乾鹊知来
舐痔车来
青鸟独来
西来青鸟
沙觜鹭来鸥聚
蜀郡归来
水清鱼不来
倘来轩冕
头白早归来
万里归来方旦暮
万玉来朝
为谁来为谁去
午睡醒来晚
一阳来复（又作：新阳来复）
「城南断车骑，阁道覆青埃。露华光翠网，月影入兰台。洞房且莫掩，应门或复开。飒飒秋桂响，非君起夜来。」题解引《乐府题》：《起夜来》其辞意犹念畴昔思君之来也。
香销连理带，尘覆合欢林。懒卧相思枕，愁吟夜起来。 施肩吾 夜起来
是故圣人以文交于世，而以实从事于宜，不结于一之涂，凝滞而不化，是故败事少而成事多，号令行于天下而莫之能非矣。猩猩知往而不知来，乾鹄知来而不知往，此脩短之分也。汉·高诱注：「乾鹄，鹊也。」
知来有乾鹊，何不向雕陵。 李商隐 北禽
庄子曰：「秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！」
秦痔：指阿说馅媚、出卖人格而求取物质利益；或泛指痔疮。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。”
尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
相关人物
旧题东汉·班固《汉武帝故事》：上巡狩过河间，见有青紫气自地属天。望气者以为其下有奇女，必天子之祥。求之，见一女子在空馆中，姿貌殊绝，两手一拳。上令开其手，数百人擘莫能开，上自披，手即申。由是得幸，为拳夫人。进为婕妤，居钩弋宫。解皇帝素女之术，大有宠。有身，十四月产昭帝。上曰：「尧十四月而生，钩弋亦然。」乃命其门曰尧母门。从上至甘泉，因幸告上曰：「妾相运正应为陛下生一男，七岁妾当死，今年必死。宫中多蛊气，必伤圣体。」言终而卧，遂卒。既殡，香闻十里馀，因葬云陵。上哀悼，又疑非常人，发冢，空棺无尸，唯衣履存焉。起通灵台于甘泉，常有一青鸟集台上往来，至宣帝时乃止。
通灵深眷想，青鸟独飞来。 钱起 贞懿皇后挽词
又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。郭璞云：「三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。」
西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。
汉武故事曰：「七月七日，上于承华殿斋。正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前，上问东方朔。朔曰：『此西王母欲来也。』有顷，王母至。有二青鸟如乌，侠侍王母旁。又曰：钩弋夫人卒。上为起通灵台，常有一青鸟集台上。」
青鸟：指神仙，或爱情的使者。唐李侨《拟古东飞伯劳西飞燕》：“传书青鸟迎萧凤，巫岭荆台一通梦。”
寄音青鸟翼，谢尔碧海流。 刘复 游仙
得意紫鸾休舞镜，断踪青鸟罢衔笺。 刘损 愤惋诗三首
青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。 刘沧 代友人悼姬
仙界日长青鸟度，御衣香散紫霞飘。 刘沧 过铸鼎原
不学碧鸡依井络，愿随青鸟向层城。 刘禹锡 吐绶鸟词
青鸟去时云路断，姮娥归处月宫深。 刘禹锡 怀妓
青鸟自爱玉山禾，仙禽徒贵华亭露。 刘禹锡 飞鸢操
青鸟来去闲，红霞朝夕变。 刘长卿 自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年
所宜巢三鸟，影入瑶池碧。 刘驾 琪树下因吟六韵呈先达者
芳信沉青鸟，空祠掩暮山。 喻凫 王母祠前写望
忽逢青鸟使，邀入赤松家。 孟浩然 清明日宴梅道士房
遥思汉武帝，青鸟几时过。 崔国辅 七夕
问君在何所，青鸟舒锦翮。 常建 春词
西母青禽轻飘飘，分环破璧来往劳。 李咸用 轻薄怨
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 李商隐 中元作
昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。 李商隐 昨日
青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。 李商隐 汉宫词
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 李商隐 无题
消息期青雀，逢迎异紫姑。 李商隐 圣女祠
伫看青鸟入，还陟紫云梯。 李峤 幸白鹿观应制
不学兰香中道绝，却教青鸟报相思。 李康成 玉华仙子歌
使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。 李白 代寄情楚辞体
青鸟海上来，今朝发何处。 李白 以诗代书答元丹丘
岂不及阿母之家青鸟儿，汉宫来往传消息。 李白 宝观主白鸲鹆歌
西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。 李白 有所思
愿因三青鸟，更报长相思。 李白 相逢行
焚香欲使三清鸟，静拂桐阴上玉坛。 李益 避暑女冠
旦随三鸟去，羽节凌霞光。 李益 长社窦明府宅夜送王屋道士常究子
白云辞上国，青鸟会群仙。 权德舆 送王炼师赴王屋洞
曾城自有三青鸟，不要莲东双鲤鱼。 段成式 戏高侍御七首
三鸟随王母，双童翊子先。 皇甫冉 祭张公洞二首
闻道昆崙有仙籍，何时青鸟送丹砂。 皇甫冉 题蒋道士房
今日长歌思不堪，君行为报三青鸟。 万楚 小山歌
青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。 薛涛 酬辛员外折花见遗
瑶台有青鸟，远食玉山禾。 陈子昂 感遇诗三十八首
道士牛已至，仙家鸟亦来。 雍裕之 四色
三清小鸟传仙语，九华真人奉琼浆。 韦应物 骊山行
仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。 韩愈 华山女
紫书分付与青鸟，却向人间求好花。 顾况 梁广画花歌
青鸟更不来，麻姑断书信。 鲍溶 怀仙二首
青鸟飞难远，春云晴不闲。 鲍溶 怀尹真人
