荫在，字香谷，号桤庵，吴江人，本姓皇甫。诸生。妙华庵僧。有《香谷集》。

盛复初，字子亨，号春谷，秀水人。有《且种树斋诗钞》。

本照，字彻也，号天谷，兴化人。

德晖，字潜谷，吴县人。

字潜谷，江南吴县人。

林谷者，绍兴人。住罗山之西南，破衲麻鞋俨然无闷，唯劝人念佛。一日见白云中有佛来迎，遂化去。土人名其庵曰“白云”。

溥畹，字兰谷，如皋人，本姓顾。居昆明法界寺。

字兰谷，广西人。

释实裕，字谷声，庐江人也。年六岁，读书苦不上口，祷于大士前，归而展卷，若宿习。年十八，怙恃俱失，投师出家。明年游学湖州龙华寺，日中为众收粮仆仆尘市，夜则就佛镫前读《法华经》，久之成诵，每下山辄诵一通，还亦如之。尝与同寮僧偕行，裕以诵经故，行稍却，前行僧为虎所衔，裕徐行且诵，弗知也。已而参龙华止谷，昼夜策发，身心顿空。又依理安迦陵参赵州无字，闻香版声有省，因举示迦陵。迦陵问：“赵州因甚道个无？”裕曰：“一人传虚，万人传实。”后诣大雄山参灵鹅，深相契许，付以衣拂。遍游名山，始还馀杭，上皋亭山顶。居人冯氏为筑孤舟庵，以栖焉。幽处深山，息心禅诵，日夕礼华严，未尝就枕席者，凡三十六年。当两足跪处深陷寸许，绕室经行处亦履迹宛然。有马氏子负米蔬至山，其徒他出，从门外闻讽诵声窥之。裕方绕佛，朗朗讽巳，便坐，声息俱无。马氏子念久立，日且暮，不如自外启扃入。又为浙米具炊治蔬与裕饭，饭已，马氏子去。其徒归见馀食，问“所从来？”裕曰：“适为我治僎者，非汝耶，又谁邪？”既而其徒至马氏家，乃知昨所供食者马氏子也。其徒尝采菌与裕共食，中毒呕逆，裕竟无恙，居常见人采。尝䛡寒喧，詾以宗教，无所不贯，尤精《宗镜录》。崇福寺延主方丈坚郤之，年七十六示疾说偈，曰：“生也如是，死也如是，死生去来如是。”如是趺坐而寂，当七十初度，远近集者数百人，就裕授五戒者，三十馀人，其善教及物如是。

悟成，字方聚，号石谷，寿州人。主高明寺。

字寓谷，馀干人。有《兰偶堂集》。

【介绍】： 清江苏上元人，字子英，号秀谷，一号绣谷，又号绣鹄，别号紫金山樵。官直隶河工州判。工山水，尤长花鸟。酒酣兴发，一夕可成数帧，寻丈巨幅，顷刻而就。

【介绍】： 清安徽徽州人，字幼鲁，号芗谷。以盐商为浙江钱塘县诸生。工诗画。

孙淑，字静谷，常熟人。诸生许灏室，举人进益母。

字静谷，江南常熟人。诸生许灏室，孝廉进益母。著有诗集四卷。○集中有《达哉行》，作于九十岁时，述孙、许两家门户之盛衰，一己终身之阅历，皆乐天安命语也。共五百馀言，一时远近传诵。

唐树森，字谷九，号艺农，善化人。诸生，历官贵州按察使。有《澹吾室诗钞》。

【介绍】： 清浙江鄞县人，字起岩，号云谷，又号荫城。诸生。善画山水，兼有浑厚秀逸之长。亦能诗。

汪超宁，字绥远，号恬谷，仪征籍歙县人，从晋长子，康熙布衣。