王益（九九六～一○一二），字庆之，号栖神子，新喻（今江西新余）人。未十岁，以荫为奉礼郎，官卫尉寺丞。真宗大中祥符五年卒，年十七（《湘山野录》卷中）。六年，追赐进士及第。有《桂籍追荣集》二十卷（《文庄集》卷二二《桂籍追荣序》），不传。

翟栖筠，重和时提举成都府路学事。见《宋会要辑稿》崇儒四之一一。

靖康元年（1126）任国子司业，6月已在任。

郭显，号栖霞子，沁源（今山西沁源）人，道教徒。绍兴中卜居临桂（今桂林）。

陈栖筠，明州（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士（《宋诗纪事小传补正》卷三）。今录诗二首。

徐冲渊（《洞霄诗集》作仲渊），字叔静，自号栖霞子，姑苏（今江苏苏州）人。道士。孝宗淳熙中诏居太一宫高士斋，后典洞霄通明馆。孝宗逊位后，复诏居佑圣观凝神斋。有《西游诗集》，已佚。事见《洞霄图志》卷五。今录诗十二首。

徐冲渊，字叔静，自号栖霞子，道士。姑苏（今江苏苏州）人。淳熙中，被召居太一宫高士斋，已而奉诏典洞霄通明馆。孝宗召寘佑圣观凝神斋。复主豫章玉隆观，卒。有《西游集》。见《洞霄图志》卷五。

【介绍】： 宋杭州钱塘人，一说海宁人。世居桃村，自称幽栖居士。出身仕宦之家，善读书。相传嫁为市井民妻，抑郁以终。工书善画，所作诗词多忧伤哀怨之篇。后人辑有《断肠集》、《断肠词》。

朱淑真，生当宋室南渡前后，系宋代为数不多的著名女诗人。其生平，传世载籍多记载为“自号幽楼居士，钱唐（今浙江杭州）人，世居桃村。工诗，嫁为市井民妻，不得志殁。”幽楼居士之说，最早见清王士桢《池北偶谈·朱淑真璇玑图记》，学术界已断为伪托；世居桃村，则不详其说从来。此外各项均见宋魏仲恭《断肠集序》，而据集中《春日书怀》“从臣东西不自由，亲帏千里泪长流”可知，其夫亦曾仕宦。因此除钱唐人，出身宦家，生活不幸外，诗人生平今已难详考。生前曾自编诗词集（《写怀二首》“孤窗镇日无聊赖，编辑诗词改抹看”），死后散佚。孝宗淳熙九年（一一八二）宛陵魏仲恭（端礼）辑为《断肠集》十卷，未几钱唐郑元佐为之作注，并增辑后集七卷（一本把第七卷釐为两卷，作八卷）。此外尚有《断肠词》一卷行世。　朱淑真诗，以清汪氏艺芸书舍中影元钞《新注朱淑真断肠诗集》（藏北京图书馆）为底本。校以民国徐乃昌影元刻本（简称元刻本）、清光绪嘉惠堂刊《武林往哲遗著》本（简称武林本）、清抄本（藏北京图书馆）等。新辑集外诗另编一卷。

朱淑真，号幽栖居士。钱塘人，世居桃村。嫁市民，郁郁而殁。有《断肠集》、《断肠词》。

朱淑真，号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人，其生卒年略早于李清照。幼警慧，善读书，嫁市井民家，抑郁不得志。淑真工诗词，其作品清新婉丽，蔚为一代大家。有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。见《诗馀序》（《方壶存稿》卷一），《宋诗纪事》卷八七，《宋诗钞补遗》卷一，《全宋词》第二册第一四○四页，《朱淑真集》前言。

【介绍】： 宋台州仙居人，字惠公，号碧栖。理宗开庆元年赐同进士出身。历官军器监丞、秘书郎、直秘阁，迁浙东提刑，兼知衢州。有《菌谱》。

陈仁玉，字德公，一字德翰，号碧栖，仙居（今属浙江）人。理宗淳祐十一年（一二五一）为常州文学。开庆元年（一二五九）赐同进士出身，除浙东提刑兼知衢州。景定元年（一二六○），迁浙东安抚使。恭帝德祐元年（一二七五），知台州，兵败，隐黄岩海中石塘山。清光绪《仙居志》卷一四有传。今录诗五首。

