【介绍】： 东晋会稽人，字处仁。相传晋穆帝永和间，外出游学，与祝英台同窗三年。及英台归，山伯过访，始知其为女子，因求婚，而英台已聘马氏。后为鄞县令，悒悒而终，遗言葬清道山下。明年，英台适马氏，过墓恸哭，地忽开裂，英台入茔，遂同葬焉。

释亡名者。不知何许人也。居褒城西数十里。号中梁山。数峰回负翠碧凝空。处于厥中。行终诡异言语不常。恒见者弗惊。乍亲者可怪。平常酷嗜酒而食肉。粗重公行。又纲任众事且多折中。僧亦畏焉。号为上座。时群缁。伍一皆仿习。唯此无惧。上座察知而兴叹曰。未住净心地何敢逆行。逆行非诸人境界。且世云。金以火试。待吾一日一时试过。开成中忽作大饼招集徒众曰。与汝曹游尸陀林去。盖城外山野多坟冢。人所弃尸于此。故云也。上座踞地舒饼。裹腐烂死尸向口便啖。俊快之状颇嘉。同游诸僧皆掩鼻唾地而走。上座大叫曰。汝等能喂此肉。方可喂他肉也已。自此缁徒警悟化成精苦焉。远近归信。时右仆射柳仲郢任梁府。亲往礼重。终时云年可八九十。真影存于山寺。至今梁益三辅间止呼为兴元上座云。奇踪异迹不少。未极详焉。 系曰。上座始则尔之教矣。后则民胥效矣。曾不知果證之人。逆化于物终作佛事。用警未萌。故若归其实。乃对法论中诸大威德菩萨示现食力住故也。如有妄云得果此例而行。则如何野干鸣拟学师子吼者乎。

朝鲜人，字彦镇，号潇洒山人、潇洒居士。为人奇伟。性至孝。见者咸知其为正士。累举不第。尝以泉石自娱。所居名曰潇洒园。仍以自号。平时。不妄交游。与河西金厚之。最相善。厚之尝著孝赋。极道公行已之实云。公次子子澄。即河西之婿也。

黄纪（1519年—？），字子陈，号梁山，江西抚州府临川县人，民籍。江西乡试第八十八名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科会试第七十名，三甲第二百零九名进士。刑部观政，授浙江海宁知县，起复补长垣县，三十八年九月选授浙江道试御史，三十九年三月实授，四十年巡按直隶。

【生卒】：1723—1815 【介绍】： 清浙江钱塘人，字元颖，晚号山舟，自署不翁、新吾长翁。梁诗正子。乾隆十二年举人，十七年特赐进士，授编修。累迁侍讲，以忧归，不复仕。工书法，少学颜、柳，中年用米法，七十后愈臻变化，纯任自然，为当世独绝。有《频罗庵遗集》、《集杜》、《直语补證》等。

梁同书，字元颜，号山舟，钱塘人。乾隆丁卯举人，壬申赐进士，改庶吉士，授编修，历官侍讲。重宴鹿鸣，加侍讲学士衔。有《频罗庵集》。

梁同书（1723年—1815年—梁同书），字元颖，号山舟，晚号不翁，九十以后号新吾长翁。钱塘（令浙江杭州）人。清代政治人物、书法家。生于清雍正元年（1723年），其父大学士梁诗正曾奉敕编《三希堂法帖》。乾隆十二年（1747年）中举人，乾隆十七年（1752年），会试不第，高宗特赐与殿试，散馆授编修，大考，擢侍讲。嘉庆十二年（1807年）复出为官，不久以足疾告归。晚年重宴鹿鸣，加侍讲学士衔。嘉庆二十年（1815年）卒，年九十三。