 《太仆寺添注少卿熊明遇授中宪大夫制》：“蔚有君子之文，兼通当世之务……风力愈修，槃根尽解。”
(2).比喻相互勾结，根深蒂固。 明 无名氏 《鸣凤记·忠良会边》：“奸风成癖党盘根也。”
(3).见“ 盘根错节 ”。
(4).犹奠基。 唐 李白 《明堂赋》：“势拔五岳，形张四维，轧地轴以盘根，摩天倪而创规。”
(5).指根基。 唐 白居易 《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦》：“峭顶高危矣，盘根下壮哉。”
槃根：盘曲的木根。喻难办之事。 清 钱谦益 《太仆寺添注少卿熊明遇授中宪大夫制》：“蔚有君子之文，兼通当世之务……风力愈修，槃根尽解。”
《漢語大詞典》：五辛盘（五辛盤）
《漢語大詞典》：五辛菜
用葱、蒜、韭、蓼蒿、芥五种辛物做成的菜肴。《太平御览》卷二九引 汉 应劭 《风俗通》：“於是下五辛菜、胶牙糖，各进一鸡子。”原注：“ 周处 《风土记》云：‘正旦，当生吞鷄子一枚，谓之鍊形。又晨啖五辛菜，以助发五藏气。’” 明 李时珍 《本草纲目·菜一·五辛菜》：“五辛菜，乃元日立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜，杂和食之，取迎新之意，谓之五辛盘。”
分類：菜肴