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典故
知鱼乐
 
鯈鱼
 
临濠
 
濠上鱼
 
我知鱼
 
观濠
 
濠梁鱼
 
濠上观鱼
 
鯈鱼乐
 
观鱼濠上
 
惠子鱼
 
子知鱼
 
安见我非鱼
    
濠上之意
 
濠上知鱼
 
观鱼惠子
 
濠梁招
 
为鯈鱼
  
知我知鱼
 
非鱼濠上
   
濠梁遗意
 
窥鱼
 
游鯈
 
知鱼
 
子非我,安知我

相关人物
惠施
 
庄子


《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉~606~
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:「倏鱼出游从容,是鱼之乐也。」惠子曰:「子非鱼,安知鱼之乐?」庄子曰:「子非我,安知我不知鱼之乐?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,子之不知鱼之乐全矣。」庄子曰:「请循其本。子曰『汝安知鱼乐』云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。」

简释

观鱼:咏山水之乐。唐孟浩然《寻梅道士》:“重以观鱼乐,因之鼓枻歌。”


例句

南华在濠上,谁辩魏王瓠。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳

但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。 吴融 绵竹山西四十韵

已息汉阴诮,且同濠上观。 奚贾 严陵滩下寄常建

独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。 张文琮 咏水

投汨笑古人,临濠得天和。 李白 书情题蔡舍人雄

正作庄生蝶,谁知惠子鱼。 李群玉 昼寐

凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。 杜甫 白露

谷口旧相得,濠梁同见招。 杜甫 陪郑广文游何将军山林十首之一

鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵

入鸟不乱行,观鱼还自乐。 权德舆 奉和李大夫题郑评事江楼

归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。 独孤及 垂花坞醉后戏题

濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。 白居易 池上寓兴二绝之一

海边曾狎鸟,濠上正观鱼。 皇甫冉 和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方

不无濠上思,唯食圃中蔬。 贾岛 寄令狐绹相公

濠梁时一访,庄叟亦吾徒。 钱起 山斋读书寄时校书杜叟

肯想观鱼处,寒泉照发斑。 钱起 蓝溪休沐寄赵八给事

故山期采菊,秋水忆观鱼。 韩翃 赠张五諲归濠州别业

典故
安陵谁辨削砺功
 
袁丝伏剑

相关人物
刘武(梁孝王)
 
袁盎


《史记》卷一○一《袁盎列传》
「袁盎虽家居,景帝时时使人问筹策。梁王欲求为嗣,袁盎进说,其后语塞。梁王以此怨盎,曾使人刺盎。刺者至关中,问袁盎,诸君誉之皆不容口。乃见袁盎曰:『臣受梁王金来刺君,君长者,不忍刺君。然后刺君者十馀曹,备之!』袁盎心不乐,家又多怪,乃之棓生所问占。还,梁刺客后曹辈果遮刺杀盎安陵郭门外。」
《史记》卷五十八《梁孝王世家》
「梁王闻其义出于袁盎诸大臣所,怨望,使人来杀袁盎。袁盎顾之曰:『我所谓袁将军者也,公得毋误乎?』刺者曰:『是矣!』刺之,置其剑,剑著身。视其剑,新治。问长安中削厉工,工曰:『梁郎某子来治此剑。』以此知而发觉之,发使者捕逐之。」

例句

袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。 李德裕 清冷池怀古

安陵谁辨削砺功,韩国讵明深井里。 柳宗元 古东门行

典故 
乌江渡
 
江东小
 
不肯过江东
 
羞面江东
 
八千弟子
 
乌江羽

相关人物
项梁
 
项羽


《史记》卷七〈项羽本纪〉~336~
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:「江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。」项王笑曰:「天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?」乃谓亭长曰:「吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。」乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:「若非吾故人乎?」马童面之,指王翳曰:「此项王也。」项王乃曰:「吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。」乃自刎而死。

例句

呼吸八千人,横行起江东。 李白 登广武古战场怀古

典故
相关人物
萧衍(梁武帝)
 
陈庆之


《南史》卷六十一《陈庆之传》
庆之麾下悉著白袍,所向披靡。先是洛阳童谣曰:「名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。」

例句

忆昔范增碎玉斗,未使吴兵著白袍。 杜甫 久雨期王将军不至

典故
相关人物
萧衍(梁武帝)


《隋书》卷十三《音乐志上》
初武帝之在雍镇,有童谣云:「襄阳白铜蹄,反缚扬州儿。」识者言,白铜蹄谓马也。白,金色也。及义师之兴,实以铁骑,扬州之士,皆面缚,果如谣言。故即位之后,更造新声,帝自为之词三曲。

例句

春风慎行李,莫上白铜鞮。 朱庆余 送陈摽

典故   
一枕梦
 
黄粱熟
  
百年梦
 
炊黄粱
 
梦黄粱
 
梦邯郸
  
邯郸枕上
 
黍一炊
  
黄粱炊
 
黄粱饭
 
未熟黄粱
 
梦熟黄粱
  
黍梦
 
饭熟黄粱
 
半炊
 
客舍黄粱
 
百年炊
 
邯郸何处
  
梦里荣华
 
一枕梦黄粱
 
炊黍枕
 
邯郸幻境
 
邯郸虽好
 
客甑炊成
 
梦游清枕
 
黍炊荣利
 
一梦成炊黍
 
一梦黄粱熟
 
炊黍
 
邯郸景
 
幻出邯郸
  
梁边枕熟黄粱
 
梁熟余梦
 
卢生眠
 
一甑黄粱
 
枕冷黄粱


《太平广记》卷八十二〈异人二·吕翁〉
开元十九年,道者吕翁,经邯郸道上邸舍中,设榻施席,担(明抄本担作解)囊而坐。俄有邑中少年卢生,衣短裘,乘青驹,将适于田,亦止邸中,与翁接席。言笑殊畅,久之,卢生顾其衣袋弊亵,乃叹曰:「大丈夫生世不谐,而因如是乎。」翁曰:「观子肤极腧,体胖无恙,谈谐方适;而叹其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳,何适之为。」翁曰:「此而不适,而何为适?」生曰:「当建功树名,出将入相,列鼎而食,选声而听,使族益茂而家用肥,然后可以言其适。吾志于学而游于艺,自惟当年,朱紫可拾,今已过壮室,犹勤田亩。非困而何?」言讫,目昏思寐,是时主人蒸黄粱为馔,翁乃探囊中枕以授之曰:「子枕此,当令子荣适如志。」其枕瓷而窍其两端,生俯首枕之,寐中,见其窍大而明朗可处,举身而入,遂至其家。娶清河崔氏女,女容甚丽而产甚殷。由是衣裘服御,日已华侈,明年,举进士,登甲科,解褐授校书郎,应制举,授渭南县尉,迁监察御史起居舍人,为制诰。三年即真。出典同州,寻转陕州。生好土功,自陕西开河八十里以济不通。邦人赖之,立碑颂德。迁汴洲岭南道采记使,入京为京兆尹。是时神武皇帝方事夷秋,吐蕃新诺罗、龙莽布攻陷爪沙,节度使王君夐新被叙投河隍战恐(明抄本新被叙投河隍战恐八字作与之战于河隍败绩),帝思将帅之任,遂除生御史中丞河西陇右节度使,大破戎虏七千级,开地九百里,筑三大城以防要害,北边赖之,以石征功焉,归朝策勋,恩礼极崇,转御史大夫吏部侍郎。物望清重,群情翕习,大为当时宰相所忌,以飞语中之,贬端州刺史,三年征还,除户部尚书。未几,拜中书侍郎同中书门下平章事,与萧令嵩、裴侍中光庭同掌大政,十年,嘉谋密命,一日三接,献替启沃,号为贤相。同列者害之,遂诬与边将交结,所图不轨,下狱,府吏引徒至其门,追之甚急,生惶骇不测。注其妻子曰:「吾家本山东,良田数顷,足以御寒馁,何苦求禄,而今及此,思复衣短裘,乘青驹,行邯郸道中,不可得也。」引刀欲自裁,其妻救之得免。共罪者皆死,生独有中人保护,得减死论,出授欢牧。数岁,帝知其冤,复起为中书令,封赵国公,恩旨殊渥,备极一时。生有五子。僔、倜,俭、位、倚。僔为考功员外,俭为侍御史,位为太常丞,季子倚最贤。年二十四,为右补阙。其姻媾皆天下望族。有孙十馀人,凡两窜岭表,再登台铉,出入中外。回翔台阁,三十馀年间,崇盛赫奕,一时无比。末节颇奢荡,好逸乐,后庭声色皆第一。前后赐良田甲第,佳人名马,不可胜数。后年渐老,屡乞骸骨,不许,及病,中人候望,接踵于路,名医上药毕至焉。将终,上疏曰:「臣本山东书生,以田圃为娱,偶逢圣运,得到官序。过蒙荣奖,特受鸿私,出拥旄钺,入升鼎辅,周旋中外,绵历岁年,有忝恩造,无裨圣化。负乘致寇,履薄战竟,日极一日,不知老之将至。今年逾八十,位历三公,钟漏并歇,筋骸俱弊,弥留沉困,殆将溘尽。顾无诚效,上答休明,空负深恩。永辞圣代,无任感恋之至。谨奉表称谢以闻。诏曰:「卿以俊德,作馀元辅,出雄藩坦,入赞缉熙,升平二纪,实卿是赖。比因疾累,日谓痊除,岂遽沉顿,良深悯默,今遣骠骑大将军高力士就第候省,其勉加针灸,为馀自爱,燕冀无妄,期丁有喜。」其夕卒。卢生欠伸而寤。见方偃于邸中,顾吕翁在傍,主人蒸黄粱尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰:「岂其梦寐耶。」翁笑谓曰:「人世之事,亦犹是矣。」生然之(明抄本然之作默然)。良久谢曰:「夫宠辱之数,得丧之理,生死之情,尽知之矣。此先生所以窒吾欲也,敢不受教。」再拜而去。

简释

黄粱梦:指世事虚幻如梦。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》:“只知紫绶三公贵,不觉黄粱一梦游。”

典故 
柏殿
   

《三辅黄图》卷五〈台榭〉
柏梁台,武帝元鼎二年春起。此台在长安城中北关内。《三辅旧事》云:「以香柏为梁也,帝尝置酒其上,诏群臣和诗,能七言诗者乃得上。」

例句

晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。 丁仙芝 赠朱中书

柏梁思和曲,朝夕候金闺。 包佶 奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎

始惊兰佩出,复咏柏梁新。 崔国辅 九日侍宴应制

饱德君臣醉,连歌奉柏梁。 张九龄 奉和圣制南郊礼毕酺宴

镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。 张说 奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制

喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。 张说 春晚侍宴丽正殿探得开字

杨宫先上赋,柏殿几连诗。 张说 李工部挽歌三首

旧爱柏梁台,新宠昭阳殿。 徐贤妃 长门怨

回首长安道,方欢宴柏梁。 李世民 宴中山

驻辇华林侧,高宴柏梁前。 李世民 春日玄武门宴群臣

今日联章处,犹疑上柏台。 李峤 奉和幸长安故城未央宫应制

柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。 李峤 汾阴行

为想雄豪壮柏梁,何如俭陋卑茅室。 李隆基 春台望

柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。 李颀 放歌行答从弟墨卿

谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。 杜正伦 玄武门侍宴

常时柏梁宴,玉斝恩波遍。 权德舆 德宗神武孝文皇帝挽歌词三首

图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。 独孤及 奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御

言陪柏梁宴,新下建章来。 王维 奉和圣制赐史供奉曲江宴应制

无穷菊花节,长奉柏梁篇。 王维 奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制

谁知草庵客,曾和柏梁篇。 王维 游悟真寺

终期内殿聊诗句,共汝朝天会柏梁。 窦参 览外生卢纶诗因以示此

柏梁宴初罢,千钟欢未毕。 袁朗 和洗掾登城南望京邑

永谢柏梁陪,独阙金门籍。 韦应物 东林精舍见故殿郑侍御题诗追旧书情涕泗横集因寄呈阎沣州冯少府

长陪柏梁宴,日向丹墀趋。 韦应物 送雷监赴阙庭

桂枝芳气已销亡,柏梁高宴今何在。 骆宾王 帝京篇

帝思麟阁像,臣献柏梁篇。 高适 信安王幕府诗

五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。 鲍溶 霓裳羽衣歌

典故
柏梁灾


《史记》卷二十八〈封禅书〉~402~
十一月乙酉,柏梁灾。十二月甲午朔,上亲禅高里,祠后土。临勃海,将以望祀蓬莱之属,冀至殊廷焉。上还,以柏梁灾故,朝受计甘泉。公孙卿曰:「黄帝就青灵台,十二日烧,黄帝乃治明廷。明廷,甘泉也。」方士多言古帝王有都甘泉者。其后天子又朝诸侯甘泉,甘泉作诸侯邸。勇之乃曰:「越俗有火,复起屋必以大,用胜服之。」于是作建章宫,度为千门万户。前殿度高未央。其东则凤阙,高二十馀丈。其西则唐中,数十里虎圈。其北治大池,渐台高二十馀丈,命曰太液池,中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁,象海中神山龟鱼之属。其南有玉堂、璧门、大鸟之属。乃立神明台、井干楼,度五十丈,辇道相属焉。

例句

已观蓬海变,谁厌柏梁灾。 李义 奉和幸长安故城未央宫应制

柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤。 柳宗元 行路难三首

典故   
徐娘老
  
妆半
 
半面春
 
徐妃半面
  
徐娘半面
  
老去徐娘
 
半老佳人
 
徐妃面
 
旧日徐娘
 
半面宫妆
 
花娇半面
 
花深半面
 
新妆半面
 
风流徐娘
 
徐娘多情
 
徐娘洵老

相关人物
徐昭佩
 
萧绎(梁元帝)


