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344
词典
9
分类词汇
261
佛典
74
共344,分23页显示
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分类词汇
(续上)
末度
宗原
本誓
五本
遗本
贵本
丰本
干本
顾本
丹基
不忘本
宗系
执本
七识
治标
《漢語大詞典》:
末度
(1).指具体的措施。相对于本数(根本的大道)而言。
《
庄子·天下
》
:“明於本数,係於末度。” 成玄英 疏:“本数,仁义也;末度,名法也。”
(2).引申为无关根本的小事。 宋
王安石
《与陈和叔》
:“交游三十年,非敢相求於末度,然人道交际,又须以礼,是以不果拜赐。”
分類:
具体
无关
措施
根本
小事
本数
大道
《漢語大詞典》:
宗原
谓奉守根本原则。原,根本,本源。
《
荀子·非十二子
》
:“彼君子则不然:佚而不惰,劳而不僈,宗原应变,曲得其宜,如是然后圣人也。” 王先谦 集解:“宗原者,以本原为宗也。”
分類:
根本
原则
本源
《漢語大詞典》:
本誓
根本的誓愿。 南朝 梁简文帝
《大法颂》
:“皇帝以湛然法身,不捨本誓。”
分類:
根本
誓愿
《漢語大詞典》:
五本
古人修身处世的五项根本要求。 汉
刘向
《
说苑·敬慎
》
:“凡司其身,必慎五本:一曰柔以仁;二曰诚以信;三曰富而贵,毋敢以骄人;四曰恭以敬;五曰宽以静。”
分類:
修身
处世
五项
根本
本要
要求
《漢語大詞典》:
遗本(遺本)
(1).舍弃事物的根本、主要部分。
《
魏书·郑道昭传
》
:“遂使硕儒耆德,卷经而不谈;俗学后生,遗本而逐末。”
(2).犹遗表。
《檮杌闲评》
第三五回:“公子只得央人出来做好做歹的送他几十两银子作程仪,把遗本交与他覆命。”
《
红楼梦
》
第二回:“不料 代善 临终遗本一上,皇上怜念先臣,即叫长子袭了官。”
分類:
舍弃
遗表
根本
《漢語大詞典》:
贵本(貴本)
谓重视根本的、重要的事物。亦特指重视农业。
《
荀子·礼论
》
:“贵本之谓文,亲用之谓理,两者合而成文,以归大一,夫是之谓大隆。” 汉 王符
《
潜夫论·叙录
》
:“凡士之学,贵本贱末。大人不华,君子务实。” 晋
葛洪
《
抱朴子·博喻
》
:“故识远者贵本,见近者务末。” 清 唐甄
《
潜书·辨儒
》
:“请为贵本之譬:彼树木者,厚壅其根,旦暮灌之,旬候粪之。”
分類:
重视
根本
农业
《國語辭典》:
丰本(豐本)
拼音:
fēng běn
古人称专供祭祀用的韭菜,因其根本丰盛,故称。
分類:
肥大
丰厚
祭祀
根部
仙人
根本
韭菜
《漢語大詞典》:
干本(幹本)
树木的主干。亦喻事物的根本。 叶圣陶
《祖母的心》
:“这原是干本以外的枝叶,自不足数。”
分類:
树木
主干
根本
《漢語大詞典》:
顾本(顧本)
谓不忘根本。
《
文选·张衡〈思玄赋〉
》
:“既垂颖而顾本兮,而亦要思乎故居。” 李善 注:“言禾垂颖以顾本,犹人之思故居也。
《淮南子》
曰:‘ 孔子 见禾三变:始於粟,生於苗,成於穗,乃叹曰,我其首禾乎。’ 高诱 曰:‘禾穗向根,故君子不忘本也。’”
分類:
根本
《漢語大詞典》:
丹基
(1).内丹家以水火坎离为修炼之根本。心属火为离,肾属水为坎。因称心、肾为丹基。
《
云笈七籤
》
卷六三:“丹基在一,但辨得真铅、真汞二物。”
(2).指赤诚之心。 宋
刘克庄
《沁园春·九和林卿韵》
:“颜髮改,独丹基无恙,事在休忙。”
分類:
内丹
赤诚
丹家
赤诚之心
水火
修炼
根本
《国语辞典》:
不忘本
拼音:
bù wàng běn
不忘记根本。如:「每逢年节都要祭祖,表示不忘本。」《晋书。卷三四。列传。杜预》:「其造冢居山之顶,四望周达,连山体南北之正而邪东北,向新郑城,意不忘本也。」
分类:
不忘本
忘记
根本
三四
列传
《漢語大詞典》:
宗系
(1).宗族世系;家世。 唐
孙揆
《灵应传》
:“ 宝 曰:‘愿闻其説,兼冀识其宗系。苟可展分,安敢以幽显为辞。’”
《
清史稿·食货志一
》
:“又必辨其宗系。如民人无子,许立同宗昭穆相当者为后。”
(2).喻指主体、根本。 北齐
颜之推
《
颜氏家训·勉学
》
:“夫文字者,坟籍根本。世之学徒,多不晓字……学
《
汉书
》
者,悦 应 苏 而略
《苍》
《雅》
。不知书音是其枝叶,小学乃其宗系。”
分類:
宗族
族世
主体
世系
家世
根本
《漢語大詞典》:
执本(執本)
把握根本。
《
管子·君臣下
》
:“有道之君者执本,相执要,大夫执法,以牧其羣臣。”
《
汉书·艺文志
》
:“知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”
分類:
把握
根本
《漢語大詞典》:
七识(七識)
佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象,即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦称七转识。
《
决定藏论
》
卷上:“如诸心数,同是心法,有种种相,相应俱生,无有妨碍。阿罗耶识而与七识相应俱生,亦復如是。” 南朝 齐
谢朓
《佛影铭》
:“群生因染,六趣牵缠,七识迭用,九居屡迁。”亦有特指末那识为“七识”者。见
《
成唯识论
》
。
分類:
佛教语
法相宗
根本
派生
七种
精神
神和
感觉
《國語辭典》:
治标(治標)
拼音:
zhì biāo
只处理表面上的枝节末处,而未能真正解决根本症结。如:「你擦这药膏只是治标罢了,还是去看医生吧!」
分類:
问题
不从
根本
谋求
求解
解决
《國語辭典》:
治本
拼音:
zhì běn
从根本著手,解决问题。如:「治标不如治本。」
分類:
治国
理事
事务
根本
措施
着手
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