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佛典
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词典
(续上)
迁染
擩染
染后
悲染丝
修染
渍染
垢染
积染
悲丝染
当染
染草
染化
瘴染
愿染
钩染
《國語辭典》:
迁染(遷染)
拼音:
qiān rǎn
性情被习俗所潜移默化。《后汉书。卷六七。党锢传。序》:「孔子曰:『性相近也,习相远也。』言嗜恶之本同,而迁染之涂异也。」
分類:
性情
传染
习俗
《漢語大詞典》:
擩染
沾染。谓受他人言行的影响。 清
方苞
《王处士墓表》
:“及 澍 长,而先子常家居,未尝去左右耳,耳目擩染几三十年。” 况周颐
《
蕙风词话
》
卷二:“ 少游 自闢蹊径,卓然名家。盖其天分高,故能抽祕骋妍於寻常擩染之外。”
分類:
沾染
他人
人言
言行
影响
《漢語大詞典》:
染后(染後)
谓薰陶影响后代。 唐
罗隐
《谗书·序陆生东游》
:“圣人徒也,不当以圣人道为利家染后,狭其所归。”
分類:
染后
薰陶
影响
后代
《漢語大詞典》:
悲染丝(悲染絲)
《
墨子·所染
》
:“ 子墨子 言见染丝者而叹,曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄……故染不可不慎也!’”后以“悲染丝”为易受习俗影响以及由此而发感叹的典故。 三国 魏
阮籍
《咏怀》
之二三:“ 杨朱 泣岐路, 墨子 悲染丝。”亦作“ 悲素丝 ”、“ 悲丝染 ”。 唐
李白
《古风》
之五九:“惻惻泣路岐,哀哀悲素丝。” 清
丘逢甲
《孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵》
之二:“百年人事悲丝染,四海风尘把剑看。”亦省作“ 悲丝 ”。 唐
罗隐
《
谗书·屏赋
》
:“ 阮 何情而泣路, 墨 何事而悲丝。” 清
无名氏
《万金记·顽梗》
:“天末徒号鴟,可怜泣路悲丝,忠肝义胆,至今寝食常思。”
分類:
习俗
影响
由此
感叹
《漢語大詞典》:
修染
犹修书写信。染,染翰作书。 宋
范仲淹
《与朱氏书》
:“八员外、五学究、大郎宅上,各计安吉,不及一一修染。”
分類:
修书
书写
写信
染翰
作书
《漢語大詞典》:
渍染(漬染)
犹传染。 章炳麟
《文学说例》
:“人未有生而无病者,而病必期其少,瀸污渍染,寧知所届。”
分類:
渍染
传染
《漢語大詞典》:
垢染
犹污染。
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》
:“垢染之秽,纤瑕不巧,尘濛之小,许难沾智。”
分類:
污染
《漢語大詞典》:
积染(積染)
长期习染。 明
王守仁
《传习录》
卷中:“呜呼,以若是之积染,以若是之心志,而又讲之以若是之学术,宜其闻吾圣人之教而视之以为赘疣柄凿,则其以良知为未足,而谓圣人之学为无所用,亦其势有所必至矣。”
分類:
长期
习染
《漢語大詞典》:
悲丝染(悲絲染)
见“ 悲染丝 ”。
《漢語大詞典》:
悲染丝(悲染絲)
《
墨子·所染
》
:“ 子墨子 言见染丝者而叹,曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄……故染不可不慎也!’”后以“悲染丝”为易受习俗影响以及由此而发感叹的典故。 三国 魏
阮籍
《咏怀》
之二三:“ 杨朱 泣岐路, 墨子 悲染丝。”亦作“ 悲素丝 ”、“ 悲丝染 ”。 唐
李白
《古风》
之五九:“惻惻泣路岐,哀哀悲素丝。” 清
丘逢甲
《孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵》
之二:“百年人事悲丝染,四海风尘把剑看。”亦省作“ 悲丝 ”。 唐
罗隐
《
谗书·屏赋
》
:“ 阮 何情而泣路, 墨 何事而悲丝。” 清
无名氏
《万金记·顽梗》
:“天末徒号鴟,可怜泣路悲丝,忠肝义胆,至今寝食常思。”
分類:
习俗
影响
由此
感叹
《韵府拾遗 俭韵》:
当染(当染)
吕氏春秋行理生于当染故古之善为君者劳于论人而佚于官事
《漢語大詞典》:
染草
可作染料的草本植物。
《
周礼·地官·掌染草
》
:“掌以春秋敛染草之物。” 郑玄 注:“染草,茅蒐橐芦豕首紫茢之属。” 元
王祯
《
农书
》
卷十:“蓝,染草也。”
分類:
作染
染料
草本植物
《國語辭典》:
染化
拼音:
rǎn huà
受到教化、薰陶。《晋书。卷五二。华谭传》:「蜀染化日久,风教遂成。」
分類:
薰陶
教化
《韵府拾遗 俭韵》:
瘴染
李群玉诗瘴染面如檗愁薰头似丝
《韵府拾遗 俭韵》:
愿染(愿染)
吕温白受采诗素心如可教愿染古人风赵偕诗素绢团团剪秋月愿染无霜写幽绝
《漢語大詞典》:
钩染(鉤染)
亦作“钩染”。 谓勾结串通。
《
新唐书·田弘正传
》
:“ 幽 、 恒 、 鄆 、 蔡 大惧,遣客鐫説钩染, 弘正 皆拒遣之。”
分類:
勾结
串通
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