(1).古谓太阳运行四方所达到的极限之处。《周髀算经》卷下：“日运行处极北，北方日中，南方夜半；日在极东，东方日中，西方夜半；日在极南，南方日中，北方夜半；日在极西，西方日中，东方夜半：凡此四方者，天地四极四和。” 赵爽 注：“四和者，谓之极。子午卯酉，得东西南北之中，天地之所合，四时之所交，风雨之所会，阴阳之所和。然则百物阜安，草木蕃庶，故曰四和。” 宋 王应麟 《困学纪闻·天道》引《三礼义宗》：“天有四和。 崑崙 之四方，其气和暖，谓之和。天道左转，一日一夜转过一度；日月左行於天而转，一日一夜帀於四和。”
(2).指四种香或有香味的物质。 宋 陈郁 《话谀》：“香有富贵四和，不若臺阁四和；臺阁四和，不若山林四和。盖荔枝壳、甘蔗滓、乾柏菜、茅山黄连之类，各有自然之香也。”
(3).香炉名。 明 陈士元 《俚言解》卷二：“四和，炉名也，四方有窍生风，焚香则烟篆迴转，俗以人之周旋不滞者比之。”

1.想死。《红楼梦》第三二回：「你又要死了。作什么这么要死的！」
2.形容程度非常严重。如：「骂得要死」、「累得要死」。《文明小史》第一七回：「看看等到天黑，还不见回来。姚老夫子更急得要死。」

1.比喻达到最满的数目。《韩非子。说林下》：「吾恐其以我满贯也，遂去之。」
2.麻将上指和牌者做成四人约定最高阶的牌。

轮船航行中，驾驶盘向左或向右转到极限的位置。 柯岩 《奇异的书简·船长》：“他立即命令：‘全体船员进入岗位准备抢救！’‘满舵！全速进！’”

拉到极限。《西游记》第六回：「取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。」

胀到极限而迸裂。如：「他腿上的纱布绷裂开了。」

终极限度。如：「这已经是谈判的底限，无法再让步了。」

比喻境遇极为困窘潦倒。如：「他平日作恶多端，如今逃亡在外，已无路可走了。」

不能再增加。指已到达了极点。《汉书。卷九九。王莽传下》：「宜崇其制度，宣视海内，且令万世之后无以复加也。」宋。王安石 周礼义序：「盖其因习以崇之，庚续以终之，至于后世无以复加。」

事物发展到极点，必然会转向发展。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一八。姑妄听之四》：「盖愚者恒为智者败，而物极必反，亦往往于所备之外，有智出其上者，突起而胜之。」也作「物极必返」、「物至则反」。

事物发展到极限就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰復周；物极则反，命曰环流。” 唐 王泠然 《论荐书》：“夫物极则反，人盛必衰。”《资治通鉴·唐则天后长安元年》：“陛下虽安天位，殊不知物极则反，器满则倾。”亦作“ 物极将返 ”。 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“子亦知物极将返乎？天生物，命官理之，有所溃，有所鬱。鬱之也久，发之也必暴。”

是指金属零件在长时间反覆受力，当其负荷超过承受的疲劳极限或强度时，逐渐产生龟裂进而断裂的现象。

（谚语）事情发展到了极限，就转化为相反的一面。指乐极生悲。《西游记》第九六回：「没奈何，却在那破房之下，拣遮得风雨处，将身躲避。密密寂寂，不敢高声，恐有妖邪知觉。坐的坐，站的站，苦挨了一夜未睡。咦！真是个：泰极还生否，乐处又逢悲。」

材料所能承受的极限应力，在此极限应力之内，该材料能经历极大次数的反覆周期性操作，而不致于造成损坏。

数学上指以极限方法求函数的变化率，并进而探讨函数的各种性质，如极值、增降状态等，为基本数学的一科。