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词典(续上)
志格
有耻且格
有格致
有格制
影格
着格
吱吱格格
正格的
枕格
真格的
抯格
筠梢格
筠垫格
中书格
杂格严科
《漢語大詞典》:志格
志向操守。晋书·慕容儁载记:“﹝ 李产 ﹞少刚厉,有志格。”
分類:志向操守
《漢語大詞典》:有耻且格(有恥且格)
谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 何晏 集解:“格,正也。” 邢昺 疏:“使民知有礼则安,失礼则耻,如此,则民有愧耻而不犯礼,且能自脩而归正也。” 清 魏源 《军储篇一》:“天下有重典而不为酷者,惩一儆百,辟以止辟是也;有最轻之典而人莫敢犯者,有耻且格是也。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“诸凡国法,治人身恶之既形者,制其滋蔓之多,必先教以天条,而后齐以国法,固非不教而杀矣,亦必有耻且格尔。”
《漢語大詞典》:有格致
亦作“ 有格制 ”。 犹得体。 宋 庄季裕 鸡肋编卷下:“ 徽宗 尝问所臣:‘七夕何以无假?’时 王黼 为相,对云:‘古今无假。’ 徽宗 喜甚,还语近侍,以 黼 奏对有格制。盖 柳永 《七夕词》云:‘须知此景,古今无价。’而俗谓事之得体者,为有格致也。”
分類:得体
《漢語大詞典》:有格制
见“ 有格致 ”。
《漢語大詞典》:有格致
亦作“ 有格制 ”。 犹得体。 宋 庄季裕 鸡肋编卷下:“ 徽宗 尝问所臣:‘七夕何以无假?’时 王黼 为相,对云:‘古今无假。’ 徽宗 喜甚,还语近侍,以 黼 奏对有格制。盖 柳永 《七夕词》云:‘须知此景,古今无价。’而俗谓事之得体者,为有格致也。”
分類:得体
《國語辭典》:影格  拼音:yǐng gé
书法用语。儿童初习书法时,把写成的范本字铺在纸下描写,此范本字称为「影格」。
《漢語大詞典》:着格(著格)
规定的格式。 宋 文莹 《玉壶清话》卷五:“取《字林》《韵集》《韵略》《字统》《三仓》尔雅,定其字式为礼部韵及庙国(一作讳)之避。凡科场仪范,遂为著格。”
分類:规定格式
《漢語大詞典》:吱吱格格
见“ 吱吱咯咯 ”。
《國語辭典》:吱吱咯咯  拼音:zhī zhī gé gé
拟声词:(1)形容说话吞吐而细小的声音。《文明小史》第二六回:「说的话儿不甚著劲,吱吱咯咯的半吞半吐,末了又是什么呼万岁的祝词。」(2)形容笑声。如:「吱吱咯咯,笑个不停。」或读为ㄗ ㄗ ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ zī zī gé gé。
《漢語大詞典》:正格的
真实的;正经的。 郭澄清 《大刀记》十四章:“瞧你这孩儿!越长越没出息!跟娘也没正格的!你成心闷煞娘啊?” 郭澄清 《大刀记》十四章:“ 锁柱 ,说正格的--影响不影响?”
分類:真实正经
《漢語大詞典》:枕格
卧于搒床上。指受酷刑。格,古时一种酷刑的刑具。《淮南子·览冥训》:“人羸车弊,泥涂至膝,相携於道,奋首於路,身枕格而死。” 高诱 注:“格,搒牀也,言收民役赋不毕者,搒之於格上,不得下,枕格而死。”
《國語辭典》:真格的  拼音:zhēn gé de
真的、实在的。如:「说真格的,年轻人这种消极行为不可取。」
《漢語大詞典》:抯格
犹攫取,掠夺。墨子·天志下:“而况有踰於人之墙垣、抯格人之子女者乎?” 孙诒让 间诂:“抯、摣字通。《方言》云:‘抯、摣,取也……’释名·释姿客云:‘摣,叉也,五指俱往叉取也。’”
分類:攫取掠夺
《漢語大詞典》:筠梢格
谜格的一种。将谜底字分作左右两个字读,如“众口一词(猜邮电用物一)”,谜底为“信筒”,读成“人言个个同”切题。
分類:谜底
《漢語大詞典》:筠垫格(筠墊格)
谜格的一种。谜底各字均为上下结构,须将其上下分拆后扣合谜面。如“掌握昼夜循环规律(猜《水浒传》诨名一)”,谜底为“智多星”,拆字后读成“知日夕、夕日生”切题。
《漢語大詞典》:中书格(中書格)
明 代有中书舍人,掌书写诰敕等事。其书体一般端正而流于刻板,人谓之中书格。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“今国家誥敕及宫殿匾额,皆用笔法极端楷者书之,谓之中书格,但取其庄严典重耳,其实俗恶不可耐也。”
《分类字锦》:杂格严科(杂格严科)
隋书刑法志:高颎等更定新律,诏颁之曰:帝王作法,沿革不同,取适于时,故有损益,以轻代重,化死为生,条目甚多,备于简册。宜颁诸海内,为时轨范。杂格严科,并宜除削。
分类:律令