《南史》卷十二〈后妃列传第下·元帝徐妃〉~34~
元帝徐妃讳昭佩,东海郯人也。祖孝嗣,齐太尉、枝江文忠公。父绲,侍中、信武将军。妃以天监十六年十二月拜湘东王妃,生世子方等、益昌公主含贞。妃无容质,不见礼,帝三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。妃性嗜酒,多洪醉,帝还房,必吐衣中。与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。酷妒忌,见无宠之妾,便交杯接坐。才觉有娠者,即手加刀刃。帝左右暨季江有姿容,又与淫通。季江每叹曰:「柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。」时有贺徽者美色,妃要之于普贤尼寺,书白角枕为诗相赠答。既而贞惠世子方诸母王氏宠爱,未几而终,元帝归咎于妃;及方等死,愈见疾。太清三年,遂逼令自杀。妃知不免,乃透井死。帝以尸还徐氏,谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金楼子述其淫行。初,妃嫁夕,车至西州,而疾风大起,发屋折木。无何,雪霰交下,帷帘皆白。及长还之日,又大雷震西州听事两柱俱碎。帝以为不祥,后果不终妇道。

简释

徐妃半面妆:喻仅及一半,未得全貌。唐李商隐《南朝》:“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。”


例句

夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。 司马都 和陆鲁望白菊

休誇此地分天下,只得徐妃半面妆。 李商隐 南朝

典故  
抱梁
 
水至不去
  
抱梁期
 
桥下期
 
尾生柱朽
 
水淹蓝桥
 
柱下留信

相关人物
尾生


《庄子集释》卷九下〈杂篇·盗蹠〉~998~
世之所谓贤士,伯夷叔齐。伯夷叔齐辞孤竹之君而饿死于首阳之山,骨肉不葬。鲍焦饰行非世,抱木而死。申徒狄谏而不听,负石自投于河,为鱼鳖所食。介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。此六子者,无异于磔犬流豕操瓢而乞者,皆离名轻死,不念本养寿命者也。

简释

抱桥:称恋人忠诚守信。宋刘筠《又赠一绝》:“风波若未乖前约,一死何曾更抱桥。”


例句

常存抱柱信,岂上望夫台。 李白 长干行二首

只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣

典故
北斗南
 
北斗以南
  
斗南人
 
斗南人杰
 
狄公斗南人
 
梁公归兴
 
一片白云关念

相关人物
狄仁杰


《新唐书》卷一百十五〈狄仁杰列传〉~4207~
狄仁杰字怀英,并州太原人。为儿时,门人有被害者,吏就诘,众争辨对,仁杰诵书不置,吏让之,答曰:「黄卷中方与圣贤对,何暇偶俗吏语耶?」举明经,调汴州参军。为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯,异其才,谢曰:「仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。」荐授并州法曹参军。亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:「吾亲舍其下。」瞻怅久之,云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾,当使绝域。仁杰谓曰:「君可贻亲万里忧乎?」诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊,时方与司马李孝廉不平,相语曰:「吾等可少愧矣!」则相待如初,每曰:「狄公之贤,北斗以南,一人而已。」
典故
北辕失

相关人物
季梁


《战国策》卷二十五《魏策四》
魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:「今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:『我欲之楚。』臣曰:『君之楚,将奚为北面?』曰:『吾马良。』臣曰:『马虽良,此非楚之路也。』曰:『吾用多。』臣曰:『用虽多,此非楚之路也。』曰:『吾御者善。』『此数者愈善,而离楚愈远耳。』今王动欲成王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。」

简释

北辕失:指行动与目的相反。唐白居易《立部伎》:“欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。”


例句

欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚 白居易 立部伎

还悟北辕失,方求南涧田。 韦嗣立 偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚

典故  
城崩
 
杞妻
 
崩杞妇城
 
杞妇哀
 
杞梁贞妇
 
长城忽崩
 
长城哭崩
 
杞妻崩雉
 
杞妻哭城
 
杞妻恸哭

相关人物
杞梁殖
 
杞梁妻


《列女传》卷四〈贞顺传·齐杞梁妻〉~8~
齐杞梁殖之妻也。庄公袭莒,殖战而死。庄公归,遇其妻,使使者吊之于路。杞梁妻曰:「今殖有罪,君何辱命焉。若令殖免于罪,则贱妾有先人之弊庐在下,妾不得与郊吊。」于是庄公乃还车诣其室,成礼然后去。杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内諴动人,道路过者莫不为之挥涕,十日,而城为之崩。既葬,曰:「吾何归矣?夫妇人必有所倚者也。父在则倚父,夫在则倚夫,子在则倚子。今吾上则无父,中则无夫,下则无子。内无所依,以见吾诚。外无所倚,以立吾节。吾岂能更二哉!亦死而已。」遂赴淄水而死。君子谓杞梁之妻贞而知礼。诗云:「我心伤悲,聊与子同归。」此之谓也。
三国魏·曹植《曹植集》卷二《鞞舞歌·精微篇》
「杞妻哭死夫,梁山为之倾。」

简释

城崩:喻痛哭感天动地。唐李白《白头吟》之二:“城崩杞梁妻,谁道土无心。”

杞梁妻:喻对亡夫情深意切。汉《古诗十九首·西北有高楼》:“谁能为此曲,无乃杞梁妻。”


例句

梁山感杞妻,恸哭为之倾。 李白 东海有勇妇

处处鲁人髽,家家杞妇哀。 皮日休 卒妻怨

壁古字未灭,声长向不绝。杞妇哭夫时,城崩无此说。 贾驰 复睹三乡题处留赠

典故 
足稻梁
 
不饱稻梁
 
稻梁绝
 
稻梁难
 
稻梁微
 
稻梁厌足
 
稻凉可恋
 
戏稻梁
 
雁谋稻梁


《昭明文选》卷五十五〈论五·广绝交论〉~237~
鱼贯凫跃,飒沓鳞萃,分雁鹜之稻粱,沾玉斝之馀沥。衔恩遇,进款诚,援青松以示心,指白水而旌信。是曰贿交,其流二也。唐·李善注引《韩诗外传》:「田饶谓鲁哀公曰:『黄鹄止君园池,啄君稻粱。』」
典故 
梁鸿之灶

相关人物
梁鸿


《东观汉记》卷十八〈梁鸿传〉~828~
梁鸿少孤,以童幼诣太学受业,治《礼》、《诗》、《春秋》,常独坐止,不与人同食。比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:「童子鸿不因人热者也。」灭灶更燃火。

例句

潘岳本自闲,梁鸿不因热。 骆宾王 夏日游德州赠高四

典故 
吓鼠
 
腐鼠吓
 
吓腐鼠
 
争腐鼠
  
吓飞燕
 
猜意鹓雏
  
腐鼠顾
 
腐鼠志
 
鹓雏捐鼠
 
鸱鸮疑
 
吓梁园

相关人物
庄子


《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉~605~
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:「庄子来,欲代子相。」于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:「南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:『吓!』今子欲以子之梁国而吓我邪?」

例句

忽闻饥乌一噪聚,瞥下云中争腐鼠。 刘禹锡 飞鸢操

鸱鸢啄腐疑雏凤,神鬼欺贫笑伯龙。 徐夤 西寨寓居之二

焉随腐鼠欲,负此云霄期。 戴叔伦 孤鸿篇

野田鸱鸮鸟,相妒复相疑。 戴叔伦 孤鸿篇

不知腐鼠成滋味,猜意鸳雏竟未休。 李商隐 安定城楼

江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。 杜甫 赤霄行

饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。 白居易 感鹤

吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。 陆龟蒙 孤雁

典故
磨楯鼻
  
横磨墨盾
 
草檄雄盾鼻
 
盾鼻试残墨
 
楯鼻磨墨
 
相关人物
荀济
 
萧衍(梁武帝)


《北史》卷八十三〈文苑列传·荀济〉~2786~
荀济字子通。其先颍川人,世居江左。济初与梁武帝布衣交,知梁武当王,然负气不服,谓人曰:「会楯上磨墨作檄文。」
《资治通鉴》卷一百六十〈梁纪十六·高祖武皇帝·太清元年〉~4960~
初,济少居江东,博学能文。与上有布衣之旧,知上有大志,然负气不服,常谓人曰:「会于盾鼻上磨墨檄之」。

例句

郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。 韩翃 寄哥舒仆射

典故
长歌激梁

参考典故
绕梁


《列子集释》卷五〈汤问篇〉~77~
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止;饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:「昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。」
《博物志》卷八
昔韩娥东之齐,遗粮,过雍门,乃鬻歌假食而去,馀响绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。

例句

长歌激屋梁,泪下流衽席。 杜甫 白水县崔少府十九翁高斋三十韵

典故
长袖留宾
 
长袖留客

相关人物
萧绎(梁元帝)


《艺文类聚》卷八十
梁元帝萧绎《对烛赋》:月似金波初映空,云如玉叶半从风,恨九重兮夕掩,怨三秋兮不同。尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛,烛烬落,烛华明,花抽珠渐落,珠悬花更生,风来香转散,风度焰还轻,本知龙烛应无偶。复讶鱼灯有旧名,烛火灯光一双炷,讵照谁人两处情。

例句

长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。 孟浩然 崔明府宅夜观妓

城南无夜月,长袖莫留宾。 钱起 江陵晦日陪诸官泛舟

长袖留嘉客,栖乌下禁城。 钱起 过杨驸马亭子

典故
肠断处梁上尘飞


《梦溪笔谈·补笔谈续笔谈校證·辩證》~903~
张祐集有孟才人叹一篇,其序曰:『武宗皇帝疾笃,迁便殿,孟才人以歌笙获宠者,密侍其右,上目之曰:「吾当不讳,尔何为哉。」指笙囊泣曰:「请以此就缢。」上悯然。复曰:「妾尝艺歌,愿对上歌一曲以泄其愤。」上以其恳,许之。乃歌一声何满子,气亟立殒。上令医候之,曰:「脉尚温,而肠已绝。」』
《全唐诗》卷五一一〈孟才人叹〉
并序:「武宗皇帝疾笃。迁便殿。孟才人以歌笙获宠者。密侍其右。上目之曰。吾当不讳。尔何为哉。指笙囊泣曰。请以此就缢。上悯然。复曰。妾尝艺歌。请对上歌一曲以泄其愤。上以恳许之。乃歌一声河满子。气亟立殒。上令医候之。曰。脉尚温而肠已绝。及帝崩。柩重不可举。议者曰。非俟才人乎。爰命其榇。榇至乃举。嗟夫。才人以诚死。上以诚命。虽古之义激。无以过也。进士高璩登第年宴。传于禁伶。明年秋。贡士文多以为之目。大中三年。遇高于由拳。哀话于余。聊为兴叹。」诗云:「偶因歌态咏娇嚬【偶因清唱奏歌频】,传唱宫中十二春【选入宫中十二春】。却为一声何满子【绝后一声何满子】,下泉须吊旧才人【九原须吊旧才人】。」
典故
车轻御良

相关人物
季梁


《战国策》卷二十五《魏策四》
魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:「今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:『我欲之楚。』臣曰:『君之楚,将奚为北面?』曰:『吾马良。』臣曰:『马虽良,此非楚之路也。』曰:『吾用多。』臣曰:『用虽多,此非楚之路也。』曰:『吾御者善。』『此数者愈善,而离楚愈远耳。』今王动欲成王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。」

例句

车轻御良马力优,咄哉识路行勿休。 韩愈 刘生诗

典故 
挂朝衣
   
尘冠挂
 
挂冠服
 
挂两梁冠
 
挂触邪冠
 
挂冠裂冕
 
挂冠侣
 
挂冠贞白
 
逢萌解冠
 
挂官辞朝
 
华阳挂冠

相关人物
逢萌


《太平御览》卷九百四十八〈虫豸部五·蜘蛛〉~4339~2~
《金楼子》:「楚国龚舍初随楚王朝,宿未央宫,见蜘蛛焉。有赤蜘蛛大如栗,四面萦罗网,有虫触之而死者,退而不能得出焉。舍乃叹曰:『吾生亦如是耳,仕宦者人之网罗也,岂可淹岁。』于是挂冠而退。时人笑之,谓舍为蜘蛛之隐。」
《后汉书》卷四十四〈邓张徐张胡列传·胡广〉~504~
胡广字伯始,南郡华容人也。六世祖刚,清高有志节。平帝时,大司徒马宫辟之。值王莽居摄,刚解其衣冠,县府门而去,遂亡命交阯,隐于屠肆之閒。后莽败,乃归乡里。父贡,交阯都尉。
《后汉书》卷八十三〈逸民列传·逢萌〉~2759~
逢萌字子康,北海都昌人也。家贫,给事县为亭长。时尉行过亭,萌候迎拜谒,既而掷楯叹曰:「大丈夫安能为人役哉!」遂去之长安学,通春秋经。时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:「三纲绝矣!不去,祸将及人。」即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。

简释

挂冠:咏辞官归隐,唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》:“客则挂冠至,交非倾盖新。”


