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入楞伽经
【佛学大辞典】
(经名)十卷,元魏菩提留支译。复有旧译四卷,题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷,楞伽为师子国之山名,佛入彼山所说之经故名入楞伽经。
入楞伽心玄义
【佛学大辞典】
(书名)一卷。唐释法藏撰。按,此卷中土失传。得自日本(参见:楞伽经)
首楞伽摩
【佛学大辞典】
(术语)Su%ram%gama,首楞严之新称。
毗楞伽
【佛学大辞典】
(物名)具云释迦毗楞伽S/akra%bhilagnaman!iratna,宝玉名。观无量寿经曰:「释迦毗楞伽宝以为其台。」名义集三曰:「释迦毗楞伽宝,此云能胜。」
楞伽
【佛学大辞典】
(地名)Lan^ka%,新作伽,又作伽。在师子国(即锡兰岛)之山名(今之Adam speak)。楞伽为宝名,又曰不可到,难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝在此说大乘经,名楞伽经。西域记十一师子国曰:「国东南隅有(勒登反)伽山,岩谷幽峻,神鬼游舍,在昔如来于此说伽经。旧曰楞伽经,讹也。」唯识述记四本曰:「楞伽者,是师子国山名也。」慧琳音义三十一曰:「楞伽,正梵音云伽,山名也。勒邓反。此亦宝名也,此山多饶此宝,故以为名。在南海中师子国西南隅,海岛大山也。」华严疏钞六十二曰:「楞伽,此云难往。」楞伽经心玄义曰:「楞伽,此云难入,世尊说法无史实。」
【佛学常见辞汇】
在师子国(即今锡兰岛)的山名。楞伽是宝石名,因此山有楞伽宝石,故以宝名山。
楞伽山
【佛学大辞典】
(地名)(参见:楞伽)
楞伽
【佛学大辞典】
(地名)Lan^ka%,新作伽,又作伽。在师子国(即锡兰岛)之山名(今之Adam speak)。楞伽为宝名,又曰不可到,难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝在此说大乘经,名楞伽经。西域记十一师子国曰:「国东南隅有(勒登反)伽山,岩谷幽峻,神鬼游舍,在昔如来于此说伽经。旧曰楞伽经,讹也。」唯识述记四本曰:「楞伽者,是师子国山名也。」慧琳音义三十一曰:「楞伽,正梵音云伽,山名也。勒邓反。此亦宝名也,此山多饶此宝,故以为名。在南海中师子国西南隅,海岛大山也。」华严疏钞六十二曰:「楞伽,此云难往。」楞伽经心玄义曰:「楞伽,此云难入,世尊说法无史实。」
【佛学常见辞汇】
在师子国(即今锡兰岛)的山名。楞伽是宝石名,因此山有楞伽宝石,故以宝名山。
楞伽经
【佛学大辞典】
(经名)有四译,今存三本:一宋求那跋陀罗译,名楞伽阿跋多罗宝经,有四卷,名四卷楞伽。二元魏菩提流支译,名入楞伽经,有十卷,名十卷楞伽。三唐实叉难陀译,名大乘入楞伽经,有七卷,名七卷楞伽。本经各家之著述如下:入楞伽经心玄义一卷,唐法藏撰。楞伽经注卷二卷五,唐智俨注,残缺。楞伽经通义六卷,宋善月述。楞伽经集注四卷,宋正受集注。大乘入楞伽经注十卷,宋宝臣述。楞伽经纂四卷,宋杨彦国纂。观楞伽经记八卷,明德清笔记。楞伽补遗一卷,明德清撰。楞伽经玄义一卷,明智旭撰述。楞伽经义疏九卷,明智旭撰。楞伽经合辙八卷,明通润述。楞伽阿跋多罗宝经注解八卷,明宗泐如玘同注。楞伽经参订疏八卷,明广莫参订。楞伽经宗通八卷,明曾凤仪宗通。楞伽经心印一卷,净挺著。楞伽经心印八卷,前有科文函是疏。楞伽经精解评林一卷,明焦竑纂。楞伽经疏卷中,残缺。
