路谈，字晋清，一字微之，号梧斋，宁夏人。乾隆辛未进士，改庶吉士。

【介绍】： 清江苏江宁人，字云弱，一字梧生。乾隆十七年举人。官曹州知府。工书画，好剑舞，善射，晓天文。卒年八十余。

鞠恺，字廷和，号梧圃，山东海阳人。乾隆壬申进士，改庶吉士，授编修。

许起凤，字云衢，号梧轩，浙江昌化县人，进士出身。乾隆十七年，登进士，乾隆二十七年，任宝鸡县知县，任内编撰《宝鸡县志》。

董凤三，字梧冈，号鹤衔，浙江山阴人。乾隆庚辰进士，改庶吉士，授编修，官至吏部侍郎。有《慎独斋吟剩》。

萧附凤，字梧冈，贵州都匀人，同进士出身。

【生卒】：1726—1771或1727—1773 【介绍】： 清安徽歙县人，字在湘，号松溪。诸生。从刘大櫆学古文，请江永、戴震等积学之士居其家，饮食起居，悉令满意，使得安心治学。有《松溪文集》、《楚词音义》等。

朝鲜达城人。字尚甫。号梧山。

【生卒】：?—1795 【介绍】： 清江苏无锡人，字凤冈，号梧园。侨居吴门。美须髯，人呼秦髯。工山水，尤长水村小景，作细柳有别趣，时称秦杨柳。

冯集梧，字轩圃，号鹭庭。浙江桐乡人。冯浩少子，冯应榴之弟。乾隆四十六年（1781年）辛丑科进士，选庶吉士，散馆授编修。多藏书，精校勘。毕沅生前仅初刻《续资治通鉴》一〇三卷，毕家因贪污遭籍没而止，书稿散佚，冯集梧买得全稿补刻成二百二十卷。有《贮云居稿》、《樊川诗集注》。

杨廷理，字清和，号半缘，又号更生，柳州人。乾隆丁酉拔贡，历官福建台澎兵备道，罢，复起建宁知府。有《知还书屋诗钞》。

杨廷理（1747～1816），字清和，一字半缘，号双梧，晚号更生。广西柳州府马平县（今柳州市）人〖参考连横《台湾通史》〈列传〉、刘汉忠〈杨廷理的「劳生节略」及「东游草」〉，《台湾文献》第四十七卷第一期，台北，1966年、何培夫〈杨廷理开兰治绩及其风范〉，《台湾文献》三十四卷第三期，1983年、杨永智《明清台南刻书研究》，东海大学中研所硕士论文，2001年。〗。清乾隆四十二年（1777）拔贡生，次年朝考一等一名。初任福建侯官知县。分别于乾隆五十二年（1787）、嘉庆十二年（1807）、嘉庆十四年（1809），三度来台，前后十六年，即使日后宦海浮沉，其心思始终不离台湾，可说是清代治台官员中，最熟悉台湾事务者。先后曾担任台湾府海防兼南路理番同知、福建台湾府知府、护理福建分巡台澎兵备道兼提督学政、台湾府淡水抚民同知、噶玛兰通判等多种职务。第一次来台时，适值林爽文、庄大田起事，廷理以招募义勇，守城有功而累升道台，后因侯官任内亏空褫职，谪戌伊犁八年。第二次、三次来台，除击溃海盗朱濆，平定淡水的漳、粤、泉分类械斗外，其力主开发噶玛兰，关系台湾开发颇钜。其经历之广可谓历来游宦之罕见者，此所以许乔林许之曰：「祈连万里，台澎三至，游岑嘉州未到之境，创蓝鹿洲未建之勋哉！」（许乔林《知还屋诗钞》序）　　廷理于乾隆五十二年（1787）十月初升任台湾知府，随即主持岁试，并委由海东书院掌教曾中立编辑优等文章，亲自校订，以为课艺，计有《台阳试牍》初集、二集、三集，并重刻《柳河东先生集》，著作有《东瀛纪事》一卷、《议开台湾后噶玛兰节略》一卷及《叙刊年谱》。生前自刊诗集九种，包括《西来草》、《东归草》、《南还草》、《北上草》、《再来草》、《双梧轩诗草》、《东游草》，另有未刊本《候虫吟》，于林爽文之役中佚去。道光十六年（1836），杨廷理第五子杨立亮请许乔林据各集重加汇辑刊刻，稍删其涉应酬者订为《知还书屋诗钞》十卷，内含《西来草》三卷、《西来剩草》一卷、《东归草》一卷、《南还草》一卷、《北上草》一卷、《东游草》一卷、《拾遗草》一卷及附录杨廷理自撰年谱《劳生节略》一卷，其中《拾遗草》三十首是他从书箧中拾得《候虫吟》的片稿。台湾省文献会所印《知还书屋诗钞》除包含上述《诗钞》十卷、《劳生节略》一卷外，尚有附录《再来草》一卷、《东瀛纪事》一卷、《议开台湾后山噶玛兰节略》一卷、补遗诗（包括《噶玛兰厅志》、艺文总集《峤西诗钞》、《三管英灵集》、《柳州文艺集》中偶关杨廷理之诗作，凡未见于《知还书屋诗钞》者一并录入）、补遗文。　　今此处所用版本即以文献会出版《知还书屋诗钞》为主。诗钞中或有增字、缺字者，于注中标示出；又诗钞中点校者对该诗作之按语，亦一并附上。诗钞每卷皆清楚地载明时间，且诗注甚详，或引前人之诗、佛典、道书等，或记个人生活琐事，种种丰富的生活经验，皆在其诗注中毫无隐瞒；而卷名以「西来」、「东归」、「南还」、「北上」、「东游」为题，更表明了他的官辙无定，四方奔驰的浮宦生涯。廷理在台之诗作主要见于《东游草》中，时间为嘉庆十一年至十八年（1806～1813），其前自序云：「予以诗纪事，据事直书」，又云取司空图《诗品》之语，作品以「实」、「率」为期，因此《东游草》可说是记录杨廷理开发噶玛兰心路历程的重要作品。（余美玲撰）