例句

设醴降华幡,挂冠守空谷。 丘丹 经湛长史草堂

圣朝思直谏,不是挂冠时。 储嗣宗 送顾陶校书归钱塘

挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。 刘商 寄李辅

名在仪曹籍,何人肯挂冠。 厉玄 送顾非熊及第归仍山

迟尔同携手,何时方挂冠。 孟浩然 题云门山寄越府包户曹徐起居

即事遂幽赏,何心挂儒冠。 孟云卿 新安江上寄处士

君子满清朝,小人思挂冠。 岑参 太一石鳖崖口潭旧庐招王学士

誓将挂冠去,觉道资无穷。 岑参 与高适薜据登恩寺浮图

挂冠东都门,采蕨南山岑。 张九龄 在郡秋怀二首

挂冠谢朝侣,星驾别君门。 张说 杂诗四首

客来不用呼清风,此处挂冠凉自足。 施肩吾 玩友人庭竹

自于南国同埋剑,谁向东门便挂冠。 李咸用 依韵修睦上人山居十首

昔人怀井邑,为有挂冠期。 李德裕 秋日登郡楼望赞皇山感而成咏

挂冠知止足,岂独汉疏贤。 李林甫 送贺监归四明应制

博平真人王志安,沉吟至此愿挂冠。 李白 观博平王志安少府山水粉图

常称挂冠吏,昨日归沧洲。 李颀 题綦毋校书别业

有计冠终挂,无才笔谩提。 杜牧 朱坡

故国何年到,尘冠挂一枝。 杜牧 裁竹

看著挂冠迷处所,北山萝月在移文。 杜牧 送故人归山

客则挂冠至,交非倾盖新。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵

惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。 杨鸿 晴望九华山

即事遂幽赏,何心挂儒冠。 权德舆 新安江路

借问檐前树,何枝曾挂冠。 泰系 题石室山王宁所居

南北东西无所羁,挂冠目在胜分司。 白居易 初致仕后戏酬留守牛相公并呈分司诸寮友

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。 白居易 秦中吟十首不致仕

七旬才满冠已挂,半禄未及车先悬。 白居易 达哉乐天行

卧忆郊扉月,恩深未挂冠。 许浑 病中二首

每挹挂冠侣,思从初服旋。 韦嗣立 偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚

行当挂其冠,生死君一访。 韩愈 岳阳楼别窦司直

典故 
画梁尘
 
梁尘落
 
绕梁尘
 
飞梁尘
 
梁尘惊
 
歌动梁尘
 
避梁尘
  
唱梁尘
 
尘落
 
动梁埃
  
梁尘霏霏
 
梁州声歇
 
清歌落范尘
 
听歌梁上动
 
薄梁尘
 
尘起
 
尘起歌终
 
歌筵尘
 
歌筵起尘
 
歌扬尘
 
画梁尘起
  
梁绕飞尘
 
梁上动
 
梁下轻尘
 
清歌梁尘
 
轻尘落雕梁
 
闻歌自飞
 
一声尘落

相关人物
虞公


《昭明文选》卷三十〈诗庚·杂拟上·拟古诗十二首·拟东城一何高〉~429~
西山何其峻?曾曲郁崔嵬。零露弥天坠,蕙叶凭林衰。寒暑相因袭,时逝忽如颓。三闾结飞辔,大耋嗟落晖。曷为牵世务,中心若有违?京洛多妖丽,玉颜侔琼蕤。闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。长歌赴促节,哀响逐高徽。一唱万夫叹,再唱梁尘飞。思为河曲鸟,双游丰水湄。唐·李贤注引《七略》曰:「汉兴,鲁人虞公善雅歌,发声尽动梁上尘。」
《艺文类聚》卷四十三〈乐部三·歌〉~77~
《别录》曰:有丽人歌赋,汉兴以来,善雅歌者,鲁人虞公,发声清哀,盖动梁尘。
《西京杂记》卷四~085~2~
东方生善啸,每曼声长啸,辄尘落帽。

例句

忽惊尘起处,疑是有风来。 于武陵 王将军宅夜听歌

舞席皆回雪,歌筵暗送尘。 公乘亿 春风扇微和

罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。 刘沧 代友人悼姬

舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。 刘沧 望未央宫

舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之二

落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。 吴融 闻歌

一楼春雪和尘落,午夜寒泉带雨流。 崔珏 和人听歌

巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。 崔珏 和人听歌

独怜范甑下,思绕画梁飞。 张说 咏尘

郢中吟白雪,梁上绕飞尘。 李峤

贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。 杨郇作 送妓人出家

多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。 郑谷 蜡烛

别有知音调,闻歌应自飞。 骆宾王 咏尘

听歌梁上动,应律管中飞。 骆宾王 咏尘灰

典故
朱公子
 
击晋
 
鼓刀人
 
夺晋鄙
 
救赵
 
朱亥袖椎
 
大梁屠
 
金椎袖
 
袖槌人
 
迎朱亥
 
金锥报恩
 
神槌朱亥

相关人物
侯嬴
 
朱亥
 
魏无忌(信陵君)
 
晋鄙


《史记》卷七十七《魏公子列传》
魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:「吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之。」魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:「胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?」公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。魏王畏秦,终不听公子。公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百馀乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。公子行,侯生曰:「将在外,主令有所不受,以便国家。公子即合符,而晋鄙不授公子兵而复请之,事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。晋鄙听,大善;不听,可使击之。」于是公子泣。侯生曰:「公子畏死邪?何泣也?」公子曰:「晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?」于是公子请朱亥。朱亥笑曰:「臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。」遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰:「臣宜从,老不能。请数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自刭,以送公子。」公子遂行。至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:「今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任,今单车来代之,何如哉?」欲无听。朱亥袖四十斤铁椎,椎杀晋鄙,公子遂将晋鄙军。勒兵下令军中曰:「父子俱在军中,父归;兄弟俱在军中,兄归;独子无兄弟,归养。」得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。

例句

救赵挥金槌,邯郸先震惊。 李白 侠客行

救赵复存魏,英威天下闻。 李白 博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别

应须救赵策,未肯弃侯嬴。 李白 赠升州王使君忠臣

却秦不受赏,击晋宁为功。 李白 赠从兄襄阳少府皓

典故

《三国志》卷二十四〈魏书·高柔传〉~685~
魏初,三公无事,又希与朝政。柔上疏曰:「天地以四时成功,元首以辅弼兴治;成汤仗阿衡之佐,文、武凭旦、望之力,逮至汉初,萧、曹之俦并以元勋代作心膂,此皆明王圣主任臣于上,贤相良辅股肱于下也。今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息养高,鲜有进纳,诚非朝廷崇用大臣之义,大臣献可替否之谓也。古者刑政有疑,辄议于槐棘之下。自今之后,朝有疑议及刑狱大事,宜数以咨访三公。三公朝朔望之日,又可特延入,讲论得失,博尽事情,庶有裨起天听,弘益大化。」帝嘉纳焉。
典故  
折腰行
  
孙眉
 
孙寿愁眉
 
龋齿孙娘
  
妆浅休啼脸
 
孙寿妖态
 
孙寿眉
  
孙寿折腰

相关人物
梁冀
 
孙寿


《后汉书》卷三十四〈梁统列传·(玄孙)梁冀〉~79~
弘农人宰宣素性佞邪,欲取媚于冀,乃上言大将军有周公之功,今既封诸子,则其妻宜为邑君。诏遂封冀妻孙寿为襄城君,兼食阳翟租,岁入五千万,加赐赤绂,比长公主。寿色美而善为妖态,作愁眉,啼妆,墯马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑。冀亦改易舆服之制,作平上軿车,埤帻,狭冠,折上巾,拥身扇,狐尾单衣。寿性钳忌,能制御冀,冀甚宠惮之。
《后汉书》志第十三〈五行一·服妖〉~3270~
桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、龋齿笑。所谓愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄拭目下,若啼处。堕马髻者,作一边。折要步者,足不在体下。龋齿笑者,若齿痛,乐不欣欣。始自大将军梁冀家所为,京都歙然,诸夏皆放效。此近服妖也。

例句

西施捧心,孙寿折腰。 李瀚 蒙求

折步教人学,偷香与客熏。 李端 妾薄命

芳树文君机上锦,远山孙寿镜中眉。 罗隐 题袁溪张逸人所居

桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。 李群玉 醉后赠冯姬

堕髻还名寿,修蛾本姓秦。 韩偓 无题之二

殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。 罗虬 比红儿诗之四十六

典故
二梁冠


《后汉书·舆服志下》
进贤冠,古缁布冠也,文儒者之服也。……公侯三梁,中二千石以下至博士两梁,自博士以下至小史私学弟子,皆一梁。宗室刘氏亦两梁冠,示加服也。

例句

纵带二梁冠,终身不忘尔。 皮日休 箬笠

典故
风流忆东梁


《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·雪赋〉~59~
岁将暮,时既昏。寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友。召邹生,延枚叟。俄而微霰零,密雪下。王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅。授简于司马大夫,曰:「抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。」相如于是避席而起,逡巡而揖。曰:「臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉!请言其始。……践霜雪之交积,怜枝叶之相违。驰遥思于千里,愿接手而同归。」邹阳闻之,懑然心服。有怀妍唱,敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌。歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛。燎薰炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。又续而为白雪之歌。歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜●思自亲。愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。顾谓枚叔,起而为乱。
典故
枫林关塞
 
屋梁落月相照

相关人物
杜甫


《全唐诗》卷二百一十八〈梦李白二首〉
〈梦李白二首〉其一:「死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴疠地,逐客无消息【远客无消息】。故人入我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测【路迷不可测】。魂来枫叶青【魂来枫林青】,魂返关塞黑【梦返关塞黑】。君今在罗网,何以有羽翼【何似有羽翼】。落月满屋梁,犹疑照颜色【犹疑见颜色】。水深波浪阔,无使蛟龙得。」
典故
梁园赋
 
梁园客
 
梁苑客
 
梁园宾客
  
雪满梁园
 
延枚叟
 
梁园赋雪
 
延枚
 
召邹生
  
草赋梁园
 
高会梁园
 
梁园密雪
 
梁园霰
 
梁苑邹枚
 
兔苑宾
 
梁王会
 
梁王雪下
  
兔园旧赏
 
赋雪
 
兔园留寒
 
相如逞才
 
相如游梁
 
雪销酒尽

相关人物
刘武(梁孝王)
 
司马相如
 
邹阳
 
枚乘


《西京杂记》卷二
梁孝王好营宫室苑囿之乐。作曜华之宫。筑兔园。园中有百灵山。山有肤寸石。落猿岩。栖龙岫。又有雁池池间有鹤洲凫渚。其诸宫观相连延亘数十里。奇果异树瑰禽怪兽毕备。主日与宫人宾客弋钓其中。
《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·雪赋〉
岁将暮,时既昏。寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友。召邹生,延枚叟。俄而微霰零,密雪下。王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅。授简于司马大夫,曰:「抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。」相如于是避席而起,逡巡而揖。曰:「臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉!请言其始。……践霜雪之交积,怜枝叶之相违。驰遥思于千里,愿接手而同归。」邹阳闻之,懑然心服。有怀妍唱,敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌。歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛。燎薰炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。又续而为白雪之歌。歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。顾谓枚叔,起而为乱。

简释

延枚:指延集宾客。唐李商隐《忆雪》:“预约延枚酒,虚乘访戴船。”

授简:指奉命吟诗作赋。唐杜甫《又作此奉卫王》:“白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。”

梁苑客:指有才华的宾客。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》:“文招梁苑客,歌动郢中儿。”

梁苑雪:咏文人赏雪赋诗之雅事。唐韦庄《代书寄马》:“鬃白似披梁苑雪,颈肥如扑杏园花。”


例句

孙室临书幌,梁园泛酒杯。 令狐楚 省中直夜对雪寄李师素侍郎

有客怀兔园,吟诗绕城内。 曹邺 贺雪寄本府尚书

昨夜梁园里,弟寒兄不知。 李白 对雪献从兄虞城宰

兴从剡溪起,思绕梁园发。 李白 淮海对雪赠傅霭

文招梁苑客,歌动郢中儿。 李白 秋夜与刘砀山泛宴喜亭池

扫梁园之群英,振大雅于东洛。 李白 鸣皋歌送岑徵君

怀哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 腊夜雪霁月彩交光开阁临轩竟睡不得命家仆吹笙数曲独引一壶奉寄江陵副使杜中丞

白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。 杜甫 又作此奉卫王

谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。 杜甫 戏作寄上汉中王二首之二

立马望东道,白云满梁园。 韦应物 送李十四山东游

鬃白似披梁苑雪,颈肥如扑杏园花。 韦庄 代书寄马

八韵赋吟梁苑雪,六铢衣惹杏园风。 韦庄 送福州王先辈南归

拟盐吟旧句,授简慕前规。 韩愈 喜雪献裴尚书

莫恋兔园留看雪,已乘骢马合凌霜。 黄滔 寄越从事林嵩侍御

歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。 齐己 贺雪

典故    
麟阁丹青
 
麒麟图画
 
麟阁功名
 
麟阁勋
 
麟阁图形
 
图麒麟
  
汉家麟阁
 
麒麟功
  
冠麒麟
 
麒麟台
 
麟阁标名
  
仪形当汉阁
 
高阁图画
 
画像仙阁
 
麟阁画像
 
麒台
 
壮麟阁

相关人物
丙吉
 
刘德(河间献王)
 
刘洵(汉宣帝)
 
张安世(字子孺)
 
杜延年
 
梁丘贺
 
萧望之
 
苏武
 
赵充国
 
霍光
 
韩增
 
魏相


《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉
甘露三年,单于始入朝。上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵姓名。唯霍光不名,曰大司马大将军博陆侯姓霍氏,次曰卫将军富平侯张安世,次曰车骑将军龙额侯韩增,次曰后将军营平侯赵充国,次曰丞相高平侯魏相,次曰丞相博阳侯丙吉,次曰御史大夫建平侯杜延年,次曰宗正阳城侯刘德,次曰少府梁丘贺,次曰太子太傅萧望之,次曰典属国苏武。皆有功德,知名当世,是以表而扬之,明著中兴辅佐,列于方叔、召虎、仲山甫焉。凡十一人,皆有传。自丞相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归及儒者夏侯胜等,皆以善终,著名宣帝之世,然不得列于名臣之图,以此知其选矣。三国魏·张晏注:「武帝获麒麟时作此阁,图画其象于阁,遂以为名。」唐·颜师古注:「《汉宫阁疏名》云萧何造。」

