《骈字类编》:枣焦(枣焦)
储咏祛疑说:旧闻咒枣而烟起,或咒而枣焦者,心虽知其为术,不知其所以为术也。后因叩之道师,乃知枣之烟者,藏药于枣,托名以咒,撚之则药如烟起。其枣之焦者,藏镜于顶,感召阳精,举枣就镜,顷之自焦。
《骈字类编》:枣涧(枣涧)
水经注:清水又东径清廉城南,又东南流,又会南溪,溪水出南山,而东注清水,又东合枣涧水。
《骈字类编》:枣褐(枣褐)
元史舆服志:服六:红、绿、蓝、银褐、枣褐,金绣龙五色罗则冠金凤,顶笠各随其服之色。
《骈字类编》:枣橡(枣橡)
胡启先皇都大一统赋见梨栗下。
《骈字类编》:枣形(枣形)
尔雅:枣,壶枣。疏:壶枣者,枣形似壶也。
《骈字类编》:枣䭅(枣䭅)
东京梦华录:清明节,寻常京师以冬至后一百五日为大寒食前一日,谓之炊熟。用面造枣䭅飞燕柳条串之,插于门楣,谓之子推燕。
《骈字类编》:枣㮚(枣㮚)
栗同。周礼笾人:馈食之笾,其实枣㮚、桃,乾。䕩,榛实。 仪礼士昏礼:妇执笲枣㮚,自门入,升自西阶,进拜,奠于席人。礼记内则见枌榆下。左传:男子之贽,羔雁雉腒。妇之贽,枣㮚腵脩。注:枣取其早自矜庄,㮚取其敬栗属。周语:品其百笾。注:笾,竹器,容四升,其实枣㮚糗饵之。 鲁语:哀姜至,公使大夫宗妇觌,用币。宗人夏父展曰:夫妇贽不过枣㮚,以告虔也。男则玉帛禽鸟,以章物也。今妇执币,是男女无别也。男女之别,国之大节也,不可无也。公弗听。史记苏秦传:苏秦说燕文侯曰:燕地方二千馀里,带甲数十万,车六百乘,骑六千匹,粟支数年。南有碣石、雁门之饶,北有枣㮚之利,民虽不佃作,而足于枣㮚矣。此所谓天府者也。 汉书货殖传:枣㮚千石者三之。齐书礼志:永明中,世祖以婚礼奢费,敇诸王纳妃上御及六宫依礼,止枣㮚腵脩,加以香泽花粉,其馀衣物皆停。南史王泰传:年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣㮚于床,群儿竞之,泰独不取。问其故,对曰:不取自当得赐。由是中表异之。金史完颜伯嘉传:改知河南府事。是时甫经兵后乏兵食。伯嘉令输枣㮚菜根足之,皆以为便。淮南子:梨、橘、枣㮚不同味,而皆调于口。熙朝乐事:十二月八日,以白米和胡桃、榛、松、乳菌、枣㮚之类作粥,谓之腊八粥。苏洵送石昌言为北使引:昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣㮚啖。吾家居相近,又以亲戚故,甚狎。 王柏长啸山游诗:悬颗苞于枣㮚,粲青黄于橘柚。黄滔壶公山诗:村家蒙枣㮚,俗骨爽猿蝉。苏轼东坡诗:下隰种粳稌,东原莳枣㮚。 揭傒斯京城间居诗:桃李大于拳,枣㮚充糇粮。
倪瓒 夜泊芙蓉洲寄张鍊师诗 子归日已晚。
倪瓒 夜泊芙蓉洲寄张鍊师诗 子归日已晚。
《韵府拾遗 绛韵》:枣冢子巷(枣冢子巷)
东京梦华录:东曲首向北墙畔单将军庙,乃单雄信墓也。上有枣树,世传乃枣槊𤼵芽生长成树,又谓之枣冢子巷。
《骈字类编》:枣蒸(枣蒸)
仪礼聘礼:夫人使下大夫劳,以二竹簠方,玄被纁里,有盖,其实枣蒸栗择,兼执之以进。
又士虞礼:豆实葵菹,菹,以西蠃,醢、笾、枣,蒸,栗择栗。又特牲馈食礼:笾巾以绤也。纁里,枣蒸 择。
又士虞礼:豆实葵菹,菹,以西蠃,醢、笾、枣,蒸,栗择栗。又特牲馈食礼:笾巾以绤也。纁里,枣蒸 择。
《漢語大詞典》:枣油(棗油)
干燥的枣泥。因状似油脂,故称。《玉函山房辑佚书·通礼类》引 晋 卢谌 《杂祭法》:“春祀用枣油。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种枣》:“枣油法: 郑玄 曰:‘枣油,擣枣实,和,以涂繒上,燥而形似油也。’”