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《國語辭典》：无所不用其极（無所不用其極）　　拼音：wú suǒ bù yòng qí jí
1.没有一个地方不竭尽全力。《礼记。大学》：「诗曰：『周虽旧邦，其命惟新。』是故君子无所不用其极。」
2.做坏事时用尽一切卑劣手段。如：「这犯罪集团的做案方式十分毒辣，无所不用其极。」
分類：无处什么用尽极端尽心心力不使
《分类字锦》：西极翱翔（西极翱翔）
成公绥乌赋有昆山之奇类兮体殊形而玉趾凌西极以翱翔兮为王母之所使
分类：乌
《國語辭典》：物极必反（物極必反）　　拼音：wù jí bì fǎn
事物发展到极点，必然会转向发展。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一八。姑妄听之四》：「盖愚者恒为智者败，而物极必反，亦往往于所备之外，有智出其上者，突起而胜之。」也作「物极必返」、「物至则反」。
分類：极限必然相反转化
《漢語大詞典》：物极必返（物極必返）
见“ 物极必反 ”。
《國語辭典》：物极必反（物極必反）　　拼音：wù jí bì fǎn
事物发展到极点，必然会转向发展。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一八。姑妄听之四》：「盖愚者恒为智者败，而物极必反，亦往往于所备之外，有智出其上者，突起而胜之。」也作「物极必返」、「物至则反」。
分類：极限必然相反转化
《漢語大詞典》：物极将返（物極將返）
见“ 物极则反 ”。
《漢語大詞典》：物极则反（物極則反）
事物发展到极限就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰復周；物极则反，命曰环流。” 唐 王泠然 《论荐书》：“夫物极则反，人盛必衰。”《资治通鉴·唐则天后长安元年》：“陛下虽安天位，殊不知物极则反，器满则倾。”亦作“ 物极将返 ”。 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“子亦知物极将返乎？天生物，命官理之，有所溃，有所鬱。鬱之也久，发之也必暴。”
分類：极限会向相反转化
《漢語大詞典》：物极则反（物極則反）
事物发展到极限就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰復周；物极则反，命曰环流。” 唐 王泠然 《论荐书》：“夫物极则反，人盛必衰。”《资治通鉴·唐则天后长安元年》：“陛下虽安天位，殊不知物极则反，器满则倾。”亦作“ 物极将返 ”。 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“子亦知物极将返乎？天生物，命官理之，有所溃，有所鬱。鬱之也久，发之也必暴。”
分類：极限会向相反转化
《分类字锦》：文士极任（文士极任）
通典中书舍人唐初为内史舍人至武德三年改为中书舍人龙朔以后随省改号而舍人之名不易专掌诏诰侍从署敕宣旨劳问授纳诉讼敷奏文表分判省事自永淳以来天下文章道盛台阁髦彦无不以文章达故中书舍人为文士之极任朝廷之盛选诸官莫比焉
分类：馆阁
《國語辭典》：位极人臣（位極人臣）　　拼音：wèi jí rén chén
居人臣中最高的官位。《隋唐演义》第八三回：「天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣。」也作「贵极人臣」。
分類：官位重臣人臣
《國語辭典》：太极拳（太極拳）　　拼音：tài jí quán
1.一种拳术。按阴阳生剋之理，合八卦、五行为十三式，习练时养气蓄劲，柔中有刚，精神内敛，意存丹田，以绵、软、巧为行功的要旨；应敌时随屈就伸，黏连不脱，能因人之势，借人之力，以制敌于败。既可用于技击，又能增强体质、预防疾病。相传为宋朝张三丰所创。
2.比喻处理事情的态度推拖，不负责任。如：「每次一有事情发生，相关单位便打起太极拳，推卸责任。」
分類：拳术柔和和缓缓慢养气气强强身技击
《漢語大詞典》：四荒八极（四荒八極）
四面八方极偏远之地。 唐 白居易 《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲徧，三十二蹄无歇时。” 前蜀 杜光庭 《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“四荒八极，毕贄琛珍。”
分類：四面八方偏远
《分类字锦》：四方之极（四方之极）
诗 商邑翼翼，四方之极。
分类：都邑
《漢語大詞典》：体元立极（體元立極）
指帝王即位。 唐 张九龄 《籍田赦书》：“昔者受命为君，体元立极，未有不谨於礼而能见教於人。” 唐 刘禹锡 《贺册皇太子表》：“伏惟 文武孝德皇帝 陛下，体元立极，垂训御时。”参见“ 体元居正 ”。
分類：帝王元年
《漢語大詞典》：体元居正（體元居正）
谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋·隐公元年》“元年春王正月”。 晋 杜预 注：“ 隐公 之始年， 周王 之正月也。凡人君即位，欲其体元以居正，故不言一年一月也。” 孔颖达 疏：“元正实是始长之义，但因名以广之。元者，气之本也，善之长也。人君执大本，长庶物，欲其与元同体，故称元年。正者，直方之间语也。直其行，方其义，人君当执直心，杖大义，欲其常居正道，故月称正也。”《新唐书·刘蕡传》：“人君之道，在体元以居正。”
分類：人君天地元气常居正道施政政教
《分类字锦》：天极环枢（天极环枢）
王圭除文彦博枢密使赐功臣制天极环枢上通帝位之纪神兵会府内严师律之谋
分类：宰执
《漢語大詞典》：消极修辞（消極修辭）
陈望道 《修辞学发凡》划分修辞现象的两大分野之一，与“积极修辞”相对。这种修辞大体是抽象的，概念的；以明白、通顺、平匀、稳密等顾念事理的条件，作为修辞上必要的条项。也称“规范修辞”、“一般修辞”。
分類：修辞划分两大大分分野
《漢語大詞典》：溪极（谿極）
(1).犹空虚。《吕氏春秋·适音》：“太清则志危，以危听清，则耳谿极；谿极则不鉴，不鉴则竭。” 高诱 注：“谿，虚；极，病也。不闻和声之故也。”一说，谓疲惫。 俞樾 《诸子平议·吕氏春秋一》：“按 高 注曰：‘谿，虚；极，病也。’殊不成义。谿疑谻字之误，其左旁谷字，与豀字左旁谷字相似，因而致误也。《文选·上林赋》曰‘与其穷极倦谻。’， 郭璞 注曰：‘穷极倦谻，疲惫者也。’是谻、极义同，并有病义。”
(2).一说，谓疲惫。
分類：空虚疲惫