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典故 
不言钱
 
阿堵君
 
开口不言钱
 
夷甫岂言钱
 
夷甫无行处
  
阿堵绕榻

相关人物
王衍


《世说新语》中卷下《规箴》
王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言「钱」字。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:「举却阿堵物。」

简释

阿堵:指钱。宋陆游《岁暮贫甚戏书》:“阿堵无知不受呼,忍贫闭户亦良图。”


例句

冶长空得罪,夷甫岂言钱。 刘长卿 罪所留系寄张十四

若无一堵物,不啻冷如霜。 寒山 诗三百三首

风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。 施肩吾 戏咏榆荚

惟有素风身未坠,世间开口不言钱。 鲍溶 怀王直秀才

典故
客无毡
 
坐客无毡
  
割半毡
 
坐榻无毡

相关人物
谢朓


《梁书》卷三十六〈江革列传〉~522~
江革字休映,济阳考城人也。祖齐之,宋尚书金部郎。父柔之,齐尚书仓部郎,有孝行,以母忧毁卒。革幼而聪敏,早有才思,六岁便解属文,柔之深加赏器,曰:「此儿必兴吾门。」九岁丁父艰,与弟观同生,少孤贫,傍无师友,兄弟自相训勖,读书精力不倦。十六丧母,以孝闻。服阕,与观俱诣太学,补国子生,举高第。齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫,还过候革,时大雪,见革弊絮单席,而耽学不倦,嗟叹久之,乃脱所著襦,并手割半毡与革充卧具而去。司徒竟陵王闻其名,引为西邸学士。弱冠举南徐州秀才。时豫章胡谐之行州事,王融与谐之书,令荐革。谐之方贡琅邪王汎,便以革代之。
《晋书》卷九十〈良吏列传·吴隐之〉~2342~
及卢循寇南海,隐之率厉将士,固守弥时,长子旷之战没。循攻击百有馀日,踰城放火,焚烧三千馀家,死者万馀人,城遂陷。隐之携家累出,欲奔还都,为循所得。循表朝廷,以隐之党附桓玄,宜加裁戮,诏不许。刘裕与循书,令遣隐之还,久方得反。归舟之日,装无馀资。及至,数亩小宅,篱垣仄陋,内外茅屋六间,不容妻子。刘裕赐车牛,更为起宅,固辞。寻拜度支尚书、太常,以竹篷为屏风,坐无毡席。后迁中领军,清俭不革,每月初得禄,裁留身粮,其馀悉分振亲族,家人绩纺以供朝夕。时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。

简释

半毡:指体恤寒士。宋胡宿《赵宗道归辇下》:“半毡未暖还伤别,一臂初交又解携。”

典故 
拂榻
 
徐孺榻
       
登榻
 
故榻
 
榻尘
 
高人榻
  
一榻高悬
 
留宾榻
 
榻空悬
 
下尘榻
 
陈蕃悬榻
   
陈蕃解榻
 
陈公榻
 
高悬一榻
 
挂尘榻
  
陈蕃礼高士
 
陈蕃怜
 
旧榻悬尘
 
郡斋榻
  
榻留徐稚
 
榻正悬
  
下榻见贤
 
下榻荣
 
一榻陈蕃
 
优贤榻
 
仲举思
 
延榻
 
一榻容孺子
 
一榻依陈
 
招徐稚
 
至两榻

相关人物
周璆
 
徐稚
 
陈蕃(字仲举)


《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·徐稚〉~746~
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家贫,常自耕稼,非其力不食。恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。……时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,去则县之。后举有道,家拜太原太守,皆不就。
《后汉书》卷六十六〈陈王列传·陈蕃〉~259~
太尉李固表荐,徵拜议郎,再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史,名有威政,属城闻风,皆自引去,蕃独以清绩留。郡人周璆,高絜之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特为置一榻,去则县之。璆字孟玉,临济人,有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧,因居其中,行服二十馀年,乡邑称孝,州郡数礼请之。郡内以荐蕃,蕃与相见,问及妻子,而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰:「圣人制礼,贤者俯就,不肖企及。且祭不欲数,以其易黩故也。况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?」遂致其罪。

简释

徐孺榻:指礼贤重才,或指礼遇宾客。唐孟浩然《荆门上张丞相》:“坐登徐孺榻,濒接李膺杯。”


