劫波树
【佛学大辞典】
（植物）在帝释天喜林园之树名。劫波为时之义。应时而出一切所须之物。六波罗蜜经三曰：「喜林园苑游止无期，波利质多及劫波树，白玉软石更无坐时。」金刚顶经四曰：「如诸劫树，能与种种衣服严身资具。」梵Kalpataru。
（植物）在帝释天喜林园之树名。劫波为时之义。应时而出一切所须之物。六波罗蜜经三曰：「喜林园苑游止无期，波利质多及劫波树，白玉软石更无坐时。」金刚顶经四曰：「如诸劫树，能与种种衣服严身资具。」梵Kalpataru。
劫婆罗树
【佛学大辞典】
（植物）又作劫波树。(参见：劫贝)。婆罗恐是倒置。
（植物）又作劫波树。(参见：劫贝)。婆罗恐是倒置。
劫树
【佛学大辞典】
（植物）劫波树之略。金刚顶经四曰：「西方国王长者以种种华香璎珞装挂树上，布施一切，此名劫树。」(参见：劫波树)
（植物）劫波树之略。金刚顶经四曰：「西方国王长者以种种华香璎珞装挂树上，布施一切，此名劫树。」(参见：劫波树)
毒树
【佛学大辞典】
（譬喻）以譬恶比丘之害清众。涅盘经三曰：「譬如长者所居之处，田宅屋舍生诸毒树。长者知已，即便斫伐永令灭尽。又如壮人首生白发，愧而剪拔，不令生长。持法比丘亦复如是，见有破戒坏正法者，即应驱遣呵责举处。」止观二曰：「戒海死尸宜依律摈治，无令毒树生长者宅。」
（譬喻）以譬恶比丘之害清众。涅盘经三曰：「譬如长者所居之处，田宅屋舍生诸毒树。长者知已，即便斫伐永令灭尽。又如壮人首生白发，愧而剪拔，不令生长。持法比丘亦复如是，见有破戒坏正法者，即应驱遣呵责举处。」止观二曰：「戒海死尸宜依律摈治，无令毒树生长者宅。」
岸树
【佛学大辞典】
（譬喻）譬人命之危。涅槃经一曰：「是身易坏，犹如河岸临峻大树。」慈恩传九曰：「众缘和合，念念无常，虽岸树井藤不足以俦危脆。」
（譬喻）譬人命之危。涅槃经一曰：「是身易坏，犹如河岸临峻大树。」慈恩传九曰：「众缘和合，念念无常，虽岸树井藤不足以俦危脆。」
金刚树
【佛学大辞典】
（植物）结金刚子实之树。(参见：金刚子)
（植物）结金刚子实之树。(参见：金刚子)
法树
【佛学大辞典】
（譬喻）佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰：「法幢欲倒，法树欲折。」
【佛学常见辞汇】
（喻）佛法能生涅槃的果实，好像果树能生果子一样。
（譬喻）佛法能获涅槃之果实。以树譬之。涅槃经十九曰：「法幢欲倒，法树欲折。」
【佛学常见辞汇】
（喻）佛法能生涅槃的果实，好像果树能生果子一样。
阿输伽树
【佛学大辞典】
（植物）翻梵语九曰：「阿叔迦树，应云阿输迦，译曰无忧。」僧伽罗刹佛行经曰：「阿舒伽。」名义集三曰：「阿输伽，或名阿输柯。」悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vr!ks!a，即岚毗尼Lumbini园之无忧树也。
（植物）翻梵语九曰：「阿叔迦树，应云阿输迦，译曰无忧。」僧伽罗刹佛行经曰：「阿舒伽。」名义集三曰：「阿输伽，或名阿输柯。」悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vr!ks!a，即岚毗尼Lumbini园之无忧树也。
泥洹双树
【佛学大辞典】
（地名）泥洹即涅槃，佛涅槃之娑罗双树林也。
（地名）泥洹即涅槃，佛涅槃之娑罗双树林也。
波利树法门
【佛学大辞典】
（术语）涅槃经三十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒，乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。
（术语）涅槃经三十二引忉利天宫之波利质多树以喻菩萨出家受具足戒，乃至具足诸行得大般涅槃之功德也。
香山大树紧那罗
【佛学大辞典】
（天名）居于香山大树之紧那罗也。紧那罗者，八部众之一，音乐之神。(参见：大树紧那罗)
（天名）居于香山大树之紧那罗也。紧那罗者，八部众之一，音乐之神。(参见：大树紧那罗)
香严上树
【佛学大辞典】
（公案）「禅师云：如人上树，口衔树枝，手不攀枝，脚不踏树。树下有人，问西来意。不对即违他所问，若对又丧身失命。正与么时，作么生对？有虎头上座云：上树即不问，未上树，请和尚道。师呵呵大笑。雪窦云：树下道即易，树上道即难。老僧上树，致将一问来。」见传灯录十一，会元九。
（公案）「禅师云：如人上树，口衔树枝，手不攀枝，脚不踏树。树下有人，问西来意。不对即违他所问，若对又丧身失命。正与么时，作么生对？有虎头上座云：上树即不问，未上树，请和尚道。师呵呵大笑。雪窦云：树下道即易，树上道即难。老僧上树，致将一问来。」见传灯录十一，会元九。
迦罗迦树
【佛学大辞典】
（植物）慧琳音义二十五曰：「迦罗迦树，此云黑果，形似镇头。」同卷曰：「镇头迦果状，同此方柹子之类。」谓有害之果也。(参见：迦罗镇头)
（植物）慧琳音义二十五曰：「迦罗迦树，此云黑果，形似镇头。」同卷曰：「镇头迦果状，同此方柹子之类。」谓有害之果也。(参见：迦罗镇头)
枯树经
【佛学大辞典】
（经名）佛说枯树经，一卷。失译。
（经名）佛说枯树经，一卷。失译。
祇树
【佛学大辞典】
（地名）祇陀太子之树林，略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林，祇洹林，祇洹饭那，祇哆槃那皆同。新称誓多林。慧琳音义十曰：「祇树，梵语也，或云祇陀，或云祇洹，或云祇园，皆一名也。正梵音云誓多Jeta，此译为胜，波斯匿王所治城也。太子亦名胜，给孤长者，就胜太子，抑买园地，为佛建立精舍。太子自留其树，供养佛僧，故略云祇树也。」玄应音义三曰：「誓多，此译云胜氏，即憍萨罗国波斯匿王之子也。槃那此云林，正言饭那，以树代之耳。」
【佛学常见辞汇】
祇陀太子的树林。
（地名）祇陀太子之树林，略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林，祇洹林，祇洹饭那，祇哆槃那皆同。新称誓多林。慧琳音义十曰：「祇树，梵语也，或云祇陀，或云祇洹，或云祇园，皆一名也。正梵音云誓多Jeta，此译为胜，波斯匿王所治城也。太子亦名胜，给孤长者，就胜太子，抑买园地，为佛建立精舍。太子自留其树，供养佛僧，故略云祇树也。」玄应音义三曰：「誓多，此译云胜氏，即憍萨罗国波斯匿王之子也。槃那此云林，正言饭那，以树代之耳。」
【佛学常见辞汇】
祇陀太子的树林。