楞伽经义疏
【佛学大辞典】
(书名)四卷。明释智旭撰述。其后序曰:「犹忆初发心时,便从事于禅宗。数年之后,涉律涉教,著述颇多。独此楞伽,拟于阅藏毕后方注。壬辰结夏晟溪,无处借藏。乃以六月初三日举笔,至八月十一日阁笔于长水南郊之冷香堂,谨阅七旬。而佛事魔事,病障外障,殆无虚日。三易地而稿始脱。」
楞伽经注解
【佛学大辞典】
(书名)四卷。明释宗泐如玘于洪武十年冬十月奉诏笺释。十一年七月进呈。太祖皇帝览之,叹为精确。命流布海内,使学者讲习。宗泐即奉诏刻于京师天界禅林,后如玘又刻于杭之演福寺。末有宋濂题辞。载其事颇详。
楞伽经宗通
【佛学大辞典】
(书名)三十卷,明曾凤仪撰。其自序曰:「余于憨山称莫逆,自癸已造访牢山后,音问寥寥,得笔记(憨山之楞伽笔记)读之,不啻面谭。始读洒然,再读之则疑,三读之则有所更定,不觉盈纸。复取三译覈之,宋译隽永有味,故不可易。至棘句倒语,非證魏唐二译则不可晓。笔记节分条列,灿如指掌,令学者易于参订。余亟取之。更为斟酌旧注,融会三译,间出胸臆,或前人所未道。要于申畅简奥,不使有楞伽难读之叹。」案此书附有唐译楞伽经文二品,提婆菩萨二论。
楞伽岛
【佛学大辞典】
(地名)锡兰岛本名楞伽,佛说楞伽经处也。山中拔海三千尺,有胜区曰坎第,有湖作牛形,周遭可十里,故宫在焉。宫外一寺,有卧佛供养此中。岛中最高峰突出如方域,上有佛迹,长可二尺,土人往往于鸡鸣时攀跻瞻礼,谓可消灾难。殆即佛说经处矣。
【佛学常见辞汇】
锡兰岛的本名,也是佛说楞伽经的地方。
楞伽悬记
【佛学大辞典】
(术语)释尊在楞伽山,悬记如来灭后,南天竺有大德比丘,名龙树。宣说大乘无上之法,初證欢喜地,应往生安乐国。出于楞伽经九(七卷经第六)。
【佛学常见辞汇】
释尊在楞伽山,悬记如来灭后,南天竺(印度)有大德比丘,名龙树,宣说大乘无上妙法,初證欢喜她,应往生安乐国。
楞伽经唯识论
【佛学大辞典】
(书名)一卷,元魏菩提留支译,唯识二十论三译之最古者。
楞伽阿跋多罗宝经
【佛学大辞典】
(经名)Lan%ka%vata%ra-su%tra,四卷,刘宋求那跋陀罗译。为本经三译中之最古者。楞伽者,山名,阿跋多罗者,入之义,佛入此山说法,故名入,新译云入楞伽经者是也。宝字乃译人添加,因楞伽宝表经义之无上宝也。或言阿者,无也,跋多罗者,上也,阿跋多罗宝即无上宝也。华严疏钞六十二曰:「经题云楞伽阿跋多罗宝经,阿之言无,跋多罗云上,宝即此方之言。」楞伽心玄义曰:「阿伐哆陀罗,此云下入。以梵语中下入上入悉有别名,唯从上下入,别有此名,如入菩萨等。解四卷者翻为无上,此甚讹也。勘诸梵本及十卷中,都无宝字,十卷中翻为入者当名也。」
释迦毗楞伽
【佛学大辞典】
(物名)梵音Sakra%bhilagna,宝珠名,译曰能胜。以此宝能胜一切世间之宝故也。观经妙宗钞二曰:「释迦毗楞伽此云能胜。」