例句

解榻招徐稚,登楼引仲宣。 元稹 献荥阳公诗五十韵

何武劾腐儒,陈蕃礼高士。 刘禹锡 送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄

陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。 刘长卿 送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令

陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。 刘长卿 送李校书适越谒杜中丞

亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。 刘长卿 送贾三北游

酒倦临流醉,人逢置榻迎。 司空曙 送张弋

知从江仆射,登榻更何人。 司空曙 送柳震归蜀

陈公有贤榻,君去岂空还。 司空曙 送郑况往淮南

坐登徐孺榻,频接李膺杯。 孟浩然 荆门上张丞相

郡守虚陈榻,林间召楚材。 孟浩然 韩大使东斋会岳上人诸学士

徒郁仲举思,讵回道林辙。 宋之问 见南山夕阳召监师不至

解榻皆五侯,结交尽群英。 岑参 送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄

颁条忝贵郡,悬榻久相望。 崔善为 答王无功冬夜载酒乡馆

置榻恩逾重,迎门礼自卑。 崔融 哭蒋詹事俨

自守陈蕃榻,尝登王粲楼。 张九龄 候使登石头驿楼作

忽望题舆远,空思解榻游。 张九龄 钱王司马入计同用洲字

才子登科去,诸侯扫榻迎。 张乔 送友人归袁州

悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。 张垍 奉和岳州山城

去官惭比谢,下榻贵同徐。 戴叔伦 奉陪李大夫九日宴龙沙

登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵

管宁穿亦坐,徐孺去常悬。 李德裕 恩山居一十首忆葛胜木禅床

深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。 李涉 和尚书舅见寄

我来属芳节,解榻时相悦。 李白 奉陪商州裴使君游石娥溪

高人屡解陈蕃榻,过客难登谢朓楼。 李白 寄崔侍御

宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。 李群玉 将欲南行陪崔八宴海榴亭

复此开悬榻,宁唯入后堂。 杜审言 赠崔融二十韵

李门余妄进,徐榻君恒设。 杜正伦 冬日宴于庶子宅各赋一字得节

徐榻不知倦,颍川何以酬。 杜甫 奉送王信州崟北归

还将徐孺子,处处待高人。 杜甫 奉送韦中丞之晋赴湖南

南征问悬榻,东逝想乘桴。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹

山深水增波,解榻秋露悬。 杜甫 赠李十二丈别

解榻再见今,用才复择谁。 杜甫 送殿中杨监赴蜀见相公

南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。 杜荀鹤 和友人见题山居水阁八韵

郑乡空健羡,陈榻未招延。 温庭筠 感旧陈情五十韵献淮南李仆射

榻因徐孺解,醴为穆生陈。 窦庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授校兼节度参谋同书寄上

庾亮楼何阨,陈蕃榻更崇。 窦庠 东都嘉量亭献留守韩仆射

自当徐孺榻,不是谢公亭。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠

定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。 窦巩 登玉钩亭奉献淮南李相公

使君延上榻,时辈仰前程。 罗隐 南康道中

一榻偶依陈太守,三年深忆祢先生。 罗隐 安陆赠徐砺

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。 罗隐 重送朗州张员外

含情非迟客,悬榻但生尘。 羊士谔 早春对雨

谁敢强登徐稚榻,自怜还学谢安吟。 蒋肱 永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗

宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。 许浑 将为南行陪尚书崔公宴海榴堂

重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。 钱起 寻司勋李郎中不遇

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。 韦应物 送豆卢策秀才

置榻宿清夜,加笾宴良辰。 韦应物 送陆侍御还越

郡有优贤榻,朝编贡士诏。 韦应物 题从侄成绪西林精舍书斋

好贤常解榻,乘兴每登楼。 高适 奉酬睢阳李太守

叨承解榻礼,更得问缣游。 高适 东平旅游奉赠薛太守二十四韵

解榻情何限,忘言道未殊。 高适 真定即事奉赠韦使君二十八韵

典故  
弟兄对榻
 
共话连床雨
 
连床谈至晓

相关人物
韦应物


《全唐诗》卷一百八十八 韦应物〈示全真元常〉【案:元常。赵氏生。】
余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。

简释

对床夜雨:喻好友、兄弟的欢聚。宋苏轼《送刘寺丞赴余姚》:“中和堂后石捕树,与君对床听夜雨。”


例句

能来同宿否,听雨对床眠。 白居易 雨中招张司业宿

对床定悠悠,夜雨空萧瑟。 苏轼 东府雨中别子由

寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。 苏轼 辛丑十一月十九日,既与子由别于郑州西门之外,马上赋诗一篇寄之

