【生卒】：1742—1811 【介绍】： 清僧。遵化直隶州丰润人，字彻悟，一字讷堂，别号梦东，俗姓马。少通经史，出家后遍历讲席，博通性相二宗。后习天台教法，继参广通、粹如，提倡禅净双修。未几，退居红螺山资福寺，一心弘宣净土。一时受其化者，遍于南北。后世尊为净土第十二祖。有《彻悟禅师语录》等。

际醒，字彻悟，一字讷堂，又号梦东，丰润人，本姓马。历主京师广通、觉生寺、红螺山资福寺。有《梦东禅师遗集》。

释际醒，字彻悟，一字讷堂，别号梦东。姓马氏，丰润人也。幼通经史，薙染后，褊历讲席，博贯性相，而于法华三观、十乘之旨，尤为心得。参广通粹如纯明向上事，师资道合，乃心印焉。后粹如迁万寿，醒遂继席。广通策励后学，每谓“永明延寿禅门宗匠尚归心净土，期生安养，况今末代，尤宜遵承。”于是专主莲宗。寻迁觉生寺，未几，退居红螺山资福寺，衲子依恋追随甚众。醒率性真实，为法为人中心诚恳，始终无厌，平昔示众，一以净土为教。每当讲演辨析两土圣贤苦折乐摄之思，或至泪随声落，而听受之者，亦未尝不涕泗沾襟也。尝云“真为生死，发菩提心，以深行愿，持佛名号。此十六字为念佛法门。世间一切重苦，无过生死，生死不了，难免堕落。一念之差，便入恶趣。三途易入而难出，地狱时长而苦重。七佛以来犹为蚁子，八万劫后未脱鸽身。畜道时长已极，鬼狱时长尤倍。久经长劫，何了何休，万苦交煎，无归无救。”每一言之，衣毛卓竖，故当痛念生死，发大菩提心也。且示八事：“一、真为生死，发菩提心，是学道通途。二、以深行愿，持佛名号，是净土正宗。三、摄心专注而念，是下手方便。四、折伏现行烦恼，是修心要务。五、坚持四重戒法，是入道根本。六、种种苦行，是修道助缘。七、一心不乱，是净行归宿。八、种种灵瑞，是往生验證。此八事，修净业者，不可不知也。心能造业，心能转业。心不能转业即为业缚，业不随心转即能缚心。心与道合，心与佛合，即能转业。心随常分，任连作受，即为业缚。一切现前境界，一切当来果报，皆唯业所感，唯心所现。唯业所感，故前境来报，皆有一定，以业能缚心也。唯心所现，故前境来报，皆无一定，以心能转业也。若前境未报，一定之时，忽发广大心，修其实行，心与佛合，心与道合，则心能转业，前境未报，定而不定。又若前境来报，不定之时，而大心忽退，实行有亏，则业能缚心，即前境未报，不定而定。盖吾人生死关头，唯二种力：一者，心绪多端，重处偏坠，此心力也；二者，如人负债，强者先牵，此业力也。业力最大，心力尤大，以业无自性，全依于心，故心重能使业强。今以重心而修净业，故净业强，心重业强，唯西方是趋，则他日报尽命终，定往西方，不生馀处矣。何为重心信深愿切，一切邪说，莫能摇惑，一切境缘，莫能引转。如古德时临命终，六欲天童次第接引皆不去，唯专心待佛，后佛见乃曰佛来也，遂合掌而逝。夫时临命终，四大分张此何时也。六欲天童，次第接引此何境也。苟素常信愿不到十分坚固，当此时此境而能强作主宰乎？如古德可为修净业之金鉴矣。或谓一切诸法，悉皆如梦，同是一梦，修之何益，不知七地以前梦中修道，无明大梦，虽等觉犹眠，唯佛一人始称大觉。当梦眠未开之时，苦乐宛然，但娑婆之梦，从梦入梦，梦之又梦，展转沈迷。极乐之梦，从梦入觉，觉之又觉，渐至于大觉。所以永明云：‘有禅无净土，十人九错路。无禅有净土，万修万人去。’此真实语也，学者幸勿忽诸。”嘉庆十五年二月，预知时至，辞诸檀护，曰：“幻缘不久，虚生可惜，各宜努力念佛，他年净土相见也。”临寂前旬日示微疾，命众相助号佛，见空中幢幡无数，自西而来告众曰：“净土示相，吾将西归。”至期面西端坐合掌，凝睇曰：”称一声洪名，见一分好相。”手结弥陀，安详而逝。众闻异香，浮空供奉七日，面貌如生。茶毗获舍利甚多，以嘉庆十五年十二月十七日示寂，世寿七十。拈花寺沙门体宽为之传，所著有《念佛伽陀》一卷，《语录》二卷，中多开示念佛法门。武林钱伊庵居士得之，于其友陈复斋重刻于浙中，其道遂南，读其书而起发其行愿者不少，盖莲池、思齐后，一人而已。