例句

若非载笔登麟阁,定是吹箫伴凤台。 于季子 早春洛阳答杜审言

新登麒麟阁,适脱獬豸冠。 岑参 送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省

残书厌科斗,旧阁别麒麟。 岑参 送秘省虞校书赴虞乡丞

一去麒麟阁,遂将朝市乖。 李白 书怀赠南陵常赞府

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。 李白 赠张相镐二首之二

翰林秉笔回英眄,麟阁峥嵘谁可见。 李白 赠从弟南平太守之遥二首之一

巨海纳百川,麟阁多才贤。 李白 金门苏秀才

麒麟阁上春还早,著书却忆伊阳好。 李白 鸣皋歌奉钱从翁清归五山居

麒阁一代良,熊轩千里躅。 刘祎之 酬郑沁州

早晚归汉廷,随公上麟阁。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外

昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。 刘长卿 时平后送范伦归安州

中天有高阁,图画何时歇。 刘驾 古出塞

听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。 司空图 携仙箓九首之四

天子预开麟阁待,祗今谁数贰师功。 岑参 献封大夫破播仙凯歌六首之一

功名麟阁上,得咏入秦关。 崔何 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗

归来画麟阁,蔼蔼武功传。 席豫 奉和圣制送张说巡边

待闻出塞还,丹青上麟阁。 张说 药园宴武辂沙将军赋得洛字

燕山应勒颂,麟阁伫名扬。 徐坚 奉和圣制送张说巡边

据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。 李九龄 代边将

画像临仙阁,藏书入帝台。 李峤

功成画麟阁,独有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三

身没期不朽,荣名在麟阁。 李白 拟古十二首之七

当令千古后,麟阁著奇勋。 李白 送张秀才从军

旋应献凯入,麟阁伫深功。 李白 送梁公昌从信安北征

汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。 李益 赴渭北宿石泉驿南望黄堆烽

君逐嫖姚将,麒麟有战功。 李益 送柳判官赴振武

他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。 李群玉 献王中丞

可怜忠与孝,双美画骐麟。 杜甫 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

志在麒麟阁,无心云母屏。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。 杜甫 季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒

今代麒麟阁,何人第一功。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵

身许麒麟画,年衰鸳鹭群。 杜甫 秋野五首之五

瑞光麟阁上,喜气凤城端。 杨巨源 和吕舍人喜张员外自北番回至境上先寄二十韵

为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。 杨巨源 贺田仆射子弟荣拜金吾

只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。 权德舆 太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺

行看画麟阁,凛凛有英风。 权德舆 奉和刘侍郎司徒奉诏伐叛书情呈宰相

今朝麟阁上,偏轸圣情多。 权德舆 故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词

相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。 王韫秀 夫入相寄姨妹

早晚登麟阁,慈门欲付公。 卢纶 宝泉寺送李益端公归邠宁幕

书屋倚麒麟,不同牛马路。 莫宣卿 答问读书居

行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。 贺朝 从军行

星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。 郑启 严塘经乱书事

莫卖卢龙塞,归邀麟阁名。 陈子昂 送著作佐郎崔融等从梁王东征

功成报天子,可以画麟台。 颜真卿 赠裴将军

帝思麟阁像,臣献柏梁篇。 高适 信安王幕府诗

画图骐麟阁,入朝明光宫。 高适 塞下曲

典故   
绕红梁
 
歌绕夜梁
  
三日响
 
歌从雍门学
 
歌声梁上浮
 
韩娥音
 
清歌绕飞梁
 
绕尘梁
 
绕栋宇
 
绕梁唱
 
送曲韩娥
 
馀声三日飞
  
歌响拂雕梁
 
梁上歌声绕
  
声飞梁

相关人物
薛谭
 
韩娥


《列子集释》卷五〈汤问篇〉~77~
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止;饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:「昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。」

简释

余音绕梁:喻指歌声宛转悠扬。唐孙觌《长乐寺》:“雍门已陈迹,余音空绕梁。”

韩娥:泛指歌女。唐贯休《酷吏词》:“韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。”


例句

万梭为一素,世重韩娥色。 于濆 织素谣

徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。 于濆 里中女

韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。 崔涂

不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。 汪遵 郢中

敧枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。 罗隐 中元夜泊淮口

歌绕夜梁珠宛转,舞娇春席雪朦胧。 罗隐 商于驿楼东望有感

潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。 羊士谔 夜听琵琶三首

典故
好龙
  
叶龙
 
叶公好尚
   
牖下窥龙
 
真龙反惊叶
 
郝贞隆
 
画龙在叶
 
叶公
 
叶公见真龙
 
叶公岂好真龙

相关人物
子张
 
鲁哀公
 
沈诸梁


《新序》卷五〈杂事〉~90~
子张见鲁哀公,七日而哀公不礼,托仆夫而去曰:「臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重趼,不敢休息以见君,七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也,叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙,于是夫龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂,叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主,是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,不远千里之外以见君,七日不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:『中心藏之,何日忘之。』敢托而去。」

简释

叶公:喻徒有所好之人。唐齐己《谢惠卜人见惠二龙障子以短歌酬之》:“恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。”

叶公好尚:喻只是表面上爱好某事物。唐郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》:“叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。”

叶龙:比喻名义上爱好某事物,实际上并不真爱好。唐温庭筠《开成五年秋……兼呈袁郊苗绅李逸三友人一百韵》:“叶龙图天矫,燕鼠笑胡卢。”


例句

多愧书传鹤,深惭纸画龙。 徐灵府 言志献浙东廉访辞召

因君访遗迹,此日见真龙。 戴叔伦 同赋龙沙墅

仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。 李频 贺同年翰林从叔舍人知制诰

斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。 杜甫 丹青引赠曹将军霸

真龙竟寂莫,土梗空俯偻。 杜甫

叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。 温庭筠 病中书怀呈友人(并序)

叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。 郑谷 兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之(一本题中无光济二字)

画龙俱在叶,宠鹤先居卫。 高适 赠别王十七管记

惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。 齐己 谢徽上人见惠二龙障子以短歌酬之

典故
相关人物
李陵


《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·与苏武诗三首〉~353~
〈与苏武诗三首〉其三:「携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。行人难久留,各言长相思。安知非日月,弦望自有时。」

例句

落花如便去,楼上即河梁。 唐彦谦 春残

河梁暮相遇,草草不复言。 孟郊 感怀

古贤犹怆河梁别,未可匆匆便解携。 方干 送郑台处士归绛岩

从来此地黄昏散,未信河梁是别离。 李商隐 曲池

北风河梁上,四野愁云繁。 李益 杂曲

同心真石友,写恨蔑河梁。 杜牧 奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵

明朝又与白云远,自古河梁多别离。 权德舆 埇桥达奚四于十九陈大三侍御夜宴叙各赋二韵

㪷酒上河梁,惊魂去越乡。 武元衡 送寇侍御司马之明州

嵩岳望中常待我,河梁欲上未题诗。 贾岛 欲游嵩岳留别李少尹益

门外便伸千里别,无车不得到河梁。 贾岛 送别

典故
贺老定场
 
修篁森似束
 

《全唐诗》卷四百一十九〈连昌宫词〉
连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束【岁久无人森自束】。 又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。 宫边老翁为余泣,小年进食曾因入【小年选进因曾入】。 上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。 楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。 归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。 初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。 夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋【贺老琵琶擅场屋】。 力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。 须臾觅得又连催,特敕街中许然烛。 春娇满眼睡红绡【春娇满眼眠红绡】,掠削云鬟旋装束。 飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。 逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。 李暮擪笛傍宫墙,偷得新翻数般曲【案:念奴。 天宝中名倡。 善歌。 每 岁楼下酺宴。 累日之后。 万众喧隘。 严安之、韦黄裳辈辟易不能禁。 众乐为之罢奏。 明皇遣高力士大呼于楼上曰。 欲遣念奴唱歌。 邠二十五郎吹小管〔逐〕(篴)。 看人能听否。 未尝不悄然奉诏。 其为当时所重也如此。 然而明皇不欲夺侠游之盛。 未尝置在宫禁。 或岁幸汤泉。 时巡东洛。 有司潜遣从行而已。 又明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲。 属明夕正月十五日。 潜游灯下。 忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲。 大骇之。 明日密遣捕捉笛者。 诘验之。 自云。 其夕窃于天津桥玩月。 闻宫中度曲。 遂于桥柱上插谱记之。 臣即长安少年善笛者李暮也。 明皇异而遣之。 】。 平明大驾发行宫,万人歌舞涂路中【万人歌舞涂途中】。 百官队仗避岐薛【案:岐王范、薛王业。 明皇之弟。 】,杨氏诸姨【案:贵妃三姊。 帝呼为姨。 封韩、虢、秦国三夫人。 】车斗风。 明年十月东都破【案:天宝十三年。 禄山破洛阳。 】,御路犹存禄山过【御路独存禄山过】。 驱令供顿不敢藏,万姓无声泪潜堕【万姓无言泪潜堕】。 两京定后六七年,却寻家舍行宫前。 庄园烧尽有枯井,行宫门闭树宛然【行宫门闼树宛然】。 尔后相传六皇帝【案:肃、代、德、顺、宪、穆。 】,不到离宫门久闭。 往来年少说长安,玄武楼成花萼废【玄武楼前花萼废】。 去年敕使因斫竹【去年因敕使斫竹】,偶值门开暂相逐。 荆榛栉比塞池塘,狐兔骄痴缘树木。 舞榭敧倾基尚在【舞榭敧倾台尚在】【舞榭敧倾基尚存】【舞榭敧倾台尚存】,文窗窈窕纱犹绿。 尘埋粉壁旧花钿,乌啄风筝碎珠玉【鸟啄风筝碎珠玉】。 上皇偏爱临砌花,依然御榻临阶斜。 蛇出燕巢盘斗栱,菌生香案正当衙。 寝殿相连端正楼,太真梳洗楼上头。 晨光未出帘影黑【晨光未出帘影动】,至今反挂珊瑚钩。 指似傍人因恸哭【指向傍人因恸哭】,却出宫门泪相续【却立宫门泪相续】。 自从此后还闭门,夜夜狐狸上门屋。 我闻此语心骨悲,太平谁致乱者谁。 翁言野父何分别,耳闻眼见为君说。 姚崇宋璟作相公,劝谏上皇言语切。 燮理阴阳禾黍丰,调和中外无兵戎。 长官清平太守好,拣选皆言由相公【拣选皆言由至公】。 开元之末姚宋死,朝廷渐渐由妃子。 禄山宫里养作儿【禄山宫里养为儿】,虢国门前闹如市。 弄权宰相不记名,依稀忆得杨与李【忆得依稀杨与李】。 庙谟颠倒四海摇【庙谋颠倒四海摇】,五十年来作疮痏。 今皇神圣丞相明,诏书才下吴蜀平。 官军又取淮西贼,此贼亦除天下宁。 年年耕种宫前道,今年不遣子孙耕。 老翁此意深望幸,努力庙谋休用兵【努力庙谟休用兵】。
典故 
近要离
   
葬近要离
 
死近要离墓
  
眉前把酒劝
 
要离冢孤

相关人物
梁鸿
 
要离


《后汉书》卷八十三〈逸民列传·梁鸿〉~2768~
遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:「彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。」乃方舍之于家。鸿潜闭著书十馀篇。疾且困,告主人曰:「昔延陵季子葬子于嬴博之閒,不归乡里,慎勿令我子持丧归去。」及卒,伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰:「要离烈士,而伯鸾清高,可令相近。」葬毕,妻子归扶风。
典故
将军西第

相关人物
梁冀


《后汉书》卷三十四〈梁统列传·(玄孙)梁冀〉~82~
冀又起别第于城西,以纳奸亡。或取良人,悉为奴婢,至数千人,名曰「自卖人」。
《后汉书》卷六十上〈马融列传上〉~972~
初,融惩于邓氏,不敢复违忤埶家,遂为梁冀草奏李固,又作大将军〈西第颂〉,以此颇为正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遗令薄葬。族孙日磾,献帝时位至太傅。

例句

无数将军西第成,早作丞相东山起。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御

典故
相关人物
萧衍(梁武帝)


《梁书》卷五十六〈侯景列传〉~862~
初,中大同中,高祖尝夜梦中原牧守皆以地来降,举朝称庆,寤甚悦之。旦见中书舍人朱,说所梦,曰:「此岂宇内方一,天道前见其徵乎。」高祖曰:「吾为人少梦,昨夜感此,良足慰怀。」及太清二年,景果归附,高祖欣然自悦,谓与神通,乃议纳之,而意犹未决。曾夜出视事,至武德閤,独言「我家国犹若金瓯,无一伤缺,今便受地,讵是事宜;脱致纷纭,非可悔也。」

例句

兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。 司空图 南北史感遇十首

玉井已乾龙不起,金瓯虽破虎曾争。 罗隐 台城

典故
湨梁会

相关人物
晋平公


《春秋谷梁传·襄公十六年》
三月,公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于湨梁。戊寅,大夫盟。湨梁之会,诸侯失正矣。诸侯会而曰大夫盟,正在大夫也。诸侯在而不曰诸侯之大夫,大夫不臣也。

例句

忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。 权德舆 读谷梁传二首之二

典故 
相关人物
孟光
 
梁鸿


《后汉书》卷八十三〈逸民列传·梁鸿〉~2768~
遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:「彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。」乃方舍之于家。鸿潜闭著书十馀篇。疾且困,告主人曰:「昔延陵季子葬子于嬴博之閒,不归乡里,慎勿令我子持丧归去。」及卒,伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰:「要离烈士,而伯鸾清高,可令相近。」葬毕,妻子归扶风。

简释

齐眉:指夫妻间互敬互爱。唐李绅《趋翰苑遭诬拘四十六韵》:‘俯首安赢业,齐眉慰病夫。”


