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佛典
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词典
(续上)
圣果
霜果
果验
行果
果锐
得果
成果
红果
果艺
正果
上果
果达
果饵
证果
勇果
《國語辭典》:
圣果(聖果)
拼音:
shèng guǒ
佛教用语:(1)指證得阿罗汉的境界。《大集法门经。卷上》:「诸苾刍,汝今当知,我等诸声闻大众,皆是离尘清净心者,现證诸法,善能了知诸出离道要,各各已得所證圣果。」(2)指證得见道位以上的境界。《大般若波罗蜜多经》卷四七一:「有圣道,有修圣道,由斯得有圣果差别。」
分類:
佛教语
佛教
正果
修行
行所
圆满
境界
《漢語大詞典》:
霜果
(1).经霜成熟的果实。 唐
孙逖
《送越州裴参军充使入京》
诗:“霜果林中变,秋花水上残。” 五代
赵延寿
《塞上》
诗:“鸟逢霜果飢还啄,马渡冰河渴自跑。”
(2).指橄榄。橄榄入口味苦涩,又称谏果,故称。 宋
陆游
《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》
诗:“清樽遣分似,霜果亦可荐。”
分類:
经霜
橄榄
成熟
果实
入口
口味
苦涩
《漢語大詞典》:
果验(果驗)
(1).应验。 清
李渔
《闲情偶寄·颐养·止身外不测之忧》
:“不测之忧,其未发也,必先有兆。现乎蓍龟,动乎四体者,犹未必果验。”
(2).谓果然得到验证。 清
冯桂芬
《上海果育堂记》
:“ 水月禪师 有前知,见吾乡 虎埠塘 笙歌画舫彻夜不絶,嘆曰:‘百数十年后有大难,此其召之乎?’由今数之,果验。”
分類:
应验
果然
验证
《漢語大詞典》:
行果
《
论语·子路
》
:“言必信,行必果。”本指行事果断,后亦指事功已就。 明
陈子龙
《侯君尔济诔》
:“器旷时促,行果身退。抱用不试,良可伤已。”
分類:
果断
事功
已就
《漢語大詞典》:
果锐(果鋭)
果断敏锐。
《
晋书·楚王玮传
》
:“ 瑋 少年果鋭,多立威刑,朝廷忌之。” 宋
苏轼
《上神宗皇帝书》
:“ 刘晏 为度支,专用果鋭少年,务在急速集事。”
《
明史·董兴传
》
:“ 兴 果鋭,不能戢下, 軾 戒之。”
分類:
果断
敏锐
《國語辭典》:
得果
拼音:
dé guǒ
1.收穫果实。宋。
范成大
四时田园杂兴
诗:「种园得果尽偿劳,不奈儿童鸟雀搔。」
2.佛家用语。指修得正果。《南史。卷二五。列传。到彦之》:「及卒,颜色如恒,手屈二指,即佛道所云得果也。」
分類:
佛教语
收获
果实
学佛
证悟
正果
《國語辭典》:
成果
拼音:
chéng guǒ
成就、成绩。如:「成果辉煌」、「奋斗多年,终于有了一番成果。」
分類:
成果
收获
成全
成立
果实
事业
成就
《骈字类编》:
红果(红果)
唐 卢纶
秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡
泉清兰菊稠,红果落城沟。
《漢語大詞典》:
果艺(果藝)
果决而有才能。 宋
叶适
《送刘茂实序》
:“虽 孔子 之门人 冉求 、 仲由 之果艺,又未尝不以宰邑为难。”
分類:
果决
有才
才能
《國語辭典》:
正果
拼音:
zhèng guǒ
修行者證道,获得成就,称为「正果」。后比喻美好的结局。《初刻拍案惊奇》卷一二:「谁知是老大一段姻缘,几乎把女子一生断送了!还亏得后来成了正果。」
分類:
正果
佛教语
修道
正经
归宿
证悟
证果
修行
行成
成功
《漢語大詞典》:
上果
(1).亦作“ 上菓 ”。精美的果品。 汉
班固
《
汉武帝内传
》
:“ 王母 自设天厨,真妙非常。丰珍上果,芳华百味。” 明
汤显祖
《匡山馆赋为友人豫章胡孟弢作》
:“朝飢则 平湖 上菓,瞑暗则 弥山 佛灯。”
(2).佛家语。犹言正果。 北齐
魏收
《缮写三部一切经愿文》
:“用此功德,心若虚空;以平等施,无思不洽;藉我愿力,同登上果。”
分類:
佛家
佛家语
家语
正果
精美
果品
《漢語大詞典》:
果达(果達)
果决而通达。
《隶释·汉绥民校尉熊君碑》
:“既敦文武,为政果达。临化宣惠,所去遗绩。”
分類:
果决
通达
《國語辭典》:
果饵(果餌)
拼音:
guǒ ěr
小孩子吃的糖果、饼乾之类食品。
分類:
糖果
饼饵
食品
《國語辭典》:
證果
拼音:
zhèng guǒ
佛教谓修行者證悟真理,成为圣者,即佛教四果、十地、佛中的任一种境界都属之。《大唐西域记》卷四:「时證果人悯而叹曰:『枉杀无辜,毁灭佛法,随无间狱,流转未已。』」
分類:
证果
佛教语
修行
得道
最后
佛教徒
取得
成就
过长
长期
悟入
妙道
回回
《漢語大詞典》:
勇果
勇敢果断。
《
荀子·大略
》
:“疏知而不法,察辨而操僻,勇果而亡礼,君子之所憎恶也。”
《
宋书·杜骥传
》
:“ 耸夫 , 吴兴 武康 人。勇果有气力, 宋 世偏裨小将莫及。”
分類:
勇敢
果断
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