典故 
加帝腹
 
足加帝腹
 
犯帝坐
 
钓濑客星
 
犯星夜
 
汉光腹
 
骄同卧
 
踏帝腹
 
御榻星辰动
 
足加刘公腹
 
足加天子腹
 
足磨汉榻
 
共卧加腹
 
星辰凌帝坐

相关人物
严光


《艺文类聚》卷一〈天部上·星〉~2~
《会稽典录》曰:严遵字子陵,与世祖俱受业长安。建武五年,下诏徵遵,设乐阳明殿。命宴会,暮留宿,遵以足荷上,其夜客星犯天子宿。明旦,太史以闻,上曰:「此无异也,昨夜与严子陵俱卧耳。」
《后汉书》卷八十三〈逸民列传·严光〉~2764~
严光字子陵,一名遵,会稽馀姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:「有一男子,披羊裘钓泽中。」帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。三反而后至。……徒侯霸与光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:「公闻先生至,区区欲即诣造,迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。」光不荅,乃投札与之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。」霸得书,封奏之。帝笑曰:「狂奴故态也。」车驾即日幸其馆。光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:「咄咄子陵,不可相助为理邪?」光又眠不应,良久,乃张目熟视,曰:「昔唐尧著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」于是升舆叹息而去。复引光入,论道旧故,相对累日。帝从容问光曰:「朕何如昔时?」对曰:「陛下差增于往。」因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人严子陵共卧耳。」除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年,复特徵,不至。年八十,终于家。帝伤惜之,诏下郡县赐钱百万、谷千斛。

例句

偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。 司空图 狂题十八首

醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。 崔道融 钓鱼

客星沉夜壑,钓石俯春流。 张继 题严陵钓台

人间若有登楼望,应怪文星近客星。 张贲 偶约道流终乖文会答皮陆

客星依钓隐,仙石逐槎回。 李德裕 思平泉树石杂咏一十首钓台

若值客星去,便应随海槎。 李德裕 临海太守惠予赤城石报以是诗

彼希客星隐,弱植不足援。 李白 书情题蔡舍人雄

若宿严陵濑,谁当是客星。 李频 送寿昌曹明府

客星空伴使,寒水不成潮。 杜甫 奉赠卢五丈参谋

万象皆春气,孤槎自客星。 杜甫 宿白沙驿

长沙才子远,钓濑客星悬。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵

西汉亲王子,成都老客星。 杜甫 戏题寄上汉中王三首

句践江头月,客星台畔松。 林宽 送李员外频之建州

终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。 汪遵 严陵台

路傍君子莫相笑,天上由来有客星。 罗邺 行次

莫见今如此,曾为一客星。 高适 遇冲和先生

典故 
管宁坐穿
 
管宁床
 
坐穿木榻
 
穴藜床
 
木榻跪穿

相关人物
管宁
 
华歆

参考典故
管宁祭礼


《高士传》卷下
管宁字幼安,北海朱虚人也。灵帝末,以中国方乱,乃与其友邴原,涉海依辽东太守,公孙度虚馆礼之。其后,中国少安,人多南归,唯宁不还。黄初中,华歆荐宁。宁知公孙渊必乱,乃因征辞还。以为太中大夫,固辞不就。宁凡征命十至,舆服四赐。常坐一木踏上,积五十五年,未尝箕踞。榻上当膝皆穿。穿著布裙、貂裘,唯祠先人乃著旧布单衣,加首絮巾。辽东郡国图形于府殿,号为贤者。

简释

管宁床:咏勤学,或指行事端正。清叶燮《叠韵答学山侄》:“漂泊未归元亮宅,支离合老管宁床。”


例句

管宁穿亦坐,徐孺去常悬。 李德裕 思山居一十首忆葛藤木禅床

扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。 杜甫 严中丞枉驾见过

管宁纱帽净,江令锦袍鲜。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

管宁虽不偶,徐韨傥相邀。 顾况 送从兄使新罗

典故 
鼾睡他人
 
那容鼻鼾存
 
他人鼾无侧

相关人物
徐铉


《桯史》卷一〈徐铉入聘〉~3~
其后,王师征包茅于煜,骑省复将命请缓师,其言累数千言,上谕之曰:「不须多言,江南亦何罪?但天下一家,卧榻之侧,岂容他人鼾睡耶!」

简释

鼾睡他人:喻自己的利益被肆意侵犯。清黄遵宪《上黄鹤楼》:“鼾睡他人同卧榻,婆娑老子自登楼。”

