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呵梨跋陀
【佛学大辞典】
(人名)Haribhadra,人名,译曰狮子贤。见梁高僧传三。求那跋摩三藏之祖父名。
羌揭梨
【佛学大辞典】
(物名)梵名,译曰小刀。大日经五曰:「所有诸奉教,皆羌揭梨印。」慧琳音义三十六曰:「羌揭梨,唐云小刀。似报持之印信也。」大日经疏十六释羌揭梨印曰:「诸奉教使者,普皆作小刀印。此刀作锯齿形。云小刀者,非正翻。」但大日经疏演密钞五十三谓锯之梵语,为迦罗波但啰,则羌揭梨非可译为锯。盖为小刀之一种,而作锯齿形者。
尚阇梨
【佛学大辞典】
(本生)螺髻仙人之名。智度论十七谓如释迦牟尼佛原为螺髻仙人,名尚阇梨。常修第四禅定出入息断,在一树下坐,兀然不动。有鸟见如此,谓之为木,即于髻中生卵。是菩萨从禅觉,知顶上有鸟卵,即自思惟:若我起动,鸟母必不复来,鸟母不来,鸟卵必坏。即还入禅至鸟子飞去,乃起。此谓之禅波罗蜜之满相。观音玄义下曰:「尚阇梨是禅满相。」
帛尸梨蜜多罗
【佛学大辞典】
(人名)Srimitra,又作帛尸黎蜜多罗,西域三藏名,译曰吉友。梁高僧传一曰:「帛尸黎蜜多罗,此云吉友。」帛者应为西域国名之略。
南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶
【佛学大辞典】
(术语)Nama a%rya%valokites/vara%ya bodhisattva%ya maha%sattva%ya,大悲咒之首,归命于观自在菩萨之语也。总为莲华部之归命句。南谟者归命,阿梨耶者圣,婆卢枳帝者观,烁钵罗耶者自在,菩提萨埵婆耶者菩萨,摩诃萨埵婆耶者摩诃萨。即归命观自在菩萨摩诃萨也。
毗梨
【佛学大辞典】
(术语)Virya,毗梨耶之略。
毗梨耶
【佛学大辞典】
(术语)Virya,又作毗离耶,尾哩也。六度之一。译曰精进,又曰勤。或曰忍辱。大乘义章十二曰:「毗离耶者,此云精进。练心于法,故说为精。精心务达,故称为进。」法界次第下之上曰:「毗梨耶,秦言精进。欲乐勤行善法,不自放逸,谓之精进。」梵语杂名曰:「勤,尾哩也。」
【佛学常见辞汇】
华译精进,为六度之一。
毗梨勒
【佛学大辞典】
(植物)果物名。(参见:毗醯勒)
毗梨沙伽那
【佛学大辞典】
(异类)龙王名。住频阇诃山下之池中,能解僧祛论,频阇诃婆娑外道就之学僧祛。见天亲传。梵Vr!s!agan!a,Va%rsagan!ya。
毗楞羯梨
【佛学大辞典】
(人名)国王名。对劳度差婆罗门请一偈,为以千钉钉身。见贤愚经一,经律异相二十五。
毗啰梨
【佛学大辞典】
(动物)野狐之类,取人而食。大威德陀罗尼经十五曰:「毗啰梨,此野狐类,杀人食啖兽也。」
军荼梨金刚曼荼罗
【佛学大辞典】
(图像)若欲受持军荼利法,应先画其像。遍身青色,两眼俱赤,揽发成髻,其头发之色,黑赤交杂,如三昧火焱,张眼大怒,上齿皆露,以咬下唇,作大瞋面。有二赤蛇,两头相交,垂在胸前,仰头向上。其两蛇之尾,各穿像耳,尾头垂下至肩上。其二蛇之色,如黄侯蛇,赤黑间错,其像有。八臂手,右最上之手把跋折罗,屈臂向上。下之第二手把长戟柱,屈臂向上,其戟上下各有三叉,皆有锋刃,一头向上,一头拄地下。第三臂压左之第三臂,两臂相交在胸上。右手中把两赤蛇。其蛇相交各向像面。左手亦把一头赤蛇。两手各作跋折罗印,两手大指各捻小指之甲,馀指皆伸,即以左手压右腋之前,次以右手压左腋之前,即是身印也。下之第四臂,仰垂下向,勿著于右胯,五指皆伸,施无畏手也。左之上手中把金轮形,屈臂向上,轮有八角,毂辋成具。下之第二手,中指以下二指,各屈向掌,大指捻中指上节之侧,头指直竖,向上伸之,屈其臂肘手臂向右。下之第四手横覆左胯,指头向右。八手之腕中皆著金钏,以紫色地散华锦之天衣,络于膊顶背,其天衣之头分左右各垂向下。以绿表红里之带用系其腰,虎皮与锦鞔其两胯,其两脚胫各有赤蛇,绞其脚胫。其两蛇之色赤黑间错,使其像立于七宝莲华上,其右脚之指,向右边,其左脚之指,向左边,其像左边踝子以下画一鬼王,身似人之形躯,貌粗大,作白象头,屈膝跪坐,举头向上,瞻仰像颜。其鬼右手把萝卜根,屈臂向上,左臂平屈,展手仰掌,把欢喜团。其手两腕皆著金钏,其鬼颈下著金璎珞,以绿带系其腰上,以朝霞锦鞔其两胯。见陀罗尼集经八。
迦良那伽梨
【佛学大辞典】
(人名)太子名。译曰善事。见贤愚经十。梵Kalya%naka%ri。
迦毗梨
【佛学大辞典】
(人名)外道名。(参见:迦毗罗)
迦梨迦
【佛学大辞典】
(衣服)衣名。阿毗昙经下曰:「迦梨迦衣,织吉贝花作衣,以蜡染之,作斑色。」【又】(异类)Ka%lika,又作迦罗迦。龙名。译曰黑龙。见玄应音义四。