例句

我非东床人,令姊忝齐眉。 李白 窜夜郎于乌江留别宗十六璟

俯首安羸业,齐眉慰病夫。 李绅 趋翰苑遭诬搆四十六韵

常日每齐眉,今朝共解颐。 权德舆 中书送敕赐斋馔戏酬

传衣念褴缕,举案笑糟糠。 白居易 渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵

《AI词典》:濠上  拼音:háo shàng
1. 濠水之上。典出《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁之上观鱼论辩之事,后常指代高人雅士游乐、清谈的闲适场所。
2. 指逍遥自得的精神境界,多用以形容超脱世俗、闲适自在的心境与状态。
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分類:庄子惠子
《AI词典》:濠梁  拼音:háo liáng
1. 地名。指濠水上的桥梁,也泛指濠水流域一带。典出《庄子·秋水》中“庄子与惠子游于濠梁之上”的著名典故。
2. 特指朋友间闲适论辩、会心交流的场合。因“濠梁之辩”的典故,后多以此指代充满机趣、物我相契的谈辩情境。
3. 泛指隐逸闲适、逍遥自得的处所或境界。后世文人常借“濠梁”寄托对超脱世俗、自在随性生活的向往。
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《國語辭典》:濠梁  拼音:háo liáng
1.河上的桥梁。
2.庄子和惠子在濠水的桥上辩论鱼乐的故事。见《庄子。秋水》。后以濠梁比喻隐士悠然自得的出世思想。北魏。郦道元《水经注。济水注》:「目对鱼鸟,水木明瑟,可谓濠梁之性,物我无违矣。」宋。张矩 应天长。岸容浣锦词:「濠梁兴,归未惬。记旧伴、袖携留摺。指鱼水,总是心期,休怨三叠。」
分類:桥梁
《AI词典》:濠上  拼音:háo shàng
1. 濠水之上。典出《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁之上观鱼论辩之事,后常指代高人雅士游乐、清谈的闲适场所。
2. 指逍遥自得的精神境界,多用以形容超脱世俗、闲适自在的心境与状态。
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分類:庄子惠子
《AI词典》:观乐(觀樂)  拼音:guān lè
1. 观赏乐舞。典出《左传·襄公二十九年》吴公子季札请求观赏周室乐舞之事,后泛指欣赏音乐、舞蹈等艺术表演。
2. 游玩取乐。指游览嬉戏以获取愉悦感。
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《AI词典》:观鱼(觀魚)  拼音:guān yú
观鱼:观赏游鱼。因“濠梁观鱼”的典故,也常用来指代闲适游乐、体悟物我相通之趣的行为。
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分類:
《AI词典》:观渔(觀漁)  拼音:guān yú
指观看捕鱼的活动,旧时常指帝王、贵族亲临水边观看捕鱼的举动。
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《AI词典》:鱼乐(魚樂)  拼音:yú lè
谓鱼在水中游弋自得其乐,后也常用来比喻隐逸生活或闲适游乐的乐趣。
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《國語辭典》:鱼乐(魚樂)  拼音:yú lè
本是庄子与惠子于濠梁上辩论的题旨。典出《庄子。秋水》。后比喻一种透过万物同源所领略的自然本情。如:「我如此推论,正如庄子鱼乐之说,是一份同情。」
《AI词典》:鱼游濠上(魚遊濠上)  拼音:yú yóu háo shàng
典出《庄子·秋水》:庄子与惠施游于濠水桥上,庄子称鲦鱼出游从容是鱼之乐。后以“鱼游濠上”指逍遥自在、怡然自得的闲适状态,也可指纵情山水、超脱尘俗的心境。
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分類:既已之而
《國語辭典》:八千子弟  拼音:bā qiān zǐ dì
项羽由江东带到北方的子弟兵。《幼学琼林。卷一。武职类》:「范仲淹胸中具数万甲兵,楚项羽江东有八千子弟。」
分類:江东北方
《AI词典》:白袍  拼音:bái páo
白色长袍。在古代常作为未仕士子、平民的服饰;现代也可指医护人员、部分宗教神职人员(如基督教修士、神父等)所穿的白色工作或宗教服装。
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《AI词典》:白铜鞮(白銅鞮)  拼音:bái tóng dī
1. 古地名。在今安徽巢湖市以南,为南朝时期的戍守要地,亦作“白铜堤”。
2. 乐府乐曲名。原是南朝梁时的《襄阳蹋铜蹄》,后改称此名,多吟咏襄阳一带的风物人情,曲调明快,后世常被引入诗中咏唱。
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《AI词典》:白铜蹄(白銅蹄)  拼音:bái tóng tí
白铜蹄:亦作“白铜鞮”,乐府杂曲歌辞名。原是南朝梁天监年间的童谣,时人以此讽喻梁武帝纳齐东昏侯妃之事,沈约曾奉敕为其创作三首歌辞,后该曲调被采入乐府,成为固定曲名。
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分類:歌谣
《AI词典》:白铜堤(白銅堤)  拼音:bái tóng dī
堤岸名。在今湖北宜昌市西北长江边,因水色皎洁如白铜而得名,唐代白居易、宋代欧阳修等均有相关题咏。
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《AI词典》:一枕黄粱  拼音:yī zhěn huáng liáng
一枕黄粱:比喻虚幻的空想、短暂的荣华富贵,或指无法实现的愿望、已然破灭的幻想。典出唐沈既济《枕中记》,书中卢生在邯郸旅店借道士吕翁的枕头入睡,梦中享尽富贵荣华,醒后发现店主蒸的黄粱米饭还未煮熟。
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《國語辭典》:一枕黄粱(一枕黃粱)  拼音:yī zhěn huáng liáng
比喻美好的事物转眼成空。参见「黄粱梦」条。《儿女英雄传》第三八回:「仓皇一枕黄粱梦,都付人间春梦婆。」
《AI词典》:吕公枕  拼音:lǚ gōng zhěn
吕公枕:古代传说中吕洞宾所用的神异枕头,相传枕之可进入奇异梦境,获得仙遇或预知祸福,常被用作神仙典故或咏枕的相关意象。
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《國語辭典》:吕公枕(呂公枕)  拼音:lǚ gōng zhěn
吕洞宾在邯郸道上授给卢生的枕头。见唐。沈既济《枕中记》。后用来比喻人生荣华如梦。元。萨都剌鹦鹉曲题杨妃绣枕〉:「繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。」
《AI词典》:黄粱梦(黄粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1. 典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸客店枕道士吕翁的瓷枕入梦,梦中享尽富贵荣华,醒来时店主所蒸黄粱尚未煮熟。后以此比喻虚幻的荣华富贵。
2. 比喻空想、奢望的破灭,或一切期待化为乌有的境地。
3. 泛指如梦般短暂易逝的人生或世事,常用来抒发对人生虚幻无常的感慨。
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《國語辭典》:黄粱梦(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.卢生在邯郸旅店遇道士吕翁,卢生自叹穷困,吕翁便取出青瓷枕,让卢生枕著睡觉,这时店主人正在蒸黄粱。当卢生从享尽荣华富贵的梦境中醒来,黄粱却尚未蒸熟。见《太平广记。卷八二。吕翁》。比喻富贵荣华如梦一般,短促而虚幻;亦比喻欲望落空。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》:「大唐咸通中应进士举,游长安酒肆,遇正阳子钟离先生,点破了黄粱梦,知宦途不足恋,遂求度世之术。」也作「梦觉黄粱」、「梦熟黄粱」、「黄粱一梦」、「一枕黄粱」。
2.杂剧名。元马致远撰。取唐代沈既济《枕中记》故事敷演而成。演吕洞宾感黄粱梦境,叹人世虚幻的故事。
《AI词典》:枕中梦(枕中夢)  拼音:zhěn zhōng mèng
比喻虚幻短暂的富贵荣华或人生幻梦。典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸旅店中,枕着吕翁所授瓷枕入梦,梦中享尽富贵荣华,醒后方知店主所蒸黄粱尚未熟,方悟富贵如梦。后多以此喻世事虚幻,转眼成空。
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《AI词典》:黄粱梦(黄粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1. 典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸客店枕道士吕翁的瓷枕入梦,梦中享尽富贵荣华,醒来时店主所蒸黄粱尚未煮熟。后以此比喻虚幻的荣华富贵。
2. 比喻空想、奢望的破灭,或一切期待化为乌有的境地。
3. 泛指如梦般短暂易逝的人生或世事,常用来抒发对人生虚幻无常的感慨。
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《國語辭典》:黄粱梦(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.卢生在邯郸旅店遇道士吕翁,卢生自叹穷困,吕翁便取出青瓷枕,让卢生枕著睡觉,这时店主人正在蒸黄粱。当卢生从享尽荣华富贵的梦境中醒来,黄粱却尚未蒸熟。见《太平广记。卷八二。吕翁》。比喻富贵荣华如梦一般,短促而虚幻;亦比喻欲望落空。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》:「大唐咸通中应进士举,游长安酒肆,遇正阳子钟离先生,点破了黄粱梦,知宦途不足恋,遂求度世之术。」也作「梦觉黄粱」、「梦熟黄粱」、「黄粱一梦」、「一枕黄粱」。
2.杂剧名。元马致远撰。取唐代沈既济《枕中记》故事敷演而成。演吕洞宾感黄粱梦境,叹人世虚幻的故事。
《AI词典》:邯郸梦(邯鄲夢)  拼音:hán dān mèng
比喻虚幻的荣华富贵或转瞬即逝的空想,也可指对人生如梦、世事无常的感慨。典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸旅店遇道士吕翁,枕瓷枕入睡,梦中享尽一生的荣华富贵,醒来时店家煮的黄粱饭还没熟;明代汤显祖据此创作传奇《邯郸记》,“邯郸梦”一词遂广为流传。
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《國語辭典》:邯郸梦(邯鄲夢)  拼音:hán dān mèng
传奇名。明汤显祖依据唐人小说《枕中记》所编写。演唐代卢生在邯郸遇吕洞宾的事。为玉茗堂四梦之一。也称为《邯郸记》。
《AI词典》:邯郸枕(邯鄲枕)  拼音:hán dān zhěn
即“邯郸梦”,典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸客店中遇道士吕翁,自叹穷困,翁授之青瓷枕,卢生入梦,享尽富贵荣华,醒后店主所蒸黄粱尚未熟。后因以“邯郸枕”比喻虚幻的荣华富贵或短暂的梦幻。
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《AI词典》:邯郸道(邯鄲道)  拼音:hán dān dào
典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸道中的客店遇道士吕翁,得枕入梦,梦中享尽荣华富贵,醒后方知店主所煮黄粱尚未熟透。后因以“邯郸道”喻指求取功名的仕途,亦泛指虚幻无常的人生境遇。
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分類:道路虚幻
《AI词典》:邯郸梦(邯鄲夢)  拼音:hán dān mèng
比喻虚幻的荣华富贵或转瞬即逝的空想,也可指对人生如梦、世事无常的感慨。典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸旅店遇道士吕翁,枕瓷枕入睡,梦中享尽一生的荣华富贵,醒来时店家煮的黄粱饭还没熟;明代汤显祖据此创作传奇《邯郸记》,“邯郸梦”一词遂广为流传。
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《國語辭典》:邯郸梦(邯鄲夢)  拼音:hán dān mèng
传奇名。明汤显祖依据唐人小说《枕中记》所编写。演唐代卢生在邯郸遇吕洞宾的事。为玉茗堂四梦之一。也称为《邯郸记》。
《AI词典》:黄粱  拼音:huáng liáng
1. 禾本科植物粟的黄熟籽实,即小米,古代常作为主食。
2. 典出唐沈既济《枕中记》,借指虚幻不实的梦境,也用来比喻转瞬破灭的空想或希望。
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《國語辭典》:黄粱(黃粱)  拼音:huáng liáng
一种杂粮。穗大毛长,不耐水旱。
分類:粟米小米
《AI词典》:黄粱一梦(黄粱一夢)  拼音:huáng liáng yī mèng
黄粱一梦:典出唐沈既济《枕中记》,卢生在邯郸旅店遇道士,枕其授之枕入梦,历尽荣华富贵,醒后发现店主所蒸黄粱(小米饭)尚未煮熟。后以此比喻虚幻的空想、转瞬即逝的欢乐,或指曾经的追求与过往全然落空。
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《國語辭典》:黄粱一梦(黃粱一夢)  拼音:huáng liáng yī mèng
比喻荣华富贵如梦一般,短促而虚幻。亦比喻欲望落空。参见「黄粱梦」条。元。范康《竹叶舟》第一折:「因应举不第,道经邯郸,得遇正阳子师父,点化黄粱一梦,遂成仙道。」
《AI词典》:黄粱梦(黄粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1. 典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸客店枕道士吕翁的瓷枕入梦,梦中享尽富贵荣华,醒来时店主所蒸黄粱尚未煮熟。后以此比喻虚幻的荣华富贵。
2. 比喻空想、奢望的破灭,或一切期待化为乌有的境地。
3. 泛指如梦般短暂易逝的人生或世事,常用来抒发对人生虚幻无常的感慨。