典故
卧御榻


《后汉书》卷八十三〈逸民列传·严光〉~2764~
复引光入,论道旧故,相对累日。帝从容问光曰:「朕何如昔时?」对曰:「陛下差增于往。」因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:「朕故人严子陵共卧耳。」
典故
一榻尘生谁扫

相关人物
虞愿


《南齐书》卷五十三〈良政列传·虞愿〉~95~
虞愿字士恭,会稽馀姚人也。祖赉,给事中,监利侯。父望之,早卒。赉中庭橘树冬熟,子孙竞来取之,愿年数岁,独不取,赉及家人皆异之。……出为晋平太守,在郡不治生产。前政与民交关,质录其儿妇,愿遣人于道夺取将还。在郡立学堂教授。郡旧出髯胆,可为药,有饷愿者,愿不忍杀,放二十里外山中,一夜还床下。复送四十里外山,经宿,复还故处。愿更令远,乃不复归,论者以为仁心所致也。海边有越王石,常隐云雾。相传云:「清廉太守乃得见。」愿往观视,清彻无隐蔽。后琅邪王秀之为郡,与朝士书曰:「此郡承虞公之后,善政犹存,遗风易遵,差得无事。」以母老解职,除后军将军。褚渊常诣愿,不在,见其眠床上积尘埃,有书数。渊叹曰:「虞君之清,一至于此。」令人扫地拂床而去。
《駢字類編》:一榻  拼音:
唐 项斯 李处土道院南楼 满壶邀我醉,一榻为僧闲。
唐 杜牧 怀钟陵旧游四首 其二 未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。
唐 李洞 寄淮海惠泽上人 他日愿师容一榻,煎茶埽地学忘机。
唐 李中 夏日书依上人壁 最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。
宋 林逋 春日怀历阳后园游兼寄宣城天使 一榻竹风横懒架,半轩花月到顽盆。
宋 陆游 开元寺小阁十四韵 高挂四面窗,净扫一榻尘。
宋 刘宰 寄题戴氏别墅 闻君筑室水云乡,一榻翛然独老庞。
宋 真山民 连城春夜留别张建溪 一榻暖风栖竹屋,半阑淡月立花阴。
宋 戴敏 观梅 三杯暖寒酒,一榻竹亭前。
元 倪瓒 怀归 三杯桃李春风酒,一榻菰蒲夜雨船。
《AI词典》:禅榻(禪榻)  拼音:chán tà
禅榻:禅僧坐禅、休憩所用的床榻,亦泛指僧人使用的榻,常见于佛教文献及历代文人涉佛题材的诗文之中。
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分類:佛寺禅床
《AI词典》:下榻  拼音:xià tà
1. 指主人留宾客住宿,多含对宾客礼遇之意。典出《后汉书·徐稺传》:东汉陈蕃任太守时,不接普通宾客,唯独为贤士徐稺特设床榻,徐稺离去后便将榻悬挂起来。
2. 泛指客人到某地住宿,即宾客在某处落脚暂住。
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《國語辭典》:下榻  拼音:xià tà
汉朝南昌太守陈蕃,不喜宾客,惟敬重徐稚,特设一榻,徐来则放下接待,去则悬起。见《后汉书。卷五三。徐稚传》。指礼贤下士,留客歇宿。后指投宿、住宿。《三国演义》第四回:「使君宽怀安坐,今晚便可下榻草舍。」清。孔尚任《桃花扇》第八出:「我二人不回寓,就下榻此间了。」
《駢字類編》:半榻  拼音:
唐 徐彦伯 闺怨 尘埃生半榻,花絮落残机。
元 胡天游 遣闷 昏昏如醉复如痴,半榻残书两鬓丝。
《AI词典》:悬榻(懸榻)  拼音:xuán tà
【悬榻】典出《后汉书·徐稚传》:东汉豫章太守陈蕃平素不接待一般宾客,唯独为隐士徐稚专设一榻,徐稚来访则将榻放下,离去后便把榻悬挂起来。后以此为礼贤重士的典故,也可指对贤才的特殊礼遇,或作为接待宾客的雅称。
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《國語辭典》:悬榻(懸榻)  拼音:xuán tà
汉代陈蕃做太守时不接宾客,惟与徐稚相善,稚来,特设一床榻,徐稚走后,即将床榻悬挂起来。见《后汉书。卷五三。徐稚传》。后指以礼接待贤人。北周。庾信园庭〉诗:「倒屣迎悬榻,停琴听解嘲。」清。陈曾寿〈浣溪沙,花径冥冥取次行〉词:「悬榻经年虚望眼,寄声几度损吟魂?」
《AI词典》:卧榻  拼音:wò tà
供人躺卧的床,特指寝床,后也泛指床,常出现于“卧榻之侧,岂容他人鼾睡”等表述中,指代寝居之处。
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《國語辭典》:卧榻(臥榻)  拼音:wò tà
睡眠的床。《三国演义》第八○回:「汉中王闻孔明病笃,亲到府中,直入卧榻边问曰:『军师所感何疾?』」
分類:卧榻
《AI词典》:木榻  拼音:mù tà
