《太平御览》卷七〈天部七·星下瑞星祅星附·瑞星〉～63～
朱宣《帝王世纪》：「神农氏之末，少昊氏娶附宝，见大电光绕北斗枢星照郊，感附宝，孕二十月，生黄帝于寿丘。」
朱宣《帝王世纪》：「神农氏之末，少昊氏娶附宝，见大电光绕北斗枢星照郊，感附宝，孕二十月，生黄帝于寿丘。」
《史记》卷一〈五帝本纪·黄帝〉～
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。唐·张守节注：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。唐·张守节注：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
《史记》卷一〈五帝本纪·黄帝〉～2～
唐·张守节《史记正义》：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
唐·张守节《史记正义》：「黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏。母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝于寿丘。寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里。生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝。封泰山，禅亭亭。亭亭在牟阴。」
《庄子集释》卷九下〈杂篇·让王〉～975～
原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：「嘻！先生何病？」原宪应之曰：「宪闻之：『无财谓之贫，学而不能行谓之病。』今宪，贫也，非病也。」子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：「夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。」唐。成玄英疏：「原宪，孔子弟子，姓原，名思，字宪也。周环各一堵，谓之环堵，犹方丈之室也。以草盖屋，谓之茨也。褐，粗衣也。匡，正也。原宪家贫，室唯环堵，仍以草覆舍，桑条为枢，蓬作门扉，破瓮为牖，夫妻二人各居一室，逢雨湿而弦歌自娱，知命安贫，所以然也。」
原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：「嘻！先生何病？」原宪应之曰：「宪闻之：『无财谓之贫，学而不能行谓之病。』今宪，贫也，非病也。」子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：「夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。」唐。成玄英疏：「原宪，孔子弟子，姓原，名思，字宪也。周环各一堵，谓之环堵，犹方丈之室也。以草盖屋，谓之茨也。褐，粗衣也。匡，正也。原宪家贫，室唯环堵，仍以草覆舍，桑条为枢，蓬作门扉，破瓮为牖，夫妻二人各居一室，逢雨湿而弦歌自娱，知命安贫，所以然也。」
简释
原宪贫：咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”
例句
孰谓原思病，非关宁武愚。 权德舆 奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。 于濆 富农诗
我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。 孟郊 伤时
纵闻兵赋急，原宪本家贫。 张祜 乐静
菊英空折罗含宅，榆荚不生原宪家。 徐夤 草木
贾生独未达，原宪竟忘贫。 戴叔伦 送张南史
孙晨槁席，原宪桑枢。 李瀚 蒙求
羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。 李白 白马篇
原门唯有席，井饮但加葱。 李端 长安感事呈卢纶
不达长卿病，从来原宪贫。 杜甫 奉赠萧二十使君
窃效贡公喜，难甘原宪贫。 杜甫 奉韦左丞丈二十二韵
弟子贫原宪，诸生老伏虔。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵
处士祢衡俊，诸生原宪贫。 杜甫 寄李十二白二十韵
原宪素非贫，嵇康自寡欲。 武元衡 安邑里中秋怀寄高员外
原宪贫无愁，颜回乐自持。 沈佺期 伤王学士
莫学嵇康懒，且安原宪贫。 王维 山中示弟
金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。 白居易 涧底松
长卿未遇杨朱泣，蔡泽无媒原宪贫。 卢纶 冬日登城蔡有怀因赠程腾
步兵终日饮，原宪四时贫。 窦庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼节度参谋同书寄上
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。 韦庄 冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵
典故
秦相废国居枢
《宋史》卷四百七十三〈奸臣列传三·秦桧〉～3747～
秦桧字会之，江宁人。登政和五年第，补密州教授。继中词学兼茂科，历太学学正。靖康元年，金兵攻汴京，遣使求三镇，桧上兵机四事：一言金人要请无厌，乞止许燕山一路；二言金人狙诈，守御不可缓；三乞集百官详议，择其当者载之誓书；四乞馆金使于外，不可令入门及引上殿。不报。除职方员外郎。寻属张邦昌为干当公事，桧言：「是行专为割地，与臣初议矛盾，失臣本心。」三上章辞，许之。时议割三镇以弭兵，命桧借礼部侍郎与程瑀为割地使，奉肃王以往。金师退，桧、瑀至燕而还。御史中丞李回、翰林承旨吴幵共荐桧，拜殿中侍御史，迁左司谏。王云、李若水见金二酋归，言金坚欲得地，不然，进兵取汴京。十一月，集百官议于延和殿，范宗尹等七十人请与之，桧等三十六人持不可。未几，除御史中丞。闰十一月，汴京失守，二帝幸金营。……鼎既去，桧独专国，决意议和。中朝贤士，以议论不合，相继而去。……十月，兴岳飞之狱。桧使谏官万俟离论其罪，张俊又诬飞旧将张宪谋反，于是飞及子云俱送大理寺，命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。十一月，贬李光藤州，范同罢参知政事。同虽附和议，以自奏事，桧忌之也。十二月，杀岳飞。桧以飞屡言和议失计，且尝奏请定国本，俱与桧大异，必欲杀之。铸、三畏初鞫，久不伏；离入台，狱遂上。诬飞尝自言「己与太祖皆三十岁建节」为指斥乘舆，受诏不救淮西罪，赐死狱中。子云及张宪杀于都市。天下冤之，闻者流涕。飞之死，张俊有力焉，语在飞传。
秦桧字会之，江宁人。登政和五年第，补密州教授。继中词学兼茂科，历太学学正。靖康元年，金兵攻汴京，遣使求三镇，桧上兵机四事：一言金人要请无厌，乞止许燕山一路；二言金人狙诈，守御不可缓；三乞集百官详议，择其当者载之誓书；四乞馆金使于外，不可令入门及引上殿。不报。除职方员外郎。寻属张邦昌为干当公事，桧言：「是行专为割地，与臣初议矛盾，失臣本心。」三上章辞，许之。时议割三镇以弭兵，命桧借礼部侍郎与程瑀为割地使，奉肃王以往。金师退，桧、瑀至燕而还。御史中丞李回、翰林承旨吴幵共荐桧，拜殿中侍御史，迁左司谏。王云、李若水见金二酋归，言金坚欲得地，不然，进兵取汴京。十一月，集百官议于延和殿，范宗尹等七十人请与之，桧等三十六人持不可。未几，除御史中丞。闰十一月，汴京失守，二帝幸金营。……鼎既去，桧独专国，决意议和。中朝贤士，以议论不合，相继而去。……十月，兴岳飞之狱。桧使谏官万俟离论其罪，张俊又诬飞旧将张宪谋反，于是飞及子云俱送大理寺，命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。十一月，贬李光藤州，范同罢参知政事。同虽附和议，以自奏事，桧忌之也。十二月，杀岳飞。桧以飞屡言和议失计，且尝奏请定国本，俱与桧大异，必欲杀之。铸、三畏初鞫，久不伏；离入台，狱遂上。诬飞尝自言「己与太祖皆三十岁建节」为指斥乘舆，受诏不救淮西罪，赐死狱中。子云及张宪杀于都市。天下冤之，闻者流涕。飞之死，张俊有力焉，语在飞传。
《全唐文》卷十六〈中宗皇帝·授张锡工部尚书制〉～97～
明光画省，务总枢要，建礼仙门，职惟喉舌。尚书左丞张锡，白虹良宝，紫电雄锋。家传鹊印之祥，世袭貂冠之绪。文遒吐凤，思缛腾蛟。质映南金，材逾东箭。自提纲左辖，执简中台，奏郭奕而无惭，射崔洪而不愧。紫枢伫俊，彤管须贤，宜升赐剑之荣，式表委珠之洁。