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《國語辭典》:黄粱梦(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.卢生在邯郸旅店遇道士吕翁,卢生自叹穷困,吕翁便取出青瓷枕,让卢生枕著睡觉,这时店主人正在蒸黄粱。当卢生从享尽荣华富贵的梦境中醒来,黄粱却尚未蒸熟。见《太平广记。卷八二。吕翁》。比喻富贵荣华如梦一般,短促而虚幻;亦比喻欲望落空。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》:「大唐咸通中应进士举,游长安酒肆,遇正阳子钟离先生,点破了黄粱梦,知宦途不足恋,遂求度世之术。」也作「梦觉黄粱」、「梦熟黄粱」、「黄粱一梦」、「一枕黄粱」。
2.杂剧名。元马致远撰。取唐代沈既济《枕中记》故事敷演而成。演吕洞宾感黄粱梦境,叹人世虚幻的故事。
《AI词典》:黄粱梦(黄粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1. 典出唐沈既济《枕中记》:卢生在邯郸客店枕道士吕翁的瓷枕入梦,梦中享尽富贵荣华,醒来时店主所蒸黄粱尚未煮熟。后以此比喻虚幻的荣华富贵。
2. 比喻空想、奢望的破灭,或一切期待化为乌有的境地。
3. 泛指如梦般短暂易逝的人生或世事,常用来抒发对人生虚幻无常的感慨。
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《國語辭典》:黄粱梦(黃粱夢)  拼音:huáng liáng mèng
1.卢生在邯郸旅店遇道士吕翁,卢生自叹穷困,吕翁便取出青瓷枕,让卢生枕著睡觉,这时店主人正在蒸黄粱。当卢生从享尽荣华富贵的梦境中醒来,黄粱却尚未蒸熟。见《太平广记。卷八二。吕翁》。比喻富贵荣华如梦一般,短促而虚幻;亦比喻欲望落空。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》:「大唐咸通中应进士举,游长安酒肆,遇正阳子钟离先生,点破了黄粱梦,知宦途不足恋,遂求度世之术。」也作「梦觉黄粱」、「梦熟黄粱」、「黄粱一梦」、「一枕黄粱」。
2.杂剧名。元马致远撰。取唐代沈既济《枕中记》故事敷演而成。演吕洞宾感黄粱梦境,叹人世虚幻的故事。
《AI词典》:柏梁  拼音:bǎi liáng
1. 汉代台名。汉武帝元鼎二年建于长安未央宫北,以香柏为梁构建,故名,是汉代皇家重要的活动场所。
2. 指柏梁体。一种联句诗体,相传源于汉武帝在柏梁台召群臣联句,每人一句且句句押韵,后世效仿该体裁的诗被称为柏梁体。
3. 借指宫廷、朝廷。因柏梁台为皇家专属建筑,诗文常以此代指帝王居所或中央朝廷。
4. 柏木制成的屋梁。泛指质地坚实的屋梁,亦常用来比喻能担当重任的栋梁之材。
5. 代指翰林院。翰林常陪侍帝王参与文事,类似柏梁台群臣联句的场景,后世遂以此代指翰林院。
6. 借指文人雅集赋诗的场所。因柏梁台曾有群臣联句的雅事,后世多以此代指文人相聚、酬唱赋诗的地方。
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《AI词典》:柏梁台(柏梁臺)  拼音:bǎi liáng tái
1. 西汉宫殿台观名。汉武帝元鼎二年建于长安城北未央宫北,因以香柏为梁而得名。武帝曾在此宴集群臣,命各按官爵联句赋诗,创为“柏梁体”诗,后该台毁于火灾。
2. 泛指宫廷诗会或联句赋诗的场合,亦借指柏梁体诗歌。
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《國語辭典》:柏梁台(柏梁臺)  拼音:bó liáng tái
汉武帝时建立,以香柏为梁,故称为「柏梁台」。《汉书。卷六。武帝纪》:「元鼎元年夏五月,……。二年……。春,起柏梁台。」汉。服虔。注:「用百头梁作台,因名焉。」颜师古。注引《三辅旧事》:「以香柏为之。今书字皆作柏。服说非。」简称为「柏台」。
《AI词典》:柏梁体(柏梁體)  拼音:bǎi liáng tǐ
七言诗体的一种。相传汉武帝于柏梁台召集群臣联句赋诗,诗句均为七言,句句押韵、一韵到底,后遂称这种诗体为柏梁体。它多以联句形式呈现,后世亦有仿作的单篇作品。
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《國語辭典》:柏梁体(柏梁體)  拼音:bó liáng tǐ
诗体名。属七言诗体,采用联句方式,每人一句,每句用韵。传说汉武帝在柏梁台命群臣联句赋诗,后人称这种诗体为「柏梁体」。
《AI词典》:柏梁宴  拼音:bǎi liáng yàn
指汉武帝在柏梁台宴请群臣并联句赋诗的盛会,后泛指君臣宴饮、赋诗联句的宴会,也可指隆重盛大的宴集。典出《三辅黄图·台榭》,汉武帝元鼎二年建柏梁台,召群臣能为七言者登台联句,后世遂以此称这类宴集。
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《AI词典》:柏梁台(柏梁臺)  拼音:bǎi liáng tái
1. 西汉宫殿台观名。汉武帝元鼎二年建于长安城北未央宫北,因以香柏为梁而得名。武帝曾在此宴集群臣,命各按官爵联句赋诗,创为“柏梁体”诗,后该台毁于火灾。
2. 泛指宫廷诗会或联句赋诗的场合,亦借指柏梁体诗歌。
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《國語辭典》:柏梁台(柏梁臺)  拼音:bó liáng tái
汉武帝时建立,以香柏为梁,故称为「柏梁台」。《汉书。卷六。武帝纪》:「元鼎元年夏五月,……。二年……。春,起柏梁台。」汉。服虔。注:「用百头梁作台,因名焉。」颜师古。注引《三辅旧事》:「以香柏为之。今书字皆作柏。服说非。」简称为「柏台」。
《AI词典》:柏梁篇  拼音:bǎi liáng piān
指相传汉武帝在柏梁台与群臣联句所作的《柏梁台诗》,此诗被视为世传最早的联句诗(或疑为后人伪托);后亦泛指联句诗或应制奉和类诗作。
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分類:应制
《AI词典》:柏梁体(柏梁體)  拼音:bǎi liáng tǐ
七言诗体的一种。相传汉武帝于柏梁台召集群臣联句赋诗,诗句均为七言,句句押韵、一韵到底,后遂称这种诗体为柏梁体。它多以联句形式呈现,后世亦有仿作的单篇作品。
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《國語辭典》:柏梁体(柏梁體)  拼音:bó liáng tǐ
诗体名。属七言诗体,采用联句方式,每人一句,每句用韵。传说汉武帝在柏梁台命群臣联句赋诗,后人称这种诗体为「柏梁体」。
《AI词典》:柏台(柏臺)  拼音:bǎi tái
1. 御史台的别称。汉代御史府中列植柏树,常野鸟栖宿,后世因以“柏台”称御史台;唐宋时亦曾作为刑部狱的别名。
2. 代指御史。因御史任职于御史台(柏台),故以其官署名称代指御史官员。
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《國語辭典》:柏台(柏臺)  拼音:bó tái
1.汉御史大夫府中多种植柏树,故称御史台为「柏台」。也称为「柏府」、「柏台乌府」。
2.柏梁台的简称。参见「柏梁台」条。唐。李峤奉和幸长安故城未央宫应制〉诗:「今日联章处,犹疑上柏台。」
《AI词典》:半妆(半粧)  拼音:bàn zhuāng
1. 指女子尚未完成的妆容。
2. 指女子淡雅的淡妆,与浓艳盛妆相对,强调妆饰素净适度。
3. 特指半边施妆的不对称妆式,常含幽怨愤懑的情绪色彩,源于南朝梁元帝妃徐昭佩“半面妆”的典故,后世亦泛指此类特殊妆饰。
4. 比喻景物半含妍丽情态,如同半妆女子般含蓄有韵致。
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《AI词典》:半面妆(半面粧)  拼音:bàn miàn zhuāng
半面妆:出自南朝梁元帝妃徐昭佩的典故,徐昭佩因梁元帝眇一目,每次知晓元帝将至,必只妆饰半边面容等候,元帝见后大怒离去;后多用来指代女子仅妆饰半边面容的妆式,也常比喻待人处事敷衍不诚的态度,或形容事物残缺不全、零落的状态。
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《AI词典》:半面妆(半面粧)  拼音:bàn miàn zhuāng
半面妆:出自南朝梁元帝妃徐昭佩的典故,徐昭佩因梁元帝眇一目,每次知晓元帝将至,必只妆饰半边面容等候,元帝见后大怒离去;后多用来指代女子仅妆饰半边面容的妆式,也常比喻待人处事敷衍不诚的态度,或形容事物残缺不全、零落的状态。
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《AI词典》:徐妃  拼音:xú fēi
徐妃,指南朝梁元帝萧绎的正妃徐昭佩。她因元帝一目失明,每见帝仅妆饰半面,世称“半面妆”;后与人私通,被元帝逼令自杀,死后被废为庶人,其相关典故常为后世文人引用。
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分類:一目
《AI词典》:徐娘  拼音:xú niáng
1. 指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,她以“半面妆”相待元帝、“徐娘虽老,犹尚多情”的典故为人熟知。
2. 泛指仍保留风韵的中年妇女,常与“半老”连用构成“徐娘半老”。
3. 宽泛地泛指中年妇女,不限于是否具备风韵。
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《國語辭典》:徐娘  拼音:xú niáng
1.南朝梁元帝妃徐昭佩。性嗜酒而无容质,年老犹与帝左右暨季江私通。见《南史。卷一二。后妃传下。梁元帝徐妃传》。
2.尚有风韵的中年妇女。宋。吕胜己鹧鸪天。日日楼心与画眉〉词:「徐娘怪我今疏懒,不及卢郎年少时。」《花月痕》第四三回:「徐娘虽老,丰韵犹存,竟会想出这个令来。」
《國語辭典》:徐妃半面妆(徐妃半面妝)  拼音:xú fēi bàn miàn zhuāng
本指徐妃事奉独眼的梁元帝,化妆仅著半面。典出《南史。卷一二。后妃传下。梁元帝徐妃传》。后用以比喻仅得到事物的一端而未得全貌。唐。李商隐〈南朝〉诗:「休誇此地分天下,只得徐妃半面妆。」
分類:事奉化妆
《AI词典》:徐妆(徐妝)  拼音:xú zhuāng
指南朝梁元帝妃徐昭佩的半面妆。徐昭佩因梁元帝眇一目,每次见帝时仅妆饰半面,后世遂以“徐妆”称此特殊妆扮。
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《AI词典》:徐妃  拼音:xú fēi
徐妃,指南朝梁元帝萧绎的正妃徐昭佩。她因元帝一目失明,每见帝仅妆饰半面,世称“半面妆”;后与人私通,被元帝逼令自杀,死后被废为庶人,其相关典故常为后世文人引用。
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分類:一目
《國語辭典》:徐娘半老  拼音:xú niáng bàn lǎo
语本《南史。卷一二。后妃传下。梁元帝徐妃传》:「帝左右暨季江有姿容,与淫通。季江每叹曰:『柏直狗虽老犹猎,萧漂阳马虽老犹骏,徐娘虽老,犹尚多情。』」后以徐娘半老比喻年长而颇具姿色风韵的妇女,含有轻薄的意思。也作「半老徐娘」。
《國語辭典》:尾生抱柱  拼音:wěi shēng bào zhù
相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子。盗蹠》。后用以比喻坚守信约。明。汤显祖《牡丹亭》第二二出:「尾生般抱柱正题桥,做倒地文星佳兆。」
《國語辭典》:抱柱信  拼音:bào zhù xìn
相传古时尾生与一女子相会于桥下,女逾时未到,潮水至,尾生为坚守信约,遂抱著桥柱等候,结果被水淹死。见《庄子。盗蹠》。后用以比喻坚守信约。《玉台新咏。卷一。古诗八首》:「安得抱柱信,皎日以为期?」唐。李白〈长干行〉二首之一:「常存抱柱信,岂上望夫台。」
《AI词典》:抱桥(抱橋)  拼音:bào qiáo
抱桥:典出《庄子·盗跖》中尾生与女子约定在桥下相会,女子未到,河水上涨,尾生坚守信约不肯离去,紧抱桥柱最终溺亡的故事,后以“抱桥”喻指坚守信约、至死不渝的信义之举。
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《AI词典》:抱柱  拼音:bào zhù
1. 坚守信约。典出《庄子·盗跖》:尾生与女子约定在桥下相会,女子未至而洪水上涨,尾生不肯离去,抱桥柱被水淹死。后以此指信守承诺、至死不渝。
2. 比喻忠贞不渝的爱情或深厚情谊。由坚守信约的典故引申而来,多用于形容恋人或友人之间的执着相守。
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《AI词典》:望断白云(望斷白雲)  拼音:wàng duàn bái yún
望断白云:遥望白云消失的方向,形容对远方亲人或家乡的深切思念。典出《新唐书·狄仁杰传》,狄仁杰登太行山时见白云孤飞,想到亲人在白云下方,怅望许久直到云移才离开,后遂以此为思念亲友之典。
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分類:想念父母
《AI词典》:崩城  拼音:bēng chéng
因极度悲痛而致使城墙崩塌,后多以“崩城”形容哀痛至极。典出春秋时齐大夫杞梁战死,其妻哭于城下,十日而城为之崩塌的传说。
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分類:城墙倒塌
《AI词典》:杞梁妻  拼音:qǐ liáng qī
1. 春秋时齐国大夫杞梁的妻子。杞梁随齐庄公攻莒战死,她在郊外迎丧,认为庄公派人于郊外吊唁不合礼制,庄公遂依礼改往其家吊唁。后世附会其哭夫十日,城为之崩塌,是“孟姜女哭长城”故事的原型。
2. 古典文学中常用作悲悼亡夫、身世凄苦的妇女的代称,多承载哀怨凄怆的情感色彩。
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《國語辭典》:杞梁妻  拼音:qǐ liáng qī
1.春秋时齐大夫杞梁战死,其妻于城下大哭十日,城墙为之倒塌。待其夫下葬后,投水而死。见汉。刘向《列女传。卷四。齐杞梁妻》。
2.乐曲名。杞梁妻之妹朝月所作。晋。崔豹《古今注。卷中。音乐》:「杞梁妻:杞植妻妹朝月之所作也。植战死,妻曰:『上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣!』乃抗声长哭杞,都城感之而颓,遂投水而死,其妹悲其姊之贞操,乃作歌,名曰『杞梁妻』焉。」
《AI词典》:随阳雁(隨陽雁)  拼音:suí yáng yàn
1. 本义:指随季节迁徙、追逐向阳温暖地带的大雁。大雁为候鸟,习性为冬季南飞避寒、春季北归趋暖,因始终追随阳光温暖之处,故得此称。
