1.古时因天子受命于天，故朝代更替，君主易姓，皆称为「革命」。《易经。革卦》：「汤武革命顺乎天而应乎人。」
2.人类发展过程中所发生的剧烈变化，可形容于任何方面。如：工业革命、技术革命、绿色革命。
3.专指政治权力或体制结构的根本性改变，通常采用武力或战争等方式推翻既有政权，建立新的政治秩序。如：政治革命、社会革命。

国家的根本。《书经。五子之歌》：「民惟邦本，本固邦宁。」

(1).正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》：“蛊适六爻，阴阳上下，本道存也。”
(2).以道为根本。 晋 孙楚 《庄周赞》：“本道根贞，归于大顺。”
(3).本地道府。道，古代行政区划名。 唐 白行简 《李娃传》：“有灵芝产于倚庐，一穗三秀，本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》：“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》：“国朝之制，有於私第册之者，有於本道册之者。”
(4).谓正派、本分。 克非 《春潮急》一：“这天上午， 太平镇 场口外的桥楼底下，站着两个老实本道的青年。”

(1).立身行道、经世致用的根本。《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶。” 贾公彦 疏：“至德以为道本者，至德为至极之德，以为行道之本也。”《三国志·魏志·明帝纪》：“其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。”
(2).儒家思想与主张的根本。《汉书·艺文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“惟公探夫子之志，考有国之制，光施彝典，革正道本。”
(3).道家思想与主张的根本。 南朝 齐 张融 《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮， 越 人以为鳬， 楚 人以为乙。人自 楚 越 耳，鸿常一鸿乎？澄本虽一，吾自俱宗其本，鸿迹既分，吾已翔其所集，汝可专尊於佛迹而无侮於道本。” 南朝 齐 周颙 《难张长史〈门论〉》：“ 周 之问曰：‘足下专尊佛跡，无侮道本，吾则心持释训，业爱儒言，未知足下雅意，佛儒安在为当？’” 吴越 钱镠 《天柱观记》：“洎大 唐 创业，以 玄元皇帝 为祖宗，崇尚玄风，恢张道本。”
(4).真性；本来面目。 元 杨暹 《刘行首》第一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在鶯花阵，休迷却前生道本。”

重视或专心致力于根本。《礼记。学记》：「三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。」《论语。学而》：「君子务本，本立而道生。」

明白事物的根本道理。《五代史平话。周史。卷上》：「虽干戈倥偬之馀，尚不废文明之治，可谓知本者矣。」

耕田种植。《易经。无妄卦。象曰》：「六二不耕穫，不菑畬，则利有攸往。」

1.裸子植物及被子植物特有的繁殖体，由受精之胚珠发育而成，一般由种皮、胚、胚乳三部分组成。少数植物的种子，具有外胚乳。
2.儿子。《金瓶梅》第八六回：「小厮说陈家种子今日在你家和丫头吃酒来？」《醒世姻缘传》第四○回：「我看这孩子有些造化似的，不像个门里人，我替俺这个种子娶了他罢！」

1.事物的本身。
2.支持言论、主张的根本思想。南朝梁。刘协《文心雕龙。诸子》：「然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条五经。」

(1).最好的计策、办法。《汉书·西域传上·康居国》：“ 敦煌 、 酒泉 小郡及南道八国，给使者往来人马驴橐驼食，皆苦之。空罢耗所过，送迎骄黠絶远之国，非至计也。”《东周列国志》第七九回：“二卿言守言和，皆非至计。”
(2).根本大计。《后汉书·何敞传》：“駙马都尉 瓌 ，虽在弱冠，有不隐之忠，比请退身，愿抑家权。可与参谋，听顺其意，诚宗庙至计， 竇氏 之福。” 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“臣伏见陛下发德音，下明詔，以天下安危之至计，谋及于布衣。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“理学诸儒，如 熊赐履 、 魏象枢 、 陆陇其 、 朱軾 辈，时有献替，而其所因革，未有关于至计者。”

(1).为政的根本。《汉书·萧望之传》：“ 望之 以为中书政本，宜以贤明之选。” 宋 曾巩 《中大夫尚书左丞蒲宗孟追封三代益进封妻制》：“朕稽于古以正百官，惟尚书政本。”
(2).借指尚书。《清史稿·刚果贝勒巴雅喇传》：“然内襄政本，外领师干，与 明 所谓不临民、不治事者乃絶相反。”

逢遇本原。指洞澈根本。《孟子。离娄下》：「资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。」

1.生物生存的寿命。《战国策。秦策三》：「万物各得其所，生命寿长，终其年而不夭伤。」《北史。卷二八。列传。源贺》：「臣闻人之所宝，莫宝于生命。」
2.某种活动延续的期间。如：「教育生命」、「职业生命」。陶菊隐《政海轶闻。徐士昌》：「席终，耳语汪大燮曰：『吾将去位，已命东车站备车矣。』汪愕然，俄悟其意。遍语各外使送总统登车，外使亦愕然应之。徐之政治生命，于焉告终。」
3.形容艺术作品十分灵活生动，如同具有生命一般。如：「这是一幅有生命的画。」

从根本著手，解决问题。如：「治标不如治本。」

只处理表面上的枝节末处，而未能真正解决根本症结。如：「你擦这药膏只是治标罢了，还是去看医生吧！」

1.自然界的各种现象。《文选。贾谊。鵩鸟赋》：「形气转续兮，变化而蟺。」
2.形体表现的精神。《文选。班固。幽通赋》：「形气发于根柢兮，柯叶汇而零茂。」《黄帝内经素问。卷六。玉机真藏论》：「凡治病，察其形气色泽。」
3.皮肉筋骨中的气血。