用木材制成的狭长矮床,可供坐卧,属于传统坐卧类家具。
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《國語辭典》:木榻  拼音:mù tà
狭长的木床。《红楼梦》第一七、一八回:「里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。」
《駢字類編》:榻前  拼音:
闻见杂录:故事,执政奏事,坐论殿上。太祖即位之明日,执政登殿。上曰:朕目昏。持文字近前。执政至榻前,密遣中使撤其坐。执政立奏事,自此始也。
《AI词典》:借榻  拼音:jiè tà
指借床住宿,即暂时在他人处留宿,多出现于文人交往的相关语境中。
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《AI词典》:短榻  拼音:duǎn tà
狭长低矮的床榻,可供坐卧,也特指供单人独坐的榻,多放置于书房、厅堂等地,是旧时常用的兼具坐卧功能的家具。
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分類:低矮卧榻
《AI词典》:病榻  拼音:bìng tà
【病榻】指病人卧床养病的床铺。
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《國語辭典》:病榻  拼音:bìng tà
病床。《薛仁贵征辽事略》:「琼欲起,奈病身不能举动,帝已至病榻。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷七。如是我闻一》:「未殁以前,昼夜使人环病榻,疑其有所见矣。」
分類:病人床铺
《AI词典》:扫榻(掃榻)  拼音:sǎo tà
1. 清扫床榻,后多用以表示对宾客的热情欢迎。常作“扫榻相迎”。
2. 收拾床铺,准备就寝。
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《國語辭典》:扫榻(掃榻)  拼音:sǎo tà
1.清扫床上的灰尘。宋。葛长庚〈懒翁斋赋〉:「雨送添砚之水,竹供扫榻之风。」
2.汉代太守陈蕃在郡不接宾客,唯徐稚到来时特设一榻。见《后汉书。卷五三。徐稚传》。后以扫榻表示欢迎嘉宾。宋。陆游寄题徐载叔秀才东庄〉诗:「南台中丞扫榻见,北门学士倒屣迎。」《西湖佳话。西冷韵迹》:「妾既邀鲍先生到此,本当扫榻,亲荐枕衾,又恐怕流入狎邪之私,而非慷慨相赠之初心。」
《AI词典》:石榻  拼音:shí tà
用石头凿制而成的床榻,多设置于石窟、寺观或林泉隐居之地,可供人坐卧、休憩。
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分類:华山狭长
《AI词典》:解榻  拼音:jiě tà
指礼遇贤士或热情接待宾客。典出《后汉书·徐穉传》:东汉陈蕃为豫章太守,平日不接待一般宾客,唯独徐穉来访时,才特意将悬挂的床榻放下供其留宿,后世遂以“解榻”用作器重、礼遇贤才的典故。
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《國語辭典》:榻上  拼音:tà shàng
床上。《红楼梦》第六三回:「自己却在对面榻上倒下。」
分類:床上
《AI词典》:尘榻(塵榻)  拼音:chén tà
典出《后汉书·徐稺传》:东汉陈蕃为太守时,不接普通宾客,唯独贤士徐稺来访才特设榻接待,徐稺离去后便将榻悬挂起来,榻上积尘。后多以此指礼遇贤士的典实,也可指闲置待贤的床榻,有时亦泛指久置不用的床榻。
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《AI词典》:竹榻  拼音:zhú tà
用竹子制成的狭长矮榻,是可供人坐卧的轻便家具,因质地清凉,尤宜夏日使用。
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分類:躺卧
《AI词典》:僧榻  拼音:sēng tà
僧榻:僧人所用的床榻。
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分類:禅床
《AI词典》:几榻  拼音:jī tà
几榻:指几案与床榻,是古代室内常用的家具,可供人凭倚、坐卧,也可用于陈设物品。
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《AI词典》:御榻  拼音:yù tà
指皇帝的坐卧之榻。