2. 引申义:比喻趋炎附势、追随权贵以谋求私利的人,多含贬义。
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《國語辭典》:不因热(不因熱)  拼音:bù yīn rè
比喻性格独立自主,不倚仗他人权势。参见「不因人热」条。唐。骆宾王〈夏日游德州赠高四〉诗:「潘岳本自閒,梁鸿不因热。」
《AI词典》:腐鼠  拼音:fǔ shǔ
1. 基本义:腐烂的老鼠。典
2. 比喻义:比喻庸俗鄙陋之人所热衷追逐的利禄、官位等不值得珍视的事物。此义源自《庄子》典故,以鸱将腐鼠视为珍宝的行为,讥讽追逐功名利禄的俗子。
3. 比喻义:比喻窃据名位的卑劣小人。典
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《國語辭典》:腐鼠  拼音:fǔ shǔ
1.比喻轻贱的事物。《后汉书。卷二三。窦融传》:「今贵主尚见枉夺,何况小人哉!国家弃宪如孤雏腐鼠耳。」
2.惠施为梁国相,庄子往见之。惠施听左右言,以为庄子此行欲取而代之,故惧。庄子往见之,以鹓雏自比,非练食不食,非醴泉不饮。今有一鸱得腐鼠,见鹓雏飞过,以为欲夺腐鼠,故吓鹓雏。借以讽刺惠施的恐惧。典出《庄子。秋水》。后比喻庸俗的人所珍爱的物品。唐。李商隐〈安定城楼〉诗:「不知腐鼠成滋味,猜意鸳坛騢未休。」
分類:腐烂贱物
《AI词典》:鸱吓(鴟嚇)  拼音:chī hè
鸱吓(chī hè):典出《庄子·秋水》,鸱得腐鼠,见高洁的鹓鶵飞过,便仰头发出怒叫声进行恐吓。后以此喻指小人以鄙俗狭隘的心态、卑劣手段排斥嫉妒贤者,也泛指无端的威吓、排挤。
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《國語辭典》:鸱吓(鴟嚇)  拼音:chī hè
鸱得腐鼠,因畏惧鹓雏这种高贵的鸟来争食,而发出怒吓声。后用以比喻庸人俗辈以卑贱之物为贵,且害怕他人争夺。参见「鸱得腐鼠」条。汉。桓宽《盐铁论。毁学》:「今公卿以其富贵笑儒者,为之常行,得无若太行鸱吓鹓雏乎?」
分類:欲以
《國語辭典》:鸱得腐鼠(鴟得腐鼠)  拼音:chī dé fǔ shǔ
鹓雏为高贵之鸟,非竹不食,非甘泉不饮;有低贱的鸱鸟得腐鼠,见鹓雏飞过,竟惧其与自己争食。典出《庄子。秋水》。后比喻庸俗之人以卑贱之物为贵,惧人与之争夺。
《AI词典》:楯墨  拼音:dùn mò
指兵法或军事谋略。典出《墨子·公输》:墨子止楚攻宋,解带为城、以楯(通“牒”)为械,与公输般推演攻守之术,后世遂以“楯墨”代指兵法。
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《AI词典》:磨盾  拼音:mó dùn
1. 在盾牌上磨墨,代指军旅中撰写战地文书。古代军旅无固定书案,常以盾为依托磨墨作书,遂以“磨盾”专指战地文牍工作。
2. 泛指军旅生涯或军中的辛勤公务。引申为在军中任职、处理军务相关的辛劳经历。
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分類:磨练
《AI词典》:磨盾鼻  拼音:mó dùn bí
义项1:典出《北史·荀济传》,原指在盾牌的鼻纽上磨墨,后常用以称在军中撰写文书。
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《AI词典》:冠挂  拼音:guān guà
冠挂:指辞官、弃官。典出《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。”后遂以“冠挂”作为辞官的典故。
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分類:帽子东西
《AI词典》:挂冠  拼音:guà guān
指辞官、弃官。典出《后汉书·逢萌传》:王莽杀其子,逢萌预见天下将乱,遂解冠挂东都城门,携家浮海客居辽东,后遂以“挂冠”作为辞官的代称。
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《國語辭典》:挂冠  拼音:guà guān
比喻辞去官职。参见「挂冠」条。唐。岑参与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗:「誓将挂冠去,觉道资无穷。」
《國語辭典》:挂冠(掛冠)  拼音:guà guān
汉王莽杀子,逢萌以为祸将累人,乃解冠挂东都城门而去。见《后汉书。卷八三。逸民列传。逢萌》。后比喻辞官。《南齐书。卷五四。高逸列传。杜京产》:「泰始之朝,挂冠辞世,遁舍家业,隐于太平。」宋。欧阳修 送襄陵令李君诗:「民淳政简居多乐,无苦思归欲挂冠。」《儒林外史》第八回:「看老世台这等襟怀高旷,尊大人所以得畅然挂冠。」也作「挂冠」、「挂衣冠」。
分類:高帝
《AI词典》:挂衣冠  拼音:guà yī guān
指辞官退隐,亦常作为官员去世的委婉说法。
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《國語辭典》:挂衣冠  拼音:guà yī guān
辞去官职。参见「挂冠」条。金。王寂〈日暮倚杖水边〉诗:「苍颜华发今如许,便挂衣冠已是迟。」
《AI词典》:挂冠  拼音:guà guān
指辞官、弃官。典出《后汉书·逢萌传》:王莽杀其子,逢萌预见天下将乱,遂解冠挂东都城门,携家浮海客居辽东,后遂以“挂冠”作为辞官的代称。
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《國語辭典》:挂冠  拼音:guà guān
比喻辞去官职。参见「挂冠」条。唐。岑参与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗:「誓将挂冠去,觉道资无穷。」
《國語辭典》:挂冠(掛冠)  拼音:guà guān
汉王莽杀子,逢萌以为祸将累人,乃解冠挂东都城门而去。见《后汉书。卷八三。逸民列传。逢萌》。后比喻辞官。《南齐书。卷五四。高逸列传。杜京产》:「泰始之朝,挂冠辞世,遁舍家业,隐于太平。」宋。欧阳修 送襄陵令李君诗:「民淳政简居多乐,无苦思归欲挂冠。」《儒林外史》第八回:「看老世台这等襟怀高旷,尊大人所以得畅然挂冠。」也作「挂冠」、「挂衣冠」。
分類:高帝
《AI词典》:梁尘(梁塵)  拼音:liáng chén
梁尘:指美妙动听的歌声或乐声。典出《列子·汤问》中韩娥鬻歌后“余音绕梁,三日不绝”的故事,后以“梁尘”形容乐声、歌声动人,仿佛能震动梁上的尘埃。
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《AI词典》:梁尘飞(梁塵飛)  拼音:liáng chén fēi
形容歌声高亢动听、感染力极强。典出汉刘向《别录》所载鲁人虞公发声清哀能振梁上灰尘,又《列子·汤问》记韩娥善歌、余音绕梁之事,后世遂以此典赞咏美妙的歌声。
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《AI词典》:歌尘(歌塵)  拼音:gē chén
歌尘:指美妙动听的歌声。典出汉刘向《别录》所载鲁人虞公发声清哀、能振起梁间尘土的典故,后多以“歌尘”赞誉歌声绝妙动人。
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分類:歌声动听
《AI词典》:梁尘飞(梁塵飛)  拼音:liáng chén fēi
形容歌声高亢动听、感染力极强。典出汉刘向《别录》所载鲁人虞公发声清哀能振梁上灰尘,又《列子·汤问》记韩娥善歌、余音绕梁之事,后世遂以此典赞咏美妙的歌声。
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《AI词典》:飞尘(飛塵)  拼音:fēi chén
1. 飞扬的尘土。
2. 喻纷扰的尘世。
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《國語辭典》:飞尘(飛塵)  拼音:fēi chén
飞扬的灰土。《乐府诗集。卷三五。相和歌辞十。晋。陆机。长安有狭邪行》:「轻盖承华景,腾步蹑飞尘。」《文选。鲍照。行药至诚东桥诗》:「迅风首旦发,平路塞飞尘。」
《AI词典》:栋梁(棟梁)  拼音:dòng liáng
1. 房屋的大梁,是支撑建筑主体结构的核心承重构件,为建筑提供关键的结构支撑。
2. 比喻能担负国家、社会重任的杰出人才,如“国家栋梁”“栋梁之材”。
3. 指某一群体、组织或领域中的核心骨干力量,是维系其稳定运转与发展的关键支撑。
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《國語辭典》:栋梁(棟梁)  拼音:dòng liáng
1.房屋的大梁。《庄子。人间世》:「夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁。」唐。杜佑《通典。卷一七。选举五。杂论议中》:「大匠构屋,必以大材为栋梁,小材为榱桷。」
2.比喻担负国家重责大任的人。《后汉书。卷五六。张王种陈列传。陈球》:「公为国栋梁,倾危不持,焉用彼相邪?」《三国演义》第九七回:「子龙身故,国家损一栋梁,吾去一臂也。」
《AI词典》:堕髻(墮髻)  拼音:duò jì
堕髻:古代妇女的一种发髻样式,为“堕马髻”的省称,发髻梳作侧垂低垂之状,形似堕马,相传始于东汉,汉魏时期颇为流行。
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分類:堕马髻
《AI词典》:啼妆(啼粧)  拼音:tí zhuāng
1. 东汉时期京都妇女流行的一种妆容:以粉薄拭目下,状如啼痕,常与愁眉、堕马髻等妆饰一同风行。出自《后汉书·五行志一》。
2. 指女子带有悲戚情态的妆貌,多用来表现女子愁苦、哀怨的神态。
3. 指女子啼哭后被泪水弄花的妆容,常形容其狼狈或悲伤的状态。
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《AI词典》:折步  拼音:shé bù
一种脚步前后交叉、身体随之前后扭动的步法,多用于舞蹈或武术中。
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《AI词典》:折腰步  拼音:zhé yāo bù
古代女子行走时腰肢轻折款摆的柔美步态,多用以形容体态婀娜、行走曼妙的姿态。
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《國語辭典》:折腰步  拼音:zhé yāo bù
弱不禁风,婀娜多姿的步伐。《后汉书。卷三四。梁统传》:「寿色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步。」
《AI词典》:堕马妆(墮馬粧)  拼音:duò mǎ zhuāng
堕马妆:古代妇女的一种妆饰,以侧垂的“堕马髻”为核心特征,常搭配愁戚娇弱的面部妆容。传为东汉梁冀之妻孙寿所创,发髻形态仿佛人从马上堕下时的姿态,整体风格妩媚柔婉,在汉代及后世颇为流行。
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分類:堕马髻
《AI词典》:梁家黛  拼音:liáng jiā dài
指汉代梁冀之妻孙寿所画的愁眉,是古代妇女的一种画眉样式,后亦用以借指女子秀美的眉毛或女子的美貌。典出《后汉书·梁冀传》,孙寿善为妖态,作“愁眉啼妆”,其眉细而曲折,状似愁容,时人称此类眉为“梁家黛”。
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分類:女子
《AI词典》:授简(授簡)  拼音:shòu jiǎn
指嘱人写作诗文,亦指奉命为文。典出南朝宋谢惠连《雪赋》,叙梁孝王于兔园宴集,授简与司马相如,令作《雪赋》。
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《AI词典》:末至客  拼音:mò zhì kè
指最后到达的客人。出自《仪礼·士虞礼》:“祝迎尸,一人衰绖,奉篚,哭从尸。尸入门,丈夫踊,妇人踊。尸坐,主人拜妥尸,尸答拜,佐食举肺脊授尸。尸受,振祭,哜之,左手执之。祝命佐食堕祭。尸遂食,食毕,祝主人降,及宾、兄弟、有司、群执事、众主人、末至客,皆出。”
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分類:典实
《AI词典》:梁苑雪  拼音:liáng yuàn xuě
1. 本指西汉梁孝王兔园(梁苑)中的雪,因梁孝王曾于此雪天宴集司马相如、邹阳等文士赋诗,遂成为文人雪宴吟咏的著名典故。
2. 借指文人雅集吟赋的盛事,亦用以称颂才华卓绝的辞赋或文辞。
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《AI词典》:梁苑  拼音:liáng yuàn
1. 汉梁孝王刘武所建的园林,故址在今河南开封东南。苑内广蓄花木、收藏典籍,司马相如、枚乘等名士曾游居于此,是西汉著名的文人雅集之地。
2. 后多作为典故,泛指文人雅集的胜地或知名的游览园林。
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《AI词典》:画麒麟(畫麒麟)  拼音:huà qí lín
旧时民间绘制麒麟形象的活动或相关艺术作品,多承载“麒麟送子”的祥瑞寓意,主要用于祈求生育子嗣,也常作为吉祥纹饰应用于年画、器物、建筑构件等之上。
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《AI词典》:麒阁(麒閣)  拼音:qí gé
麒阁:即麒麟阁,汉代未央宫中的楼阁。汉宣帝时曾将霍光等十一位功臣的画像绘于阁上,以表彰其功绩。后多借指表彰功臣的处所,也可代指功臣的画像、名录。
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《AI词典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
麒麟阁:汉代未央宫中的阁名。汉宣帝甘露三年,画霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相等十一位功臣图像于阁上,以表彰其辅佐宣帝、安定汉室的功绩。后世常以“麒麟阁”代指表彰功臣的场所,或作为功臣获得至高荣誉的象征。
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《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《AI词典》:麒麟殿  拼音:qí lín diàn
西汉建于未央宫中的宫殿。常为皇帝召见臣僚、设宴议事之所,史载汉哀帝曾在此置酒款待董贤等;后世诗文亦常以其代指帝王宫廷,或借关联麒麟阁表彰功臣的典故,咏叹功名勋业与君臣际遇。