【介绍】： 清安徽歙县人，字桐生。洪榜弟。乾隆间召试举人，授中书，五十五年进士。由编修官沂州知府。博通古今，工文词，亦精研经学。

洪梧（1750年—1817年），字桐生，安徽歙县人。乾隆五十五年（1790年）进士。清朝文人、官员。

【生卒】：1752—1813 【介绍】： 清蒙古正黄旗人，乌尔济氏，原名运昌，字开文，号时帆。乾隆四十五年进士，授检讨，官至侍读。所居称梧门书屋。收藏法书名画盈屋。曾从翰苑所藏《永乐大典》抄录宋元人集一百三十家。生平熟悉朝章典故，有《陶庐杂录》、《清秘述闻》、《槐厅载笔》、《存素堂集》。

法式善，原名运昌，字开文，号时帆，又号梧门，蒙古旗人。乾隆庚子进士，改庶吉士，授检讨，历官庶子。有《存素堂集》。

法式善（1753年—1813年），原名运昌，字开文，号时帆，又号梧门、陶庐、小西涯居士。蒙古尔济氏、又尔吉氏、勒济氏、伍尧氏，内务府正黄旗包衣管领下蒙古人（属内务府正黄旗蒙古姓满洲旗人）。进士出身，清朝诗人、学者，官至国子监祭酒。工诗，善书画。法式善生于乾隆十八年（1753年）正月十七日，本名运昌，其生父广顺为乾隆二十五年庚辰恩科顺天乡试举人，广顺师从进士翁方纲。法式善在乾隆四十四年己亥恩科中举人，乾隆四十五年（1780年）考中庚子恩科三甲进士（榜名运昌，时隶内务府正黄旗蒙古九格管领下，据《钦定八旗通志：进士》），选庶吉士，散馆授检讨，迁国子监司业。乾隆五十年（1785年），高宗亲临辟雍时，其率诸生听讲，各获赏赐。奉旨改名“法式善”，即满语“竭力有为”之意。曾任《四库全书》提调。乾隆五十九年（1794年）擢国子监祭酒。仕途多舛，以病乞归，长期在北京居住。法式善所居地安门北，正是明朝李东阳住所旧址。曾被阿桂、丰绅济伦极力推荐，但为嘉庆不喜。嘉庆朱批：丰绅济伦滥保法式善，并未深知法式善平日声名才具，仅以在伊家课。读嘉庆十八年（1813年）二月初五卒。《清史稿·文苑传》有传。乾隆四十二年，法式善和内务府正白旗苏完富察氏徵瑞侄女结婚，其妻来自尚书德保 (清朝)胞弟德元妻子富察氏家族，遂次年他和妻子入住德元家，和德元子英贵，即大臣英和的堂兄弟，一起读书。德元子英贵后亦娶法式善妻子富察氏家侄女为妻，即徵瑞侄孙女。此支傅察氏亦有科举良卿、经闻、锡荣、兴恩、贵诚等人。乾隆五十八年（1793），成立“城南诗社”，与王芑孙、刘锡五等被称为“城南八友”，聚会地有陶然亭（今陶然亭公园）。又常与诗友集结于极乐寺。京师家居名“且园”，内设“诗龛”室，供诗友雅集与诗画收藏之用。又与内务府正黄旗汉军百龄、内务府正白旗满洲英和、翰林编修谢振定、正白旗满洲画家梦禅居士瑛宝（孙儿恩隆）时有唱和往来。法式善曾师从内务府正白旗满洲、礼部尚书德保 (清朝)和德保兄弟德元。法式善在京时，交际广泛，亦拜师汉人翰林曹秀先、周煌等人为师，其中周煌为其好友张问陶原配周氏之父，而张问陶继妻之父四川布政使林俊正为傅恒、福康安家仆，法式善曾被傅恒妻那拉氏聘为长孙丰绅济伦之子的家教。丰绅济伦继妻伊尔根觉氏是法式善女婿世泰的姐姐。阮元作《梧门先生年谱》。进士诗人李銮宣作《法时帆祭酒挽诗三首》。

【生卒】：1762—1833 【介绍】： 清江苏阳湖人，字洁士，号梧冈。诸生。不求进取，工书善画。

宁熙朝，字双梧，号柑堂，潜江人。嘉庆丙子举人。有《江南游草》、《蜀游草》、《庚辰草》。