明光画省，务总枢要，建礼仙门，职惟喉舌。尚书左丞张锡，白虹良宝，紫电雄锋。家传鹊印之祥，世袭貂冠之绪。文遒吐凤，思缛腾蛟。质映南金，材逾东箭。自提纲左辖，执简中台，奏郭奕而无惭，射崔洪而不愧。紫枢伫俊，彤管须贤，宜升赐剑之荣，式表委珠之洁。
《AI词典》：枢密（樞密） 拼音：shū mì
1. 指中枢机密的军国政务。
2. 枢密使的省称。唐宋时期掌管军政要务的核心官职，位高权重。
3. 枢密院的省称。古代封建王朝掌管军国机密、军政政令的中央核心机构。
4. 代指掌管枢密要务的重臣。
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2. 枢密使的省称。唐宋时期掌管军政要务的核心官职，位高权重。
3. 枢密院的省称。古代封建王朝掌管军国机密、军政政令的中央核心机构。
4. 代指掌管枢密要务的重臣。
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《國語辭典》：枢密（樞密） 拼音：shū mì
1.枢密使的简称。参见「枢密使」条。
2.政府机密的政务。《新唐书。卷四七。百官志二》：「以六员分押尚书六曹，佐宰相判案，同署乃奏，唯枢密迁授不预。」唐。白居易 得丁私发制书法司断依漏泄坐丁诉云非密事请当本罪：「如或事关枢密，则科漏泄之辜，请验迹于紫泥，方定刑于丹笔。」
2.政府机密的政务。《新唐书。卷四七。百官志二》：「以六员分押尚书六曹，佐宰相判案，同署乃奏，唯枢密迁授不预。」唐。白居易 得丁私发制书法司断依漏泄坐丁诉云非密事请当本罪：「如或事关枢密，则科漏泄之辜，请验迹于紫泥，方定刑于丹笔。」
《AI词典》：枢机（樞機） 拼音：shū jī
1. 事物的关键、核心枢纽。语出《周易·系辞上》“言行，君子之枢机”，后也指事物运转的核心部位或关键环节。
2. 朝廷的中枢机要职位或机构。如唐宋时期的枢密院，掌管军政要务，其任职官员被称为枢机之臣。
3. 特指言语。因《周易》以言行喻枢机，后世多引申以“枢机”指言语，认为其是关乎荣辱成败的关键。
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2. 朝廷的中枢机要职位或机构。如唐宋时期的枢密院，掌管军政要务，其任职官员被称为枢机之臣。
3. 特指言语。因《周易》以言行喻枢机，后世多引申以“枢机”指言语，认为其是关乎荣辱成败的关键。
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《國語辭典》：枢机（樞機） 拼音：shū jī
1.户枢与弩牙。比喻事物的关键。《易经。系辞上》：「言行，君子之枢机。」南朝梁。刘协《文心雕龙。章表》：「章表奏议，经国之枢机。」
2.职务重要的官吏。《后汉书。卷一○。皇后纪上。明德马皇后纪》：「故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。」
3.罗马天主教教宗下的亲王，有选举教宗投票权。中国旧有田耕莘、于斌二枢机。
2.职务重要的官吏。《后汉书。卷一○。皇后纪上。明德马皇后纪》：「故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。」
3.罗马天主教教宗下的亲王，有选举教宗投票权。中国旧有田耕莘、于斌二枢机。
《AI词典》：中枢（中樞） 拼音：zhōng shū
1. 【生理学】指神经系统中起主导、调节作用的核心部分，包括脑、脊髓等，统摄机体各项生理活动。
2. 【政治组织】指国家或各类组织的核心领导与决策机构，是统筹指挥的关键枢纽，如古代的中枢三省、现代的中央中枢机关。
3. 【泛指】事物体系中起主导、关键作用的核心环节或部分，如交通中枢、信息中枢、经济中枢。
4. 【天文学】指天体运行所围绕的中心位置，例如太阳系的中枢是太阳。
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2. 【政治组织】指国家或各类组织的核心领导与决策机构，是统筹指挥的关键枢纽，如古代的中枢三省、现代的中央中枢机关。
3. 【泛指】事物体系中起主导、关键作用的核心环节或部分，如交通中枢、信息中枢、经济中枢。
4. 【天文学】指天体运行所围绕的中心位置，例如太阳系的中枢是太阳。