恩普（？—1806年），字梦符，号雨堂、雨园，巴岳特氏，蒙古镶蓝旗人。进士出身。乾隆五十五年（1790年）庚戌科三甲进士。嘉庆六年（1801年）提督福建学政。历官詹事府詹事、大理寺卿、左副都御史、礼部右侍郎、礼部左侍郎、吏部右侍郎、户部右侍郎。著有《诫士诗》。

杨梦符，字西躔，号六士，浙江山阴人。乾隆丁未进士，历官刑部员外郎。有《心止居诗集》。

【生卒】：1751—? 【介绍】： 清浙江山阴人，字清源，号梦厂居士。工文笔，善绘画，素负才名，所交皆一时名流。有《梦厂杂著》。

狄梦松（?—?），字文涛，江苏省镇江府溧阳县人。乾隆五十八年（1793年）癸丑科潘世恩榜进士。选翰林院庶吉士，散馆授编修，历任左中允、山西正主考，外放湖南学政，补贵州粮储道。

马惠，字秋水，号梦桥，祁门人。乾隆乙卯举人，官海州训导。有《小草山房诗钞》。

李向荣（1756年—？），字观扬，号南溪，别号梦园，镶白旗汉军包衣。乾隆丙午科（1786年）乡试第二百名举人，嘉庆丙辰科（1796年）会试第三十四名，己未科（1799年）殿试第三甲八十四名进士。《滦州志》记载：“李向荣，字南溪，太古庄人，旗籍。乾隆丙午举人，嘉庆丙辰进士（实际上是己未科）。补工部营缮司主事，转都虞司。抱负宏远，文名藉甚，为时所推重。”

蔡梦麟，江西南城县人。清朝官员。蔡梦麟于清仁宗嘉庆四年（1799年）中式己未科三甲进士，曾任江西清远县、广东新会县、揭阳县等县知县。

【介绍】： 清云南晋宁人，字和之，号梦山，别号云华生。嘉庆四年进士，以编修迁御史。工诗善画。有《云华诗钞》、《敬业载言》。

李翃，号云华，晋宁人。嘉庆己未进士，改庶吉士，历官御史。

舒梦兰，字白香，靖安人。有《白香集》。

舒梦兰（1759-1835） 字香叔，又字白香，晚号天香居士。26岁应试落第后，闭门读书，穷究理学，为子侄解诗说文。嘉庆八年后，感叹知己凋谢，每年裹粮出游，曾住庐山天池寺百日，写《游山日记》12卷。过都昌游古南寺，著《古南余话》5卷。访婺源，撰《婺令余稿》一卷。又有《湘舟漫录》、《骖鸾集》、《香词百选》等集。又将寻祖、悼亲、哀儿诗文辑为《秋心集》。又有《白香词谱》甚著。乾隆60年合编成《天香全集》。晚年好静，深居简出，杜门谢客。

字兰仪，号觉梦山人，阳湖人，赞易次女，宜兴陆雁峰室。有《绿荫山房词》。

云：毗陵闺秀，瓣香秋水者为多，兰仪女史为仲常观察女弟，酷嗜庄盘珠词，有至性。母病，刲股以疗。归陆雁峰司马，殁庚申之难，故所作诗词颇多凄恻云。

方宫声，原名梦松，字子固，号东溪，桐城人，嘉庆辛酉拔贡，著《海棠楼诗集》。

【生卒】：?—1821 【介绍】： 清江苏砀山人。嘉庆初任广西庆远协中军都司，赴陕西军营，参与镇压白莲教起义，官至广东陆路提督。

【生卒】：1762—1825 【介绍】： 清广西永康人，字介兹，号梦庵。乾隆五十五年进士，授检讨。改刑部主事，到官即力主用法当核情罪，不当揣测上意。官至山东兖沂曹济兵备道。嘉庆十八年，在防河工地闻天理教众入曹县，即募士夫前往镇压。后在东昌知府任上，以清查历年积亏不合上官意，致仕。能诗文，有《偶园草》。

【生卒】：1766—1829 【介绍】： 清浙江钱塘人，字梦华，一字敬祉，号蝶隐。工诗，博考金石文字，家多善本。后客死广东。有《秋神阁诗钞》。