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梁尘踊跃
梁愁隋恨
梁党
梁遏
梁甫银泥
梁甘刘辛
梁颢有子
梁巴
津梁
梁皇忏
梁摄论
虾虹梁
桥梁
词典（续上）
梁倡梁尘踊跃
梁愁隋恨
梁党
梁遏
梁甫银泥
梁甘刘辛
梁颢有子
梁巴
佛类词典
法梁津梁
梁皇忏
梁摄论
虾虹梁
桥梁
《漢語大詞典》：梁倡
见“ 梁昌 ”。
《漢語大詞典》：梁昌
亦作“ 梁倡 ”。 谓处境狼狈，进退失据。《楚辞·王逸〈九思·疾世〉》：“居嵺廓兮尠畴，远梁昌兮几迷。”自注：“梁昌，陷据失所也，迷惑欲还也。”《三国志·魏志·毌丘俭传》“将士诸为 俭 钦 所迫胁者，悉归降” 裴松之 注引 三国 魏 文钦 《与郭淮书》：“孤军梁昌，进退失所。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“而疏迟迂阔，不达事要，见机不作，所为无成，居己梁倡，受任不举。” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞建平王笺》：“ 淹 迺梁昌，自投东极。”
《韵府拾遗 曷韵》：梁遏
常伦博赋颏为内捡门为外枢梁遏奔趋有王公设险之威
法梁
【佛学大辞典】
（杂语）佛法之栋梁也。尊胜陀罗尼经曰：「真是佛子，持法栋梁。」
（杂语）佛法之栋梁也。尊胜陀罗尼经曰：「真是佛子，持法栋梁。」
津梁
【佛学大辞典】
（譬喻）渡河津之梁筏。以譬道谛。智度论十一曰：「涅槃之津梁。」
（譬喻）渡河津之梁筏。以譬道谛。智度论十一曰：「涅槃之津梁。」
梁皇忏
【佛学大辞典】
（修法）梁武帝初为雍州剌史时，夫人郗氏性酷妒，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝。帝制慈悲道场忏法十卷，请僧令忏礼。夫人化为天人，在空中谢帝而去。其忏法行世称曰梁皇忏。见释氏稽古史略二。南史梁武德郗皇后传曰：「后酷妒忌，及终，化为龙入于后宫，通梦于帝，或见形，光彩照灼。帝体将不安，龙辄激水腾涌。」太平广记引两京记曰：「郗后因忿怒，投殿庭井中，众趋井救之，已化为毒龙，烟燄冲天，人莫敢近。帝悲叹久之，因册为龙天王，便于井上立祠。」按，释典梁王忏，其序谓因忏悔后往业而作。所述后事略同，而以龙为蟒蛇。
【佛学常见辞汇】
梁武帝为了亡后郗氏堕落蟒蛇身，乃作慈悲道场忏法十卷，请僧礼忏，以便超度，后世因名之为梁皇忏。
（修法）梁武帝初为雍州剌史时，夫人郗氏性酷妒，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝。帝制慈悲道场忏法十卷，请僧令忏礼。夫人化为天人，在空中谢帝而去。其忏法行世称曰梁皇忏。见释氏稽古史略二。南史梁武德郗皇后传曰：「后酷妒忌，及终，化为龙入于后宫，通梦于帝，或见形，光彩照灼。帝体将不安，龙辄激水腾涌。」太平广记引两京记曰：「郗后因忿怒，投殿庭井中，众趋井救之，已化为毒龙，烟燄冲天，人莫敢近。帝悲叹久之，因册为龙天王，便于井上立祠。」按，释典梁王忏，其序谓因忏悔后往业而作。所述后事略同，而以龙为蟒蛇。
【佛学常见辞汇】
梁武帝为了亡后郗氏堕落蟒蛇身，乃作慈悲道场忏法十卷，请僧礼忏，以便超度，后世因名之为梁皇忏。
梁摄论
【佛学大辞典】
（书名）五摄论之一。梁朝真谛所译，无著之摄大乘论及世亲之摄大乘论释也。
【三藏法数】
谓梁朝真谛三藏法师译天亲所造之论释，流传此土，是为梁摄论。
（书名）五摄论之一。梁朝真谛所译，无著之摄大乘论及世亲之摄大乘论释也。
【三藏法数】
谓梁朝真谛三藏法师译天亲所造之论释，流传此土，是为梁摄论。
虾虹梁
【佛学大辞典】
（杂名）连系殿堂向拜之柱与本殿之柱之梁，作波形，其状如虾，故名。
（杂名）连系殿堂向拜之柱与本殿之柱之梁，作波形，其状如虾，故名。
桥梁
【佛学大辞典】
（譬喻）卑下而忍人之凌辱，譬之于桥梁。注维摩经七曰：「示行憍慢，而于众生，犹如桥梁。」注曰：「什曰：言其谦下，为物所凌践，忍受无慢，犹如桥梁也。」
（譬喻）卑下而忍人之凌辱，譬之于桥梁。注维摩经七曰：「示行憍慢，而于众生，犹如桥梁。」注曰：「什曰：言其谦下，为物所凌践，忍受无慢，犹如桥梁也。」