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《國語辭典》：中枢（中樞） 拼音：zhōng shū
1.天体运行的中心。汉。扬雄《太玄经。卷一。周》：「次二植中枢，周无隅。」唐。卢照邻 〈赠许左丞从驾万年宫〉诗：「中枢移北斗，左辖去南台。」
2.中央政府。唐。刘禹锡〈和令狐相公初归京国赋诗言怀〉诗：「凌云羽翮掞天才，扬历中枢与外台。」
3.在一事务系统中起主导作用的枢纽。如：「这里的活动中心，是里民们联络情感的中枢。」
2.中央政府。唐。刘禹锡〈和令狐相公初归京国赋诗言怀〉诗：「凌云羽翮掞天才，扬历中枢与外台。」
3.在一事务系统中起主导作用的枢纽。如：「这里的活动中心，是里民们联络情感的中枢。」
《AI词典》：枢密院（樞密院） 拼音：shū mì yuàn
中国古代中央官署名。始设于唐代，宋代时成为最高军事决策机构，与中书门下分掌军政大权，号称“二府”；元代掌军事机密、边防及宫廷禁卫等事务，兼理宫廷诸事；明代初期仍设置，后逐渐被罢废。此外，部分君主制国家（如英国）亦设有枢密院，作为君主的咨询机构。
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《國語辭典》：枢密院（樞密院） 拼音：shū mì yuàn
一种古代官署。掌管国家机要政务。创始于唐中叶，掌出纳帝命。宋代与中书省并称为「两府」，掌兵权；明初废。也称为「枢府」、「枢庭」。
《AI词典》：枢筦（樞筦） 拼音：shū guǎn
枢筦（亦作“枢管”）：指朝廷的机要部门或重要职位，也可引申为事物的关键核心部分。
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《AI词典》：天枢（天樞） 拼音：tiān shū
1. 天文星名。北斗七星的第一颗星，又名贪狼星，位于斗口前端，古人常借其观测天象、判定季节。
2. 人体穴位名。属足阳明胃经，位于腹部脐中旁开二寸处，是调理肠胃、改善消化功能的常用穴位。
3. 比喻国家中枢、朝廷核心机构。多用来指代执掌国家机要、统御全局的关键权力部门。
4. 古代建筑名。武则天时期在洛阳铸造的铜柱，高逾三十米，上置承露盘，刻有百官及四夷酋长名，是兼具纪功与象征意义的标志性建筑。
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2. 人体穴位名。属足阳明胃经，位于腹部脐中旁开二寸处，是调理肠胃、改善消化功能的常用穴位。
3. 比喻国家中枢、朝廷核心机构。多用来指代执掌国家机要、统御全局的关键权力部门。
4. 古代建筑名。武则天时期在洛阳铸造的铜柱，高逾三十米，上置承露盘，刻有百官及四夷酋长名，是兼具纪功与象征意义的标志性建筑。
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《國語辭典》：天枢（天樞） 拼音：tiān shū
星名。北斗七星的第一颗，在西方为大熊座α星。《晋书。卷一一。天文志上》：「北斗七星在太微北，……又魁第一星曰天枢，二曰琁，三曰玑，四曰权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰摇光；一至四为魁，五至七为杓。」
《AI词典》：枢廷（樞廷） 拼音：shū tíng
即枢密院，亦泛指朝廷的中枢机要部门。
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《AI词典》：枢纽（樞紐） 拼音：shū niǔ
1. 本义：门户的转轴，也泛指机械上能使机件转动的关键部件。
2. 引申指事物相互联系的中心环节或关键部位，多为重要的交通、工程等核心节点。如“交通枢纽”“水利枢纽”。
3. 比喻在组织、团体或活动中起核心关键作用的人或事物。如“他是维系团队协作的枢纽”。
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2. 引申指事物相互联系的中心环节或关键部位，多为重要的交通、工程等核心节点。如“交通枢纽”“水利枢纽”。
3. 比喻在组织、团体或活动中起核心关键作用的人或事物。如“他是维系团队协作的枢纽”。
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《國語辭典》：枢纽（樞紐） 拼音：shū niǔ
