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词典(续上)
地极
礼极
极挚
艺极
璇极
太极图
大极
极尽
根极
极谈
极明
崇极
极塞
极妙
云极
《國語辭典》:地极(地極)  拼音:dì jí
地球的南极和北极。
《韵府拾遗 职韵》:礼极(礼极)
俞安期衡岳赋九疑负百粤而礼极江汉领九派而朝宗
《漢語大詞典》:极挚(極摯)
所达到的最高程度。《汉书·叙传上》:“伏 周 孔 之轨躅,驰 颜 閔 之极挚,既繫挛于世教矣,何用大道为自眩曜?” 颜师古 注引 刘德 曰:“挚,至也,人行之所极至。”
分類:高程程度
《漢語大詞典》:艺极(藝極)
准则。左传·文公六年:“陈之艺极,引之表仪。” 杜预 注:“艺,準也;极,中也。” 俞樾 曰:“极与艺同义,艺,準也,极,亦準也……极字即有準则之义, 杜 分艺极为二义,失之。”见《群经平议·春秋左传一》。 宋 叶适 《任子》:“而今也子孙仕宦,不知艺极,骄侈无忌,自称世家。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》:“虏姓则得与至九命而不与握图籍,以示艺极。”
分類:准则俞樾
《漢語大詞典》:璇极(璇極)
亦作“璿极”。 指天子之位或皇室。 南朝 梁 江淹 《为建平王庆少帝登祚章》:“肇嗣天震,云飞璿极, 戎夏 归服,民灵以戴。”宋书·东平王子嗣传:“故 东平冲王 休倩 託荄璿极,岐嶷夙表,降年弗永,遗胤莫传。”
分類:皇室帝王
《國語辭典》:太极图(太極圖)  拼音:tài jí tú
圆形中画阴阳文各半交互之形。
分類:说明宇宙
《漢語大詞典》:大极(大極)
(1).终结。 汉 荀悦 申鉴·政体:“天地之大德曰生,万物之大极曰死。”
(2).最高准则。宋书·郑鲜之传:“名教大极,忠孝而已。”
太极。 元 辛文房 唐才子传·张南史:“﹝ 张南史 ﹞工奕棋,神算无敌,游心大极,尝幅巾藜杖,出入王侯之宅十年,高谈阔视,慷慨奇士也。”参见“ 太极 ”。
《國語辭典》:太极(太極)  拼音:tài jí
1.天地混沌未分以前,称为「太极」。《易经。系辞上》:「易有太极,是生两仪。」《文选。曹植。七启》:「夫太极之初,浑沌未分,万物纷错,与道俱隆。」
2.天宫、仙界。三国魏。阮籍〈咏怀诗〉八二首之三五:「时路乌足争,太极可翱翔。」宋。张君房《云笈七签。卷八。第一六章》:「太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。」
3.唐朝睿宗的年号(西元712)。
《漢語大詞典》:极尽(極盡)
(1).终点,尽头。列子·汤问:“ 殷汤 问:‘然则上下八方有极尽乎?’ 革 曰:‘不知也。’”
(2).犹使尽,用尽。韩非子·解老:“所谓事天者,不极聪明之力,不尽智识之任。苟极尽则费神多。” 宋 孟元老 东京梦华录·池苑内纵人关扑游戏:“后苑作进小龙船,雕牙鏤翠,极尽精巧。” 茅盾 《子夜》十五:“他的手段不错,而且对于 李麻子 极尽笼络的能事。”
(3).谓精通。 元 郑光祖 《智勇定齐》第四折:“晓六艺,遍通书画;善博弈,极尽围棋。”
《漢語大詞典》:根极(根極)
犹根本。 宋 叶适 《〈东溪先生集〉序》:“文不为扶疎茂好,惟自根极而成者,无不具也,故不得志於科举。” 章炳麟 《中华民国解》:“观其帝王所产,而知民族奥区,斯为根极。”
分類:根本
《漢語大詞典》:极谈(極談)
犹详谈;纵谈。宋史·张昭传:“后至 赞皇 ,遇 程生 者,专史学,以为专究经旨,不通今古,率多拘滞,繁而寡要;若极谈王霸,经纬治乱,非史不可。” 宋 范成大 吴船录卷上:“初夜,月出东岭,松桂如蒙霜雪,与诸人凭栏极谈,至夜分散。” 明 袁宏道 《游德山记》:“别后暑气大作,遂坐山中与诸衲极谈,庆快无暑。”
分類:纵谈
《漢語大詞典》:极明(極明)
直至天明。 晋 潘尼 《苦雨赋》:“旦漎漎以达暮,夜淋淋以极明。”
分類:直至天明
《漢語大詞典》:崇极(崇極)
(1).至尊之位。指帝位。陈书·废帝纪:“ 慈训太后 集羣臣於朝堂,令曰:‘…… 伯宗 昔在储宫,本无令问,及居崇极,遂骋凶淫。’”
(2).崇高的敬意。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“ 天宝 中,天子以为古爵莫贵於公侯,故海岳之祝,牺币之数,放而依之,所以致崇极於大神。” 宋 李攸 《宋朝事实·御制》:“顾山川之神,足以纪纲天下者,非致隆备物,以昭崇极,则不足以称。”
《漢語大詞典》:极塞(極塞)
边塞。 唐 罗邺 《长城》诗:“当时无德御乾坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。”辽史·地理志五:“ 天成县 ,本极塞之地。”
分類:边塞
《漢語大詞典》:极妙(極妙)
极其美妙;极其巧妙。 晋 张翰 《杖赋》:“惟万物之品分,何利人之独书。中神性之极妙,岂给口之至味。” 唐 张读 宣室志卷四:“忽见庙宇中有二屐子在地下,生视之,乃结草成者,文理甚细,色白而製度极妙。”
分類:美妙巧妙
《漢語大詞典》:云极(雲極)
云地相接之处。极言其远。《晋书·凉武昭王玄盛传》:“江山悠隔,朝宗无阶,延首云极,翘企遐方。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“故从师而问道,冀幽路之或暘;测神宗之无缓,践云极之不赊。”
分類:相接