陈仁玉，字德公，号碧栖，台州仙居（今浙江仙居）人。宝祐中官迪功郎、史馆检阅文字。开庆元年赐同进士出身，历官军器监丞，秘书郎、直秘阁，迁浙东提刑、兼知衢州。著有《菌谱》。见《南宋馆阁续录》卷八，《宝庆会稽续志》卷二，《宋诗纪事》卷六八。

栖岩益和尚。郑州刘氏子也。方在娠。其母梦适野而得金印。野有人曰。亟以献佛无留也。即望见塔庙甚盛。因怀印以往。既寤而师生。父母异之。甫龀俾出依镇阳天宁朏公。父母南归。以幼复携从焉。十五六衣裓。北征学于燕中宝集寺。又学华严圆顿教于真定净公。学唯识于大梁孝严温公。岁月逾滋。心义洞了。温每竖义。鸣鼓升堂。义锋四起。师惟竖一指。当其所至。雾解冰销。莫不捲舌低眉。以就听位。寻退修壁观于明月山。大比丘全公辈。谓今尘刹俱空。法无所住。灯昏夜永。孰测迷津。乃共即山中。请师出世。师感受其言。出居许州大洪济寺。开唯识宗旨。购疏记三十馀部。凡一千三百馀卷。师以次敷宣义。声振远近。倾耳位下者。恒千馀人。自河以南。愿学者皆趍焉。其始至也。残屋与僧。各不四五。既而敝者新。无者有。庄严殊甚。如天宫殿。信度檀田。出入衍溢。皆师德化所致。师戒律精严。终身坏衣粗食。然四指以炼心。讲唯识四十馀年。凡三十馀周。河洛之间。设席以待者。遑遑如不及。上之王公贵人。下之樵儿牧叟。无不敬礼信向。四方欲究穷了义者。皆以师为归。亦孰知师所谓了义者。不徒在言说间也。赐号佛性圆明普炤大师。以延祐二年四月示寂。年七十有三。僧腊五十有五。全身塔于城南。

【生卒】：1248—1328 【介绍】： 宋元间钱塘人，字廷玉，号湛渊，又号栖霞山人。少颖敏，博通经史。世祖至元末授太平路儒学正，摄行教授事，建天门、采石二书院。仕至儒学副提举。诗文一主于理，刘辰翁称其诗逼陶、韦，书逼颜、柳。有《湛渊集》。

珽字廷玉，钱唐人。八岁能赋诗，长，习为科举业，轰然有声场屋间。宋亡后，客授藏书之家，昼翻夜诵，灯坠花穴帽不知也。丞相伯颜、程承旨钜夫、刘中丞伯宣前后交荐，辞不赴，李文简公衎力起之。授太平路儒学正，未几摄行教授事，寻转常州路教授，升江浙等处儒学副提举，秩满，署淮东盐仓太使，谢事，养疴海陵。再迁兰溪州判官，致仕。结庐西湖之金沙滩，有泉自天竺来，及门而汇，榜之曰湛渊，因以自号。晚归老栖霞，又号栖霞山人。以天历元年卒，年八十一。所居多竹，先是一竿上岐为二，人皆异之，赋《双竹杖》诗，未几而殁。廷玉有二子，盖先兆也。所著曰《湛渊集》。剡源戴帅初评其诗，甚似渡江陈去非，而尝讳言去非。其赋《铜浮沤》一篇，尤清驯可念。紫阳方万里称其冠绝古人，有英雄大丈夫气。庐陵刘会孟谓其不为雕刻苛碎，苍然者不惟极尘外之趣，兼有云山韶濩之音。皆确论也。