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《AI词典》:连榻(連榻)  拼音:lián tà
指并合的坐榻,也指同坐一榻的行为,多用来体现关系亲密的人共处时融洽亲近的状态,常出现于友人、君臣等共处的语境中。
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分類:宾主密切
《AI词典》:陈蕃榻(陳蕃榻)  拼音:chén fān tà
典出《后汉书·徐穉传》:东汉豫章太守陈蕃平素不轻易接待宾客,唯独对贤士徐穉(徐孺子)敬重有加,专为其设置一榻,徐穉来访时将榻放下,离去后便悬挂起来。后以此指礼遇贤才的典故,亦借指款待贤士的雅具,或用来表达对贤人的敬重。
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《AI词典》:宾榻(賓榻)  拼音:bīn tà
宾榻:指招待宾客的床榻,后多用来喻指礼遇贤宾的典实。
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分類:宾客
《AI词典》:小榻  拼音:xiǎo tà
1. 小型的坐卧两用榻具,可供人闲坐、小憩,是古代室内常见的轻便家具,常为文人雅士日常休憩、闲谈时使用。
2. 特指形制紧凑的专用小型床榻,如旧时供婴幼儿睡眠的小床,或设置在船舱、禅房等狭小空间内的卧具。
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《AI词典》:陈榻(陳榻)  拼音:chén tà
典出《后汉书·徐稺传》:东汉陈蕃为豫章太守,平日不接待宾客,唯独贤士徐稺来访时,特备一榻供其休憩,徐稺离去后便将榻悬挂起来。后以“陈榻”指礼遇贤士的典故,亦借指热情待客之举或贤士所享的特殊礼遇。
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《AI词典》:陈蕃榻(陳蕃榻)  拼音:chén fān tà
典出《后汉书·徐穉传》:东汉豫章太守陈蕃平素不轻易接待宾客,唯独对贤士徐穉(徐孺子)敬重有加,专为其设置一榻,徐穉来访时将榻放下,离去后便悬挂起来。后以此指礼遇贤才的典故,亦借指款待贤士的雅具,或用来表达对贤人的敬重。
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《駢字類編》:书榻(書榻)  拼音:
唐 韦庄 夏夜 傍水迁书榻,开襟纳夜凉。
《AI词典》:床榻(牀榻)  拼音:chuáng tà
1. 床与榻的总称,泛指供人坐卧的家具。古代床多为卧具,榻兼具坐卧功能,后世常合称为“床榻”,形制多样,用于室内起居。
2. 借指寝卧的处所,也可指卧病在床的状态,如“缠绵床榻”即指长期卧病不起。
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《國語辭典》:床榻  拼音:chuáng tà
一种狭长的床,可坐可躺。《三国演义》第三三回:「时天气严寒,尚见床榻上无裀褥,谓康曰:『愿铺坐席。』」《喻世明言。卷三四。李公子救蛇获称心》:「李元酒醒,红日已透窗前。惊起视之,房内床榻帐幔,皆是蛟绡围绕。」
《AI词典》:设榻(設榻)  拼音:shè tà
1. 礼遇贤士。典出《后汉书·徐稺传》:东汉陈蕃为豫章太守时,不接待一般宾客,唯独徐稺来访,特意设置一榻,徐稺离去后便将榻悬挂起来。后遂以“设榻”指对贤德之士的敬重礼遇。
2. 泛指设置床榻,安排寝卧之处。可用于待客、自置寝具等场景。
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《AI词典》:吟榻  拼音:yín tà
诗人吟咏时所用的床榻,亦指供文人吟咏、休憩的榻,多为文人士子读书赋诗、闲居遣怀的处所。
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《AI词典》:徐榻  拼音:xú tà
【徐榻】指礼遇贤士的典实。典出《后汉书·徐稺传》:东汉陈蕃任豫章太守时,平日不接待普通宾客,唯独为贤士徐稺特设一张坐榻,徐稺离开后便将榻悬挂起来。后亦用为敬重、礼遇贤才的典故,也可代指贤士的居处或接待贤士的座具。
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《AI词典》:徐稚榻  拼音:xú zhì tà
【徐稚榻】东汉豫章太守陈蕃不轻易接待宾客,唯独为隐士徐稚专设一张床榻,徐稚离开后便将榻悬挂起来。后因以“徐稚榻”指礼遇贤士的床榻,亦用作礼遇贤才、贤士所居的典故,常用来表达对贤人的敬重。
