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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:腰果  拼音:yāo guǒ
植物名。常绿乔木,高可达十公尺。叶互生,倒卵形。圆锥花序长十至二十五公分,花黄色,花瓣五枚。果实也称为「腰果」,肾脏形,具梨形果托。核仁可供食用,果壳可榨油。原产南美。
《國語辭典》:一搅果(一攪果)  拼音:yī jiǎo guǒ
一齐、一总。《金瓶梅》第五六回:「只等你寻下房子,一搅果和你交易。」
分類:一总
《国语辞典》:液果  拼音:yè guǒ
多肉质或多汁的果实,称为「液果」。如浆果、梨果、核果等。
《漢語大詞典》:橡果
即橡栗。韩非子·外储说右下:“ 秦 大饥, 应侯 请曰:‘五苑之草著、蔬菜、橡果、枣栗,足以活民,请发之。’”参见“ 橡栗 ”。
分類:橡栗
《漢語大詞典》:橡栗
栎树的果实。含淀粉,可食,味苦。也叫橡实、橡子、橡果。庄子·盗跖:“昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰 有巢氏 之民。” 唐 杜甫 《北征》诗:“山果多琐细,罗生杂橡栗。” 清 赵翼 《静观》诗之二五:“食不如橡栗,衣不如紵麻。”
《漢語大詞典》:香蕉苹果(香蕉蘋果)
果实的气味像香蕉的苹果。
《國語辭典》:先花后果(先花後果)  拼音:xiān huā hòu guǒ
以植物先开花后结果的现象比喻人先生女后生男。《醒世恒言。卷二七。李玉英狱中讼冤》:「元来是先花后果的,倒是玉英居长,次即承祖。」
《漢語大詞典》:凶果
凶猛果敢。新唐书·张又新传:“ 李逢吉 用事,恶 李绅 ,冀得其罪,求中朝凶果敢言者厚之,以危中 绅 。”
分類:凶猛果敢
《漢語大詞典》:絮果兰因(絮果蘭因)
比喻结局不幸之因缘遇合。以兰花之馨香喻美好之前因,以飞絮之飘泊喻离散之后果。 清 陈孟楷 《香畹楼忆语》:“此诗流传为 紫姬 见之,激扬赞叹,絮果兰因,於兹始茁矣。”《二十年目睹之怪现状》第三三回:“ 玉生 又道:‘骚人韵士,絮果兰因’八个字更好。”
《漢語大詞典》:须陀洹果(須陀洹果)
梵语的音译。意译为“预流”、“入流”。谓预入圣者之流。声闻乘四圣果之一,断除三界中的见惑,即证此果位。《〈百喻经〉序》:“五百梵志,心开意解,求受五戒,悟须陀洹果。”亦省称“ 须陀洹 ”。 晋 法显 佛国记:“ 瑠璃王 杀 释 种子, 释 种子先尽得须陀洹。”翻译名义集·三乘通号:“须陀洹:即入八圣道之流也。”参见“ 四果 ”。
《國語辭典》:四果  拼音:sì guǒ
佛教修行者入圣道的四种果位。即须陀洹果(预流果)、斯陀含果(一来果)、阿那含果(不还果)、阿罗汉果四者。《中论》卷四:「如见苦不然,断集及證灭,修道及四果,是亦皆不然。」
《漢語大詞典》:韰果
见“ 韰惈 ”。
《漢語大詞典》:韰惈
心地褊狭而行为果敢。文选·左思〈魏都赋〉:“风俗以韰惈为嬧,人物以残害为艺。” 李善 注:“ 应劭 曰:‘韰,狭也。’《方言》曰:‘惈,勇也。’果与惈,古字通。” 刘良 注:“言风俗以狭劣果勇为好。”一本作“ 韰果 ”。
《国语辞典》:奇花异果(奇花异果)  拼音:qí huā yì guǒ
珍奇罕见的花草和果树。《三国演义》第六八回:「冬十月,魏王宫成,差人往各处收取奇花异果,栽植后苑。」
《国语辞典》:落叶果树(落叶果树)  拼音:luò yè guǒ shù
通常在低温乾燥之冬季,会周期性落叶,然后于次年春季长出叶片的果树。如葡萄、蘋果等。
《国语辞典》:虑周行果(虑周行果)  拼音:lǜ zhōu xíng guǒ
考虑周密,行动果决。明。方孝儒〈指喻〉:「余贱,不敢谋国,而君虑周行果,非久于布衣者也。」
《国语辞典》:三世因果  拼音:sān shì yīn guǒ
佛教用语。佛教解释众生为何有形象、生活环境之种种差别的学说。谓由于过去世的行为,决定现在的状况,而现在世的行为决定了未来世的处境。现在的果报,是过去因所造成,而现在所作的一切,又成为未来果报的因。如此不断的行为造作,构成众生轮回的现象。《大方广佛华严经》卷一六:「三世因果名为处,我第自性为非处。」《四明尊者教行录》卷一:「三世因果,轮转不息。」
《国语辞典》:归真證果(归真證果)  拼音:guī zhēn zhèng guǒ
1.道教谓死后得道成仙。
2.民间宗教谓天界下凡投胎的神仙,死后重返天界。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「待它业缘满足,那其间还将他二人召回仙界,归真證果。」