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《國語辭典》：个人主义（個人主義）　　拼音：gè rén zhǔ yì
以个人或个体为中心，崇尚个人自由与权利，尊重个性的主张，强调独立思考判断，将个人的利益与存在价值，看作重于集体或社会的利益与存在价值，这些思想叫做个人主义。也称为「个体主义」。
分類：个人利益根本本出出发点思想
《國語辭典》：躲得和尚躲不得寺　　拼音：duǒ dé hé shang duǒ bù dé sì
（谚语）和尚能够躲得起来，但是庙寺依然存在，所以别人仍可从庙中找得到他。比喻人无论如何逃避某件事物，终究还是逃脱不了。《儒林外史》第五四回：「你不要慌，躲得和尚躲不得寺，我自然有个料理。」也作「跑了和尚跑不了庙」、「走了和尚走不了庙」。
分類：纵然一时躲避终究根本脱身
《漢語大詞典》：敦本务实（敦本務實）
崇尚根本，注重实际。 明 张居正 《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”
分類：崇尚根本注重重实
《國語辭典》：对立统一规律（對立統一規律）　　拼音：duì lì tǒng yī guī lǜ
马克斯主义信仰唯物辩證法的根本规律。认为一切事物都是对立的统一，都包含矛盾。矛盾的对立面既相互联系依存，又相互分离排斥，并在一定的条件下互相转化，推动事物的变化和发展。
分類：辩证法根本本规规律世界界上
《漢語大詞典》：对茬儿
〈方〉吻合；相符：这事情很不～，应该对证一下ㄧ他们两人说的话根本对不上茬儿。
分類：吻合相符应该对证他们根本
《國語辭典》：端本澄源　　拼音：duān běn chéng yuán
从根本、源头上清理整顿。《旧唐书。卷三七。五行志》：「诚愿坦然更化，以身先之，端本澄源，涤瑕荡秽。」也作「正本清源」。
分類：根本上加整顿清理
《漢語大詞典》：方法论（方法論）
哲学上关于认识世界、改造世界的根本方法的学说。 艾思奇 《辩证唯物主义讲课提纲》第一章：“哲学是关于人们的世界观的学问，世界观对于人们的认识又具有方法论的作用。”《光明日报》1987.3.15：“马克思主义的世界观和方法论只是提供给人们一个观察问题的基本立场、观点和方法，把它创造性地运用于各种具体问题时，本身就是多姿多彩、千差万别的。”
分類：哲学上关认识世界改造根本学说
《漢語大詞典》：反映论（反映論）
唯物主义的认识论。同唯心主义的先验论根本对立的哲学学说。认为人的认识是客观物质世界的反映，不是先天就有的。马克思主义以前的旧唯物主义认识论，不了解认识对社会实践的依赖关系，把认识只看做是消极地、被动地接受外界事物的刺激和作用。这是消极的直观的反映论。辩证唯物主义的反映论，认为认识依赖于实践，认识能动地反映客观世界，能动地指导实践，实践是认识的基础和检验真理的唯一标准。
分類：唯物主义认识论唯心主义根本哲学学学学说
《國語辭典》：返本还原（返本還原）　　拼音：fǎn běn huán yuán
返回原来的地方。比喻恢复根本。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》：「后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。」《老残游记二编》第九回：「阁下不是发愿要游览阴界吗？等到阁下游兴衰时，自然就返本还原了。」
分類：恢复根本复原原样
《漢語大詞典》：返本还源（返本還源）
(1).返回原地。《五灯会元·临济宗·洞山梵言禅师》：“腊月二十日，一年将欲尽，万里未归人，大众，总是他乡之客，还有返本还源者么？”
(2).恢复根本。 宋 赞宁 《宋高僧传·护法·唐朗州药山惟严》：“大抵谓本性明白，为六情玷污，迷而不返，今牵復之，犹地雷之復见天地心矣，即内教之返本还源也。”
分類：返回恢复原地根本
《漢語大詞典》：积本求原（積本求原）
从根本上探求。 明 王守仁 《与王纯甫书》之三：“后世之学琐屑支离，正所谓採摘汲引，其间亦寧无小补，然终非积本求原之学，句句是，字字合。”
分類：根本探求
《漢語大詞典》：积基树本（積基樹本）
缔造基础，树立根本。《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。” 李周翰 注：“言 文王 结基本根之远。”
分類：缔造基础树立根本
《漢語大詞典》：集体主义（集體主義）
以人民群众整体利益为根本出发点的思想体系。无产阶级世界观的内容之一。同“ 个人主义 ”相对。 王镇 《枪》第二幕：“咱们就应该向人家学习，学习这种集体主义精神。”
分類：人民群众整体利益根本本出出发点思想体系
《漢語大詞典》：归根结蒂（歸根結蒂）
归结到根本上。 鲁迅 《且介亭杂文二集·叶紫作〈丰收〉序》：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。” 巴金 《雾》五：“归根结蒂，还是‘没有勇气’四个字，他似乎感到绝望了。”亦作“ 归根结柢 ”、“ 归根结底 ”。 洪深 《五奎桥》第一幕：“归根结柢，谁能不为着自己呢？” 周立波 《山乡巨变》上一：“如今是人力世界，归根结底，还是靠做。”
分類：归结根本
《国语辞典》：不可胜原（不可胜原）　　拼音：bù kě shēng yuán
原，根本的意思。不可胜原指无法数计清楚。《汉书。卷六五。东方朔传》：「其山出玉石、金、银、铜、铁、豫章、檀柘、异类之物，不可胜原，此百工所取给，万民所卬足也。」
分类：根本意思数计清楚