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分類:太守
《駢字類編》:高榻(髙榻)  拼音:
唐 许浑 留别赵端公 孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
《AI词典》:阿堵  拼音:ē dǔ
1. 六朝时期的口语代词,相当于“这”“这个”。语出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》,原指“这些(东西)”。
2. 特指钱财,为“阿堵物”的省称。因王衍“举却阿堵物”的典故,后世遂以“阿堵”作为钱的代称。
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《國語辭典》:阿堵  拼音:ē dǔ
六朝及唐人常用的指称词。相当于这或这个。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「殷中军见佛经云:『理亦应阿堵上。』」
《AI词典》:阿堵物  拼音:ē dǔ wù
1. 对钱的谑称、蔑称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》:西晋王夷甫雅尚玄远,厌恶钱财,讳言“钱”字,曾呼钱为“阿堵物”,后遂以此代指钱,含鄙视之意。
2. 泛指金钱财物,在部分语境中蔑称色彩弱化,仅作为钱的代称,多用于调侃或中性语境。
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《國語辭典》:阿堵物  拼音:ā dǔ wù
晋王衍嫉其妇贪浊,口未曾言钱字。妇欲试之,使婢以钱绕床,王衍晨起,即令婢曰:「举却阿堵物。」见南朝宋。刘义庆《世说新语。规箴》。后遂借指钱。宋。张耒 和无咎诗二首之二:「爱酒苦无阿堵物,寻春奈有主人家?」
分類:这个东西
《AI词典》:阿堵物  拼音:ē dǔ wù
1. 对钱的谑称、蔑称。典出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》:西晋王夷甫雅尚玄远,厌恶钱财,讳言“钱”字,曾呼钱为“阿堵物”,后遂以此代指钱,含鄙视之意。
2. 泛指金钱财物,在部分语境中蔑称色彩弱化,仅作为钱的代称,多用于调侃或中性语境。
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《國語辭典》:阿堵物  拼音:ā dǔ wù
晋王衍嫉其妇贪浊,口未曾言钱字。妇欲试之,使婢以钱绕床,王衍晨起,即令婢曰:「举却阿堵物。」见南朝宋。刘义庆《世说新语。规箴》。后遂借指钱。宋。张耒 和无咎诗二首之二:「爱酒苦无阿堵物,寻春奈有主人家?」
分類:这个东西
《AI词典》:半毡(半氈)  拼音:bàn zhān
半毡:典出晋张方《楚国先贤传》,孟宗从李肃求学,因家贫,李肃分半张毡子给他作被。后以“半毡”为师生情谊深厚或士人贫困的典故。
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分類:顾惜寒士
《AI词典》:迎徐榻  拼音:yíng xú tà
典出《后汉书·徐稺(稚)传》:东汉陈蕃任豫章太守时,不轻易接待宾客,唯独为当地名士徐稺特设一榻,徐稺到访便将榻放下,离去后又将榻悬挂起来。后以“迎徐榻”指礼敬贤士、优遇贤才的举动。
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《AI词典》:徐稚榻  拼音:xú zhì tà
【徐稚榻】东汉豫章太守陈蕃不轻易接待宾客,唯独为隐士徐稚专设一张床榻,徐稚离开后便将榻悬挂起来。后因以“徐稚榻”指礼遇贤士的床榻,亦用作礼遇贤才、贤士所居的典故,常用来表达对贤人的敬重。
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分類:太守
《AI词典》:挂榻  拼音:guà tà
1. 喻礼待贤士。典出《后汉书·徐穉传》:东汉陈蕃为豫章太守时,不接待一般宾客,唯独对徐穉特别敬重,专为其设置一榻,徐穉离开后便将榻悬挂起来。后世遂以“挂榻”指礼遇贤才。例:“君侯能挂榻,宁使瓮生尘。”
2. 指留客住宿或宾客投宿。由礼贤典故引申而来,后多用来表示为宾客安排住宿,或指宾客前来寄居。例:“他年挂榻知何处,遥忆江南烟雨村。”
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《AI词典》:下榻  拼音:xià tà