比喻重要的关键。《南齐书。卷二八。崔祖思传》：「是以有耻且格，敬让之枢纽；令行禁止，为国之关楗。」南朝梁。刘协《文心雕龙。序志》：「文之枢纽，亦云极矣。」
《AI词典》：灵枢（靈樞） 拼音：líng shū
1. 中医经典《灵枢经》的简称，与《素问》合称《黄帝内经》，详论经络、针灸、脏腑病机等中医核心理论，是针灸学的奠基之作。
2. 古代星名，即北斗七星之首天枢星。古人认为其主掌天地造化的枢机，为众星之纲领，司万物生发之权。
3. 道教内丹学术语，指人体内精气运化的关键枢机部位，是内丹修炼中调和阴阳、涵养精气的核心所在。
4. 比喻事物的核心关键或枢纽环节，可用于指代国家政务机要、学术思想核心要义等。
5. 道教术语，指神灵执掌的宇宙枢要之理，关乎天地运行、万物化生的根本法则。
6. 中医术语，指人体经络气血运行的枢要交会之处，如特定穴位或经络节点，是调节气血、疗疾的关键部位。
7. 古代祭祀所用的通灵礼器，形制类枢，饰有灵纹，用于祭祀时传达祈愿、沟通人神。
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2. 古代星名，即北斗七星之首天枢星。古人认为其主掌天地造化的枢机，为众星之纲领，司万物生发之权。
3. 道教内丹学术语，指人体内精气运化的关键枢机部位，是内丹修炼中调和阴阳、涵养精气的核心所在。
4. 比喻事物的核心关键或枢纽环节，可用于指代国家政务机要、学术思想核心要义等。
5. 道教术语，指神灵执掌的宇宙枢要之理，关乎天地运行、万物化生的根本法则。
6. 中医术语，指人体经络气血运行的枢要交会之处，如特定穴位或经络节点，是调节气血、疗疾的关键部位。
7. 古代祭祀所用的通灵礼器，形制类枢，饰有灵纹，用于祭祀时传达祈愿、沟通人神。
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《AI词典》：电绕（電繞） 拼音：diàn rào
古代帝王诞生的祥瑞典故。相传黄帝之母附宝见大电光绕北斗枢星，感而受孕生黄帝。后遂以“电绕”指帝王降生的吉兆，或代指帝王出世。
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《AI词典》：电绕璇枢（電繞璇樞） 拼音：diàn rào xuán shū
指电光环绕北斗枢星，古代视为帝王诞生的祥瑞征兆。相传黄帝之母见此异象后诞育黄帝，后多用以称颂帝王出世。
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《AI词典》：原宪病（原憲病） 拼音：yuán xiàn bìng
原宪病：指贫士的困顿窘境，亦含称颂安贫乐道的节操。典出孔子弟子原宪，他身居陋室、家境贫寒，子贡见其处境问“先生何病”，原宪辨明“无财谓之贫，学而不能行谓之病”，自认是贫而非病之事。
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《AI词典》：原宪贫（原憲貧） 拼音：yuán xiàn pín
典故名，指孔子弟子原宪安贫守道的事迹，后多用来代指士人安于贫困、坚守道义的节操。典出《史记·仲尼弟子列传》：原宪在孔子死后隐居卫国，居处简陋，子贡乘高车大马往访，原宪虽贫却不以为耻，自言“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也”，以此彰显安贫乐道的品格。
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《國語辭典》：原宪贫（原憲貧） 拼音：yuán xiàn pín
《AI词典》：原宪贫（原憲貧） 拼音：yuán xiàn pín
典故名，指孔子弟子原宪安贫守道的事迹，后多用来代指士人安于贫困、坚守道义的节操。典出《史记·仲尼弟子列传》：原宪在孔子死后隐居卫国，居处简陋，子贡乘高车大马往访，原宪虽贫却不以为耻，自言“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也”，以此彰显安贫乐道的品格。
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《國語辭典》：原宪贫（原憲貧） 拼音：yuán xiàn pín