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《AI词典》:麒麟画(麒麟畫)  拼音:qí lín huà
绘有麒麟的传统图画。麒麟为中国古代传说中的瑞兽,这类画作通常承载祥瑞祈福的寓意,常关联“麒麟送子”的文化意象,多用于室内装饰、礼仪场合或作为吉庆馈赠之物,寄托对平安顺遂、子嗣贤良的美好期许。
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《AI词典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
麒麟阁:汉代未央宫中的阁名。汉宣帝甘露三年,画霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相等十一位功臣图像于阁上,以表彰其辅佐宣帝、安定汉室的功绩。后世常以“麒麟阁”代指表彰功臣的场所,或作为功臣获得至高荣誉的象征。
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《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《AI词典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
麒麟阁:汉代未央宫中的阁名。汉宣帝甘露三年,画霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相等十一位功臣图像于阁上,以表彰其辅佐宣帝、安定汉室的功绩。后世常以“麒麟阁”代指表彰功臣的场所,或作为功臣获得至高荣誉的象征。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《AI词典》:麟阁(麟閣)  拼音:lín gé
即麒麟阁,汉代阁名,汉宣帝时曾将霍光等十一位功臣画像供奉于此,后常代指表彰功臣的处所,也用作功臣勋名的象征。
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《國語辭典》:麟阁(麟閣)  拼音:lín gé
泛指画有功臣图像的楼阁。参见「麒麟阁」条。唐。李白 塞下曲六首之三:「功成画麟阁,独有霍嫖姚。」
《AI词典》:麟阁像(麟閣像)  拼音:lín gé xiàng
指西汉麒麟阁内所绘的功臣画像。汉宣帝时,为表彰辅佐朝政的有功之臣,将霍光、张安世等十一人的画像绘于麒麟阁,署其官爵姓名(唯霍光不署全名以显其功),后多用作称颂功臣、表彰功勋的典故。
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《AI词典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
麒麟阁:汉代未央宫中的阁名。汉宣帝甘露三年,画霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相等十一位功臣图像于阁上,以表彰其辅佐宣帝、安定汉室的功绩。后世常以“麒麟阁”代指表彰功臣的场所,或作为功臣获得至高荣誉的象征。
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《國語辭典》:麒麟阁(麒麟閣)  拼音:qí lín gé
汉初萧何所造的楼阁,或谓汉武帝获麒麟时所建。后宣帝图绘功臣霍光、苏武等十一人之像于阁上。故后泛指画有功臣图像的楼阁。唐。杜甫投赠哥舒开府翰二十韵〉:「今代麒麟阁,何人第一功?」也称为「麟台」、「麟阁」。
《AI词典》:歌梁  拼音:gē liáng
【歌梁】典出《列子·汤问》所载韩娥善歌,离去后余音绕屋梁三日不绝之事,后因以“歌梁”指歌馆的屋梁,多用以形容歌声美妙、余音萦回;亦借指歌馆、歌唱之所。
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分類:歌馆屋梁
《AI词典》:绕梁(繞梁)  拼音:rào liáng
1. 形容歌声或音乐优美动人,余音回旋不绝。典出《列子·汤问》中韩娥善歌,余音绕梁三日的典故。
2. 环绕房梁。多用于描述建筑装饰、物件依附环绕屋梁的状态,如“绕梁画栋”。
3. 古代名琴。据载为楚庄王所藏名琴,是历史上知名的古琴珍品。
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《國語辭典》:绕梁(繞梁)  拼音:rào liáng
1.形容歌声美妙。《文选。陆机。演连珠五○首之一○》:「绕梁之音,实萦弦所思。」
2.古琴。《雅俗稽言。卷一二。器用。绕梁》:「楚庄王有琴曰绕梁。」
《國語辭典》:绕梁三日(繞梁三日)  拼音:rào liáng sān rì
声音连续不断。形容声音非常美妙。如:「她那美妙的歌声绕梁三日,不绝于耳。」也作「馀音绕梁」。
《AI词典》:绕梁声(遶梁聲)  拼音:rǎo liáng shēng
1. 指美妙动听、余韵悠长的歌声。典出《列子·汤问》:韩国歌者韩娥过雍门鬻歌乞食,离去后余音绕梁三日,使听者仍觉歌声在梁间回荡。
2. 泛指韵味悠长、令人回味无穷的优美乐声或文艺作品的意境。常用于形容乐曲、诗文等艺术作品具有持久的感染力。
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《AI词典》:绕梁歌  拼音:rǎo liáng gē
指美妙动听、余韵悠长的歌声。典出《列子·汤问》中韩国歌女韩娥善歌,辞去后余音绕梁三日不绝的故事,后以此称誉歌声的绝妙动人。
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《AI词典》:韩娥(韓娥)  拼音:hán é
韩娥:春秋时韩国(一说齐国)的善歌女子。据《列子·汤问》记载,她曾至齐国雍门卖唱乞食,离去后其歌声余音绕梁,三日不绝;其悲歌能使邻里老幼悲愁,欢歌则能让众人欣然愉悦,后世常以之代指善歌者或美妙动人的歌声。
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分類:韩国张湛
《國語辭典》:馀音绕梁(餘音繞梁)  拼音:yú yīn rào liáng
馀音环绕屋梁旋转不去。形容音乐美妙感人,馀味不绝。《老残游记》第二回:「当年读书,见古人形容歌声的好处,有那『馀音绕梁,三日不绝』的话,我总不懂。」也作「绕梁之音」、「绕梁三日」、「馀妙绕梁」、「馀响绕梁」、「馀音袅袅」。
《AI词典》:画龙(畫龍)  拼音:huà lóng
1. 绘画龙的形象。
2. 指绘有龙形的图像,多装饰于古代旗帜、服饰、器物等载体之上。
3. “画龙点睛”的省称,比喻在关键处点明要旨,使内容更具神韵或说服力。例:这篇评论的收尾之语堪称画龙,让全文立意瞬间凸显。
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《AI词典》:叶公好龙(葉公好龍)  拼音:shè gōng hào lóng
出自汉·刘向《新序·杂事五》,比喻表面上爱好、推崇某种事物,实际上并非真正喜爱,甚至内心惧怕、排斥它,多用于讽刺言行不一、表里相悖的人。
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《國語辭典》:叶公好龙(葉公好龍)  拼音:shè gōng hào lóng
古人叶子高喜欢龙,家里全用龙来雕饰。天上的龙知道此事,特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙,却吓得面无人色。典出汉。刘向《新序。杂事》。后以叶公好龙比喻表里不一,似是而非的假象。《三国志。卷三八。蜀书。秦宓传》:「昔楚叶公好龙,神龙下之,好伪彻天,何况于真。」
《AI词典》:真龙(真龍)  拼音:zhēn lóng
1. 指传说中真正的龙,是古代神话体系里具备呼风唤雨、腾云驾雾等神异能力的瑞兽。例:“叶公初见真龙,竟吓得落荒而逃。”
2. 旧时对皇帝的尊称,因封建帝王自命为“真龙天子”,以龙的化身自居。例:“真龙登基之日,举国欢庆。”
3. 比喻才华卓绝、出类拔萃的杰出人物。例:“此子文采斐然,堪称文坛真龙。”
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《AI词典》:叶公好龙(葉公好龍)  拼音:shè gōng hào lóng
出自汉·刘向《新序·杂事五》,比喻表面上爱好、推崇某种事物,实际上并非真正喜爱,甚至内心惧怕、排斥它,多用于讽刺言行不一、表里相悖的人。
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《國語辭典》:叶公好龙(葉公好龍)  拼音:shè gōng hào lóng
古人叶子高喜欢龙,家里全用龙来雕饰。天上的龙知道此事,特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙,却吓得面无人色。典出汉。刘向《新序。杂事》。后以叶公好龙比喻表里不一,似是而非的假象。《三国志。卷三八。蜀书。秦宓传》:「昔楚叶公好龙,神龙下之,好伪彻天,何况于真。」
《AI词典》:河梁  拼音:hé liáng
1. 河上的桥梁。汉李陵《与苏武》诗之一:“携手上河梁,游子暮何之?”
2. 指代送别之地或送别之事。因李陵、苏武曾于河梁送别,后世遂以“河梁”为送别的典实。南朝梁何逊《别沈助教》诗:“汉臣俱未达,魏阙尚骞翔。子衿思勿往,贱妾理空房。欢娱坐相待,岁月自蹉跎。安知慕归客,讵忆山中歌?何因送才子,还得入林萝。”诗中送别意与“河梁”典相合。
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《國語辭典》:河梁  拼音:hé liáng
跨河的桥梁。《列子。说符》:「孔子自卫反鲁,息驾乎河梁而观焉。」《文选。李陵。与苏武诗三首之三》:「携手上河梁,游子暮何之。」
分類:桥梁送别
《AI词典》:梁州  拼音:liáng zhōu
1. 古九州之一。出自《尚书·禹贡》,地域大致涵盖今陕西南部、四川全省、甘肃东南部及湖北西北部一带。
2. 中国古代行政区划名。曹魏景元四年(263年)分益州置,治所初设于沔阳(今陕西勉县东),后屡经迁徙,唐代曾改置为兴元府,辖境随时代多有变迁,大致涉及今陕西、四川部分区域。
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《國語辭典》:梁州  拼音:liáng zhōu
1.州名。古九州之一。约在今陕西、四川省一带。
2.乐曲名。西凉乐曲。也称为「凉州曲」。
《AI词典》:梁州令  拼音:liáng zhōu lìng
1. 词牌名。又名《梁州令叠韵》。双调,有多种体式,字数、格律因体而异,以柳永所作《梁州令·梦觉纱窗晓》为代表,多用以抒怀写情。
2. 曲牌名。属南曲正宫或仙吕宫,北曲亦有同名曲牌。南曲字数格律与词牌有别,多用于戏曲套数中,可作引子或过曲。
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《AI词典》:眉案  拼音:méi àn
指夫妻相敬如宾的情谊或夫妻关系。典出《后汉书·梁鸿传》:梁鸿妻孟光为夫备食,常举案(托盘)齐眉,以示敬重,后世遂以“眉案”代称这种和谐敬重的夫妻之情。
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《AI词典》:魂傍要离(魂傍要離)  拼音:hún bàng yào lí
指追慕春秋时期吴国刺客要离的忠义侠义之志,愿死后魂魄依附在他身旁。多用来表达对侠义精神的推崇,或体现忠义之士以身殉节、追从先贤的情志。
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《AI词典》:齐眉案(齊眉案)  拼音:qí méi àn
典出《后汉书·梁鸿传》:孟光为丈夫梁鸿送饭时,常将食案举至与眉齐平,以示敬重。后以“齐眉案”指代夫妻相敬如宾的情谊,也指这种和睦敬重的夫妻关系。
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《AI词典》:齐眉举案(齊眉舉案)  拼音:qí méi jǔ àn
同“举案齐眉”。典出《后汉书·梁鸿传》:梁鸿之妻孟光每次为丈夫备饭,都会把盛饭的托盘举得与眉毛平齐,以此表达对丈夫的敬重。后多用来形容夫妻二人互相敬重、相敬如宾。
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《國語辭典》:齐眉举案(齊眉舉案)  拼音:qí méi jǔ àn
比喻夫妻相互敬爱。参见「举案齐眉」条。
《AI词典》:金瓯(金甌)  拼音:jīn ōu
1. 金制的盆、杯等器具,多用作酒器。
2. 比喻疆土的完整与巩固,也代指国土。常用语“金瓯无缺”,典出《南史·朱异传》:“我国家犹若金瓯,无一伤缺。”
3. 喻指完整无缺的珍贵事物,也可代指帝王基业或重要的完整体系。如清代秋瑾《鹧鸪天》词:“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!”
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《國語辭典》:金瓯(金甌)  拼音:jīn ōu
1.酒器。宋。陈元靓《岁时广记。卷一一。赐金瓯》:「腊月十五日放灯,纵都人夜游,妇女游者,珠帘下邀住,饮以金瓯酒。有妇人饮酒毕,辄怀金瓯。」
2.金制的小盆,比喻国土完整巩固。《南史。卷六二。朱异传》:「我国家犹若金瓯,无一伤缺。」明。周朝俊《红梅记》第二四出:「万事无过一醉休,升平元老固金瓯。」
3.古代用为命相时的工具。引申指命相。《新唐书。卷一○九。崔义玄传》:「初,玄宗每命相,皆先书其名,一日书琳等名,覆以金瓯,会太子入。」
《AI词典》:举案(舉案)  拼音:jǔ àn
1. 举起托盘进奉食品。后多以“举案齐眉”为夫妻相互敬重的典故,典出《后汉书·梁鸿传》。
2. 指呈报案卷、文书,或提出议案、诉讼案件等。
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《AI词典》:齐眉(齊眉)  拼音:qí méi
1. 指夫妻相互敬重,后多代指夫妻相敬的情谊。语本《后汉书·梁鸿传》中“举案齐眉”的典故,是旧时对夫妻和美关系的常用赞语。
2. 形容高度与眉毛平齐,用于描述人或物体的竖向高度,如“齐眉的刘海”“矮墙齐眉”。
3. 旧时对他人妻子的敬称,多见于书面语,常搭配敬辞使用,如“贤齐眉”。
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《國語辭典》:齐眉(齊眉)  拼音:qí méi
比喻夫妇相敬如宾。参见「举案齐眉」条。《初刻拍案惊奇》卷二五:「后来生三子,接了书香,小娟直与院判齐眉而终。」《儒林外史》第一七回:「赵爷今年五十九岁,两个儿子,四个孙子,老两个夫妻齐眉,只却是个布衣。」