1. 指主人留宾客住宿,多含对宾客礼遇之意。典出《后汉书·徐稺传》:东汉陈蕃任太守时,不接普通宾客,唯独为贤士徐稺特设床榻,徐稺离去后便将榻悬挂起来。
2. 泛指客人到某地住宿,即宾客在某处落脚暂住。
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《國語辭典》:下榻  拼音:xià tà
汉朝南昌太守陈蕃,不喜宾客,惟敬重徐稚,特设一榻,徐来则放下接待,去则悬起。见《后汉书。卷五三。徐稚传》。指礼贤下士,留客歇宿。后指投宿、住宿。《三国演义》第四回:「使君宽怀安坐,今晚便可下榻草舍。」清。孔尚任《桃花扇》第八出:「我二人不回寓,就下榻此间了。」
《AI词典》:稚榻  拼音:zhì tà
稚榻:指孩童所用的床榻。
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《AI词典》:置榻  拼音:zhì tà
指礼遇贤士。典出《后汉书·徐穉传》:“陈蕃为太守,在郡不接宾客,唯穉来特设一榻,去则县之。”后以“置榻”表示对贤才的敬重与礼遇。
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分類:礼贤
《AI词典》:对床夜雨(對牀夜雨)
指亲友或兄弟久别重逢,在雨夜对床倾心交谈;后亦泛指亲友团聚、促膝叙旧的情景。
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《AI词典》:对床(對牀)
指两人对床而卧,多用来喻指亲友(尤指兄弟)相聚共处的欢乐,后常作为久别重逢、共处一室的典故,是诗文里寄寓重逢之喜或思念情愫的常用意象。典出唐韦应物《示全真元常》“宁知风雪夜,复此对床眠”句。
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分類:相聚欢乐
《AI词典》:风雨对床(風雨對床)  拼音:fēng yǔ duì chuáng
指兄弟或亲友久别重逢,共处一室,在风雨之夜倾心交谈的温馨欢乐情景。多用来形容亲友团聚、促膝畅谈的真挚场面,语出唐·韦应物《示全真元常》诗:“宁知风雨夜,复此对床眠。”
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《國語辭典》:风雨对床(風雨對床)  拼音:fēng yǔ duì chuáng
原指朋友相聚,对床共语。语本唐。韦应物 示全真元常诗:「宁知风雪夜,复此对床眠。」后比喻兄弟或亲友团聚重逢,倾心交谈之情。宋。苏辙 舟次磁湖前篇自赋后篇次韵:「夜深魂梦先飞去,风雨对床闻晓钟。」也作「对床风雨」、「对床夜语」、「夜雨对床」。
《AI词典》:客星  拼音:kè xīng
1. 古代天文学对新星、超新星等偶然出现、亮度骤增的星的统称。古人认为这类星并非恒常存在,如客旅居,故名,《汉书·天文志》有“客星见于房”的记载。
2. 彗星的别名。因彗星出没无常、行踪不定,如过客倏现倏隐,故部分古籍中将其归入客星范畴。
3. 比喻临时出现的杰出人物。后世诗文常用“客星”喻指不期而至的贤才或短暂涌现的优秀人物,含赞誉或意外之感。
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《國語辭典》:客星  拼音:kè xīng
1.没有固定轨道、周期,突然出现的亮星。古代常指新星和彗星。《史记。卷二七。天官书》:「客星出天庭,有奇令。」《南史。卷二。宋文帝本纪》:「九月丙辰,有客星在北斗,因为彗。」
2.古代认为不属本座的外来亮星代表造访的客人。后借指来访的宾客。明。叶宪祖《易水寒》第二折:「尘筵躬洒,专候客星来。」
《AI词典》:管宁榻(管寧榻)  拼音:guǎn níng tà
典出《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《高士传》:汉末管宁自辽东归魏后,常坐一木榻,五十余年未曾箕踞而坐,榻上当膝处都被磨穿。后以此典称颂士人坚守高洁节操、不慕荣利的品格,也可指代隐士的居处。
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分類:事端端正
《AI词典》:卧榻之侧(卧榻之側)  拼音:wò tà zhī cè
指自己的床铺旁边,常用来比喻自身的势力范围或近旁,强调不容他人侵占、干预。多与“岂容他人鼾睡”连用,典出宋·岳珂《桯史·徐铉入聘》,原是宋太祖表达不容南唐在自己势力范围内存续的态度。
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