【介绍】： 清僧。广东潮阳人，俗姓林，字木陈。年二十弃诸生为僧，继密云悟和尚之后，主浙江天童寺。顺治十六年，徵召至京，封弘觉禅师。

号木陈。潮州林氏子匡庐薙染。依悟和尚天童座下。掌记室有年。受请继席。僧问。如何是天童境。师曰。廿里松关行欲尽。青山捧出梵王宫。曰如何是境中人。师曰。閒移拄杖松根立。笑问客从何处来。曰向上宗乘事若何。师曰。看脚下。问如何是诸佛出身处。师曰。你吃粥也未僧拟议。师曰。诸佛过去久矣。上堂。释迦老子道。作是思惟时。十方佛皆现。古德道。才入思惟。便成剩法。且道名字既同。因甚么有利有害。红粉易妆端正女。无钱难做好儿郎。示众云。有一人三头八臂。有一人无背无面。同到天童门下。且道安下那个即是。一晚入堂。大叫曰。适来栏中不见了牛。普请诸人把火上山寻牛去。众愕然。一僧才出。师便归方丈。常举居一切时不起妄念话颂曰。草鞋踏遍江南雪。归看庐山石上云。却笑閒身犹未老。寻梅几度出松门。

释道忞，字木陈，号梦隐，潮阳林氏子也。薙染于匡庐开元先若昧明，受戒具于悯山。清顺治时，赐号“弘觉禅师”，更寺名曰“弘法”，锡以敕印，赉予甚盛。敕曰：“朕惟佛会拈华，妙心传于迦叶。禅行面壁，宗旨付于神光。六叶既敷，千华竞秀。荫法云于真际，火宅晨凉。耀慧日于康衢，重昏夜晓。以至眴目扬眉，擎拳举指，皆合宗门之妙谛，得教外之灵机。诚非他学可知，亦岂意生所度。眷言道行，冀觌高踪，实悟真如，必先玄觉。咨尔禅僧道忞，嗣法天童，传宗临济。克證无生之旨，机自玄明。允通向上之关，悟称真谛。尝稽载籍，祈会性真，间览玄文，深嘉妙义。故时于听政之暇，询尔以法道之微。乃名言之不繁，克随机而得解。玄关幽键，感即能通。遥源浚波，酌之不竭。传一镫于种智，了万法于真空。广量出于凡心，元明踰于宿学。引之于有，高谢四流。推之于无，俯弘六度。信乎凡之可以證圣，惟觉足以悟迷。非同测海窥天，固已登堂入室。堪主法门之席，允称禅众之尊。是用封尔为弘觉禅师，锡之敕印。于戏！慈周万有，大身遍于十方。利济四生，本觉超乎三世。俾举代咸登仁寿之域，在随方而启般若之门。其益懋尔勤修，庶弘开夫正梵。式承嘉命，丕阐宗风。钦哉！”以康熙甲寅六月示寂，寿七十又九，荼毗，顶骨五采，齿无损痕，塔于平阳黄龙峰下。所著有《纪年》、《专谱》、《语录》、《诗文集》及《北游录》。

詹梦魁，字云岛。惠来人。明思宗崇祯间隐士。母逝，卜宅居庐墓侧十二载。有《东山遗稿》。清雍正《惠来县志》卷一四、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。

【介绍】： 明末清初河南登封人。明崇祯十年进士。官至监察御史。崇祯末降李自成，任兵政府侍郎，掌职方司。清留任原官。顺治十年，官至工部右侍郎。十二年，以渔利无耻，在工部对河决一筹莫展，被劾。乃以病乞假归。

傅景星（1599年—1669年），字梦祯，河南承宣布政使司河南府登封县（今河南省郑州市登封县）人，明末清初政治人物，崇祯丁丑进士，累官监察御史。明亡仕清，累官工部侍郎。崇祯九年（1636年）丙子科举人，崇祯十年（1637年）联捷进士，授山西潞安府推官、十三年改平阳府、十六年冬选山东道监察御史，巡按陕西，因陕西已被闯军攻陷，驻跸山西阳和。明亡，降李自成，任兵政府侍郎。清军入关后留任山东道监察御史。顺治二年（1645年），巡按顺天。顺治四年（1647年），授太仆寺少卿。顺治六年（1649年），改左通政。顺治八年（1651年），升任通政使。次年改都察院左副都御史、工部右侍郎。顺治十二年（1655年）被劾，以病乞假归。

【生卒】：1599—1660 【介绍】： 明末清初江南江宁人，字与治。明崇祯十五年岁贡生。十岁作《荷花赋》。喜交结四方名士贤豪。入清不仕。善行草书。有《茂绿轩集》。

