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分类词汇（续上）
摇树
连底
本数
国基
变天
玄根
露根
爱根
存本
民本
先本
标本
末务
基趾
六本
《漢語大詞典》：摇树（摇樹）
谓动摇根本。《北齐书·幼主纪论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅迴天之力……持瓢者非止百人，摇树者不唯一手。”
分類：动摇根本
《漢語大詞典》：连底（連底）
(1).全部。《孽海花》第二四回：“少不得尽着平生的本事，连底儿掏摸出来。”
(2).谓彻底，根本。 鲁迅 《集外集拾遗·〈十二个〉后记》：“就诗人而言，他们因为禁不起这连底的大变动，或者脱出国界，便死亡。”
分類：全部彻底根本
《漢語大詞典》：本数（本數）
(1).根本之道。《庄子·天下》：“明於本数，係於末度，六通四辟，小大精粗，其运无乎不在。” 成玄英 疏：“本数，仁义也；末度，名法也。” 清 姚鼐 《〈庄子章义〉序》：“ 庄子 之书，言明於本数。”
(2).原定数目。 宋 王安石 《乞制置三司条制》：“民纳租税数至或倍其本数。”
分類：本数根本原定定数数目
《國語辭典》：国基（國基）　　拼音：guó jī
一国的根本、基础。《左传。昭公十三年》：「子产于是行也，足以为国基矣。」
分類：国基国家柱石根本根基
《國語辭典》：变天（變天）　　拼音：biàn tiān
1.天气由晴转变成阴雨。如：「看这样子快变天了，赶紧把衣服收一收吧！」
2.政局有了重大改变，有时可用来称改朝换代。如：「在高压统治下的人民渴望变天。」
分類：天气政治九天生变生根根本下雨反动动势势力下雪刮风
《國語辭典》：九天　　拼音：jiǔ tiān
1.天的中央及八方。《楚辞。屈原。离骚》：「指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。」
2.天之极高处。《孙子。形》：「善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。」唐。李白 望庐山瀑布水诗二首之二：「飞流直下三千尺，疑是银河落九天。」也作「九霄」、「九重」。
3.比喻宫禁。唐。王维 和贾舍人早朝大明宫之作诗：「九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。」唐。王涯 宫词三○首之七：「为看九天公主贵，外边争学内家装。」
分類：九天神名帝王天宫禁中央高处八方
《國語辭典》：玄根　　拼音：xuán gēn
道家称道的根本为「玄根」。《文选。卢谌。赠刘琨诗》：「处其玄根，廓焉靡结。」
分類：道教道教语道家植物玄妙家所根性身躯中津津液根本梁丘
《漢語大詞典》：露根
指百姓流离失所，暴露于野。根，国之根本，指人民。《三国志·吴志·陆凯传》：“民有离散之怨，国有露根之渐。”《三国演义》第一二○回：“今国无一年之蓄，有露根之渐。” 明 彭大翼 《山堂肆考·人事·露根》：“史云：国无一年之积，则有露根之渐。露，暴露也；根，民根也。国以民为本，故国无积蓄，则民渐至於流离暴露也。”
分類：百姓流离失所暴露于野根本
《漢語大詞典》：爱根（愛根）
(1).爱欲。佛教以爱欲为烦恼之根本，故称。《大乘同性经》卷上：“无明爱根。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·木工子》：“此道士于慾海横流，势不可遏，竟毅然一决，以楚毒断絶爱根，可谓地狱刼中证天堂果矣。”
(2). 金 俗妻以之称夫。 宋 宇文懋昭 《金志·婚姻》：“夫谓妻为蕯蕯，妻谓夫为爱根。”
分類：爱欲佛教烦恼根本
《漢語大詞典》：存本
(1).指存续国家正统。《后汉书·荀彧传》：“今鑾驾旋軫， 东京 榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。”
(2).谓保全根本。《南史·隐逸传上·顾欢》：“今佛既东流，道亦西迈，故知俗有精粗，教有文质。然则道教执本以领末，佛教救末以存本。”
分類：保全国家根本正统
《漢語大詞典》：民本
(1).民众是国家的根本。《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。” 金灿然 《中国历史学的简单回顾与展望》：“过分的估计了英雄在历史发展中的作用，忽视了‘民本’的意义。”
(2).民间的奏本。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“ 苏州 民渐被循良，惜其去任，值上南巡，相约具民本保留。”
分類：民间民众国家奏本根本
《漢語大詞典》：先本
谓重视根本。《史记·平準书》：“安寧则长庠序，先本絀末，以礼义防于利。”
分類：重视根本
《國語辭典》：标本（標本）　　拼音：biāo běn
1.标，末尾。本，根本。标本指本末主次。《黄帝内经素问。卷一八。标本病传论》：「病有标本，刺有逆从。」
2.经过处理，可长久保存原貌的动、植物个体或器官、或矿物之碎片等。
分類：标本中医医学保持标准实物疾病原样典型化验外在整理根本血液学习性质粪便参考组织展览切片矿物
《漢語大詞典》：末务（末務）
(1).世俗琐事。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“设有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，废伪去欲，执大璞於至醇之中，遗末务於流俗之外。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“在官折节於奔走，悉力於米盐之末务，此固任小者之常，无不自安之意。”
(2).非根本的事；次要的事。 清 方苞 《周公论》：“形胜者守国之末务，而圣人亦不废。” 章炳麟 《文学总略》：“气非窜突如鹿豕，德非委蛇如羔羊，知文辞始於表谱簿録，则修辞立诚其首也，气乎德乎，亦末务而已矣。”
分類：世俗根本琐事次要
《國語辭典》：基趾　　拼音：jī zhǐ
1.建筑物的基础。《左传。宣公十一年》：「称畚筑，程土物，议远迩，略基趾。」也作「基址」。
2.比喻事物的根本。《后汉书。卷四九。仲长统传》：「今欲张太平之纪纲，立至化之基趾。」也作「基址」。
分類：建筑物事业范围根基地基基础根本
《漢語大詞典》：六本
古谓立身行事的六项根本：孝、哀、勇、能、嗣、力。 汉 刘向 《说苑·建本》：“ 孔子 曰：行身有六本，本立焉，然后为君子。立体有义矣，而孝为本；处丧有礼矣，而哀为本；战陈有队矣，而勇为本；治政有理矣，而能为本；居国有礼矣，而嗣为本；生才有时矣，而力为本。”《北史·隋炀帝纪》：“武有七德，先之以安民；政有六本，兴之以教义。”
分類：六本立身身行六项根本