自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。 鲍溶 望麻姑山
滩头细草接疏林。浪恶罾舡半欲沈。宿鹭眠鸥飞旧浦。去年沙觜是江心。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著〈子虚〉之赋。会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也；统絖塞耳，所以弇聪也。故水至清则无鱼，人至察则无徒。
古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者，轩冕之谓也。轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。寄之，其来不可圉，其去不可止。故不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。今寄去则不乐，由是观之，虽乐，未尝不荒也。故曰，丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。唐·成玄英疏：「益，加也。轩，车也。冕，冠也。古人淳朴，体道无为，得志在乎恬夷，取乐非关轩冕。乐已足矣，岂待加之也！今世之人，浇浮者众，贪美荣位，待此适心，是以戴冕乘轩，用为得志也。」
炯炯明珠照双璧，当年三老苏、程、石。里人下道避鸠杖，刺史迎门倒凫舄。我时与子皆儿童，狂走从人觅梨栗。健如黄犊不可恃，隙过白驹那暇惜。醴泉寺古垂橘柚，石头山高暗松栎。诸孙相逢万里外，一笑未解千忧集。子方得郡古山阳，老手生风谢刀笔。我正含毫紫微阁，病眼昏花困书檄。莫教印绶系馀年，去扫坟墓当有日。功成头白早归来，共藉梨花作寒食。
僧万回年二十馀，貌痴不语。其兄戍辽阳，久绝音问，或传其死，其家为作斋。万回忽捲饼菇，大言曰：「兄在，我将馈之。」出门如飞，马驰不及。及暮而还，得其兄书，缄封犹湿。计往返，一日万里，因号焉。
〈舞马词六首〉其一：「万玉朝宗凤扆，千金率领龙媒。眄鼓凝骄躞蹀，听歌弄影徘徊【案：圣代升平乐。】。」
翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。长向春秋社前后，为谁归去为谁来。
午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，长傍小窗明。
《复》：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。《彖》曰：「复，亨」。刚反，动而以顺行。是以「出入无疾，朋来无咎」。「反复其道，七日来复」，天行也。「利有攸往」，刚长也。复，其见天地之心乎。《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。初九，不远复，无祗悔，元吉。《象》曰：「不远之复」，以修身也。六二，休复，吉。《象》曰：「休复之吉」，以下仁也。六三，频复，厉，无咎。《象》曰：「频复之厉」，义无咎也。六四，中行独复。《象》曰：「中行独复」，以从道也。六五，敦复，无悔。《象》曰：「敦复无悔」，中以自考也。上六，迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶，至于十年不克征。《象》曰：「迷复之凶」，反君道也。唐·孔颖达疏：「冬至一阳生，是阳动用而阴复于静也。夏至一阴生，是阴动用而阳复于静也。」
广莫风居北方。广莫者，言阳气在下，阴莫阳广大也，故曰广莫。东至于虚。虚者，能实能虚，言阳气冬则宛藏于虚，日冬至则一阴下藏，一阳上舒，故曰虚。
(2).即青鸟。喻信使。 南朝 齐 王融 《法乐辞》之七：“青禽承逸轨，文驪镜重川。” 唐 李白 《寓言》诗之二：“遥裔双綵凤，婉孌三青禽。” 王琦 注引《山海经》：“三青鸟，皆 西王母 使也。” 明 王玉阳 《纪情》套曲：“冷萧萧风狂雨骤，恨悠悠经年拖逗。远迢迢青禽信来，急匆匆特地相撋就。”
(3).即 青琴 。古神女名。 唐 温庭筠 《马嵬佛寺》诗：“ 曼倩 死来无絶艺，后人谁肯惜 青禽 ？”
2.古代隐士名。《楚辞。屈原。九章。涉江》：「接舆髡首兮，桑扈羸行。」
3.传说是少昊时的官名。为主管农事的九扈之一，掌理奖励百姓耕作养蚕之事。汉。蔡邑〈独断上〉：「桑扈氏，农正趣民养蚕。」
4.《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「桑扈，刺幽王也。」或亦指颂美天子之诗。首章二句为：「交交桑扈，有莺其羽。」
(2).为堪舆家的美称。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三：“地得 青乌 相，宾惊白鹤飞。”
(3).指堪舆之术。 唐 王维 《能禅师碑》：“择吉祥之地，不待青乌；变功德之林，皆成白鹤。” 清 黄宗羲 《陈令升先生传》：“先生於书画古奇器，赏鉴无不精絶，而青乌、素问、龟卜、杂术，皆能言其理。”
(4).泛指堪舆学的书籍。 唐 柳宗元 《祭崔氏外甥女文》：“ 邙 阜有位，青乌载卜。” 清 陈瑚 《拟邀文介石住尉迟庙》诗：“吟残丹叶空留恨，读遍青乌求疗饥。”
(5).借指风水宝地。 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“占白鹤，相青乌， 郑伯 所封，有 咸林 之采地； 晋侯 所輅，有 河 外之城邑。” 唐 陈子昂 《申州司马王君墓志铭》：“墨龟未食，青乌不封，权殯于某所，需吉兆也。”
(6).鸟名。即乌鸦。 南朝 梁 何逊 《穷乌赋》：“异海鸥之去就，无青乌之是非。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“有顷，天曙，忽有青乌数十如雀，飞集墙上。”
(7).借指太阳。太阳又称金乌。 元 杨维桢 《寄张伯雨》诗：“每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。”按，青乌去，指太阳下山；白兔驯，指月亮东升。
(8).复姓。 汉 有 青乌子 。见 汉 应劭 《风俗通·佚文》。