【介绍】： 明末清初顺天文安人，字北一，号文成。明崇祯十五年乡贡。入清后携家人隐居桐柏山中。有《驻槎诗集》。

冯珧，原名梦兆，字俨若。南海人。明思宗崇祯十五年（一六四二）举人，官教谕。著有《借山》、《学海》、《燕游》诸草。事见清道光《广东通志》卷五二。

黄梦泮，惠来人。明熹宗天启四年（一六二四）贡生。天启六年曾任三水县训导，思宗崇祯间任海南澄迈县训导、香山县训导，官至江西南安府教授。事见清康熙《潮州府志》卷七，清乾隆修《潮州府志》卷二七，清道光《广东通志》卷二二、卷三九。

杨一葵（？—17世纪），字梦得，浙江杭州府馀杭县人，明朝、南明政治人物。杨一葵是崇祯十五年（1642年）举人，次年（1643年）联捷进士，弘光年间获授礼部主客主事。他刻苦读书，但不求进取，成进士后穿著依然像儒生一样。清朝曾徵召他，他过淮河以后折返回乡，在闲林隐居，六十多岁才去世。

张弘弼（16世纪—17世纪），字汝翼，号梦谐，济南府沾化县人，明朝、南明政治人物。张弘弼是崇祯六年（1633年）的举人，次年（1634年）成进士，获授高阳知县，惩治县内犯法的皇亲贵戚和宦官亲属；又稽查地马疏量，让平民安宁。城池塌陷，他亲自监修；西门北三次倒下；衙役看到门下有一件红色二尺长的东西，拿出来泥土就溃散，于是他写下文章祭祀，才能完成工事。之后张弘弼调任蓟镇推官，不收受馈赠；再转任南京户部河南司主事，弘光年间和葛遇朝、吴国斗、雍鸣鸾、赵明远、许承钦、任弘震、区志远、秦堈、夏时泰、曹玑、陆禹思、张大章、何应璜、方岳朝、周宪申、蔡元宸、陈宗大、赵翼心、盛黄、周伯瑞、张永禧、刘世斗、侯鼎铉、傅如汤、张鼎隅、赵悦心、王泰际、章甫、徐懋贤、倪元善一同在户部共事，担任江西司郎中，因病辞官回乡，顺治初年拒绝清朝徵用，后事不详。

洪梦栋，字仁升，号东木，广东潮州府海阳县人，明朝末年政治人物。同进士出身。崇祯十二年己卯科举人，十三年（1640年）联捷庚辰科进士，礼部观政，因反对时局，未出仕为官。永历己丑官吏科右给事中，先是郡人湘阴县知县杨开殉难未恤，梦栋与兵部武库司主事傅天祐上奏之，开得赠太仆寺少卿，谥忠烈。癸巳，郝尚久在潮州叛清反正，梦栋毁家助饷，未几城陷，遁于荒外，贫不能自给，居外数年，郁郁以卒。同邑陆漾波有《怀洪梦栋与谢元汴》诗。

吴梦白（1611年—？年），字可黄，号华崖，浙江仁和县（今浙江省杭州市）人，崇德县籍。崇祯癸未进士。崇祯九年（1636年）丙子科浙江乡试第五十四名举人，崇祯十六年（1643年）癸未科进士。知吴县，有惠政。弘光元年（清顺治二年，1645年）清军大举南下，江南失守。吴梦白前往福建投奔隆武朝廷，任闽县知县。清军破福建后，挂冠归。顺治初，坚辞不出仕。优游林下四十年。生平著作甚丰，晚年全部焚毁。

弘觉，字梦破，仁和人，俗姓江，名浩，字道闇。少负才名，豪宕自喜。与孙元襄、胡彦远辈为忘形交，皆当时名士。尝独游郡西，乐其幽胜，遂挟琴书，挈妻子，居横山之麓，题曰蝶庵。每当风月閒夜，薄酒命醉，登望江山，徬徨起咏不辍。晚年遂弃蝶庵，从援公薙染为僧，随至平湖。后复从云门礼公受具，名济斐，号日用，往来江淮。戊子冬，坐脱于佛日寺。同社诸子建塔灵隐五寺桥之西，裒其遗稿曰：《蝶庵集》。

字梦蜚，浙江仁和人。顺治壬辰进士，官汉阳知县。著有《怡安堂集》。○怡安胜任剧邑，大吏方以才能荐，而翩然乞身，其风高矣。论诗谓泥古而拘，超今而袭，总期抒写性情。今披其集，果如其言。

李继白，字梦沙，临漳人。顺治乙未进士，由知县历官户部员外郎。有《望古斋集》。

李继白，字梦沙，直隶临漳县人。顺治十二年（1655年）乙未科进士，历任户部员外郎。工诗，有《望古斋集》。

刘元徵，字伯诚，号梦闱，大名人。顺治乙未进士，历官刑部郎中。有《培园诗集》。

刘元徵，字伯诚，号梦闱，直隶大名人，进士出身。顺治十二年，登进士，历任刑部郎中。有《培园诗集》。