白珽（一二四八～一三二八），字廷玉，号湛渊、栖霞山人，钱塘（今浙江杭州）人。理宗景定元年（一二六○）入太学。度宗咸淳中以诗著，与同邑仇远合称仇白。宋亡，以教授生徒为业。后以荐为太平路学正，历常州路教授、江浙等处儒学副提举，以兰溪州判官致仕。元文宗天历元年卒，年八十一。有《湛渊集》八卷，已佚。清杭州沈崧町辑为一卷。事见本集附录明宋濂《湛渊先生白公墓志铭》。　白珽诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，与新辑集外诗合编为一卷。

字廷玉，钱塘人。以荐授官累迁江浙儒学副提举历兰溪州判官致仕自号栖霞山人有湛渊集

【生卒】：1307—1375 【介绍】： 元明间无锡人，字彦清，号栖碧，以诗名于吴中。元末隐居不仕。有《黄杨集》。

幼武，字彦清，号栖碧，无锡州人。家素饶财，少孤奉母，名声藉甚诸公间。人有援之仕者，力辞不就。明洪武乙卯卒，年六十九。京口陈子贞戏题其稿曰「黄杨」，谓其爱诗甚笃，而夺于多事，未肆然为之，如黄杨之厄闰而不长也。今观其集中所载云：「只尺黄杨树，婆娑枝干重。叶深团翡翠，根古踞虬龙。岁历风霜久，时沾雨露浓。未应逢闰厄，坚质比寒松。」则其所以取名之意，或别有在欤！

字彦清，号栖碧，无锡州人。有黄杨集。

字九畴，浩卿子也。体长，美风仪，进止有尺寸。生平操行诚确。虽燕居，常盛服端坐，读书至丙夜。通易、诗、书三经。潜心圣学，视当世毁誉荣辱漠然也。杨氏初饶财，至先生家益落。常授经里中诸生。凡在先生门，俱能学古，尚气节自立。人望之知为杨氏门人也。郡守郑珞、鄞令张铎，每岁时尝。造其门，聘修实录者三。郡乘者一，俱为总裁。晚年造履弥笃。卒之岁，自铭其墓曰：少而慕古，壮而学古，老而益好古，吾之行也。所著道统言行集、栖芸槁诸书，于诗咏物最多。洪武初，先生尝任转输至京，同郡桂公彦良一见奇之曰：君岂此中人耶。先生遂益自励。时郡中宿学有洪先生敬道、周先生礼、黄先生润玉诸人。先生师事洪氏，与瞆庵、南山称执友，故其学最为有本，时称栖芸先生。

莫懋，字文懋，号云栖，明无锡人，著有《云栖集》，尤善书画。

【介绍】： 明苏州府常熟人，字简栖。少遇家难，避居苏州。博览好学，刻意为声诗，颇有声誉。但恃才负气，稍不如意，即矢口漫骂，人皆苦之。后以穷死。有《辽志》、《剑荚通》等，皆佚。

释道邱，字离际，亦号栖壑，顺德龙山柯氏子。母陈氏，感神僧人，梦惊而举子，故生时室有异光。妙龄薙染，后侍憨山于宝林，典通内外，心澈教禅。乃度岭至金陵，亲雪浪、一雨，深究宗趣。复如杭参莲池，授以净土法门，付之衣钵。更入江右侍博山无异。久之又入匡庐，会同参家宗保禅师于金轮。遂归广州，道路传闻，争相趋谒。陈秋清、梁未央延住白云蒲涧，学侣辏辐，共坐枯木，种蓻自给。尝访六祖，路出端州，望鼎湖山水秀丽，策杖而入，知为福地，乃开山焉。先 是，地主梁少川与清波延僧，搆庵其中，共结净社，闻道邱至，奉为住持，竟成大刹。内有涅槃台、庆云禅院、寮舍、僧房，非万金不就，道邱谭笑成之。噫，异矣。昔憨山尝游此峰，悬记曰：“不久当有至人，于兹开山”，纪以诗曰：“莲花瓣瓣涌沧溟，宝殿高高傍七星。白昼云封无犬吠，夜深说法有龙听。”至是果验。寺无担石之储，而众至数百，有赍金请置田者，却而不受，开山十年，未尝困乏。因白莲盛开，索笔书莲花颂而寂。