苏光泰，字来卿，号交宇，锦衣卫官籍，山东东昌府濮州人。进士出身。万历十六年（1588年）戊子科山东乡试举人，十七年（1589年）己丑科进士，二十九年任汝宁府知府，历升至河南右参政。三十五年京察以浮躁降三级，任四川按察司佥事。天启元年（1621年），升任河南布政使司右参议，分守河北道，驻怀庆。三年，升湖广副使，迁河南右参政、山西按察使、河南按察使，晋本省右布政使。

【介绍】： 明江西新城人，字于德。万历三十二年进士。授御史，出为湖广按察佥事。有《大隐堂》、《清雅堂》、《东园》等集。

邓澄，字于德，号来沙，江西建昌府新城县人。万历二十二年（1594年）甲午科江西乡试举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，大理寺观政，考选翰林院庶吉士，三十五年授福建道御史，巡按直隶，以畿南灾困，俵马多艰，为上请改折疏，又劾江西税监潘相、李道。巡视仓场，议裕储计六事。三十七年以疏议辅臣李廷机，出为湖广湖北道佥事，三十九年京察被论去职。著有《大隐堂》、《清雅堂》、《东园》等集。

【介绍】： 明浙江开化人，字中立，号青来，一号壶公。少聪慧，读书过目不忘。万历三十四年举人。后患足疾，遂杜门著书，吟咏不辍。诗作有凌云之气。有《芙蓉镜》、《孟浪言》、《韵言》、《卮言》等。

【介绍】： 明浙江萧山人，字道之，号槎庵。万历三十五年进士，授刑部主事。累迁天津兵备道。参与镇压山东白莲教徒徐鸿儒起事。官终福建右布政使。有《经史典奥》。

来斯行（1567年—1633年），字道之，号槎庵，又号马湖，浙江承宣布政使司绍兴府萧山县（今杭州市萧山区）人。生于隆庆元年（1567年）。万历三十四年（1606年）丙午浙江乡试第五十六名举人，万历三十五年（1607年）联捷丁未科进士，丁父静观公来嘉谟忧，服阕谒选，授刑部主事，壬子典试广西，事竣，丁母沈淑人忧归。服阕，补工部主事，坐察典贬永平府推官。秩满，擢兵部主事，迁监军佥事，出任天津兵备道。山东白莲教叛乱，他身先士卒攻破并擒获首领徐鸿儒，升参议，仍备兵津门。奢安之乱起，擢贵州平越道副使，又升广西按察使，寻称病还乡。崇祯元年三月，起复为福建按察使，再升福建右布政使，一载旧疾复作，遂乞骸家居。崇祯六年（1633）卒，年六十七。

李徵仪（1570年5月1日—1636年），字于来，号涵初，南直隶广德州人。万历二十五年（1597年）丁酉科应天乡试举人，二十九年（1601年）辛丑科进士，初令弋阳，调清江，解户南税苦重费，乃立官解之法，尽革加派包匿诸弊。尝筑钟家圈堤，护田万馀顷。三十六年升礼部主事，寻转江西道御史，奉敕阅视山海、居庸两关，再监大工，巡视皇城，四十三年巡按四川。又视长芦盐政，复改督顺天学政。天启三年坐内计，六年丙寅复起行人司司正，转尚宝司司丞。天启七年二月，削夺行人司正李徵仪，永不叙用，以首荐夏嘉遇也。崇祯时，屡荐不起，居林下十年，筑精舍于焦子湖中，名「闻思庵」。所著有《镜古录》、《信书》等行世。

史垂则（1570年—1621年），字言为，号来庭，南直隶常州府宜兴县人。万历二十五年（1597年）丁酉科应天乡试第九名举人，三十五年（1607年）丁未科进士，工部观政，本年八月授浙江海盐知县，丁忧归，三十八年补会稽县，四十五年升户部主事，天启元年宁武管粮，本年升贵州司员外，九月升浙江司郎中，卒。

释大舣，一名元来，字无异。姓沙氏，龙舒人也。早岁礼五台落发，往参无明于宝方，阅《传镫》有省，往见无明，复茫然自失。居久之，随无明至玉山，闻护法神倒，划然绝解，以偈呈无明。无明曰：“子到门矣。”一日见人升树，恍如大彻。走至无明所，问曰：“近日何如？”舣曰：“却有一条活路，只是不许人知。”曰：“因甚不许人知？”对曰：“不知不知。”无明乃举婆子烧庵，及龙吟雾起公案，舣皆颂出。无明曰：“今日方知吾不汝欺也。”后隐信州博山，学侣辐辏，遂成丛席。天启丁卯，鼓山僧众方议合一，创作丛林。曹能始观察与乡人联词，延舣主之。至则立规饬绳，四众翕然，徒侣累千，遂为始祖。上堂：“春日乍寒乍暖，春风倏有倏无，若从此处会去，佛法天地悬殊。不从此处会，又向何处去。才涉思惟，成群作队，不思惟处又如何？行人更在青山外。”居六月而归。崇祯庚午九月十八日示寂，建塔博山，鼓山僧徒更塔衣钵于香炉峰前。舣尝登喝水岩，吟曰：“云磴如鳞砌，扶筇纵步行。水从龙口出，松倚石痕生。浓树藏嘉羽，层峦叠翠屏。懒谭西祖意，独对远山明。”

【介绍】： 明松江府华亭人，字敬韬，号云来。万历间进士，历官太常寺卿、工部尚书。善画山水，深得小米笔意，董其昌题其图云：“敬韬作米虎儿墨戏，不减高房山，阅此欲焚吾砚。”著有《南河志》。

朱国盛（1579年6月21日—？年），原名盛国华，字敬韬，号云来，松江府华亭县人，灶籍，画家。万历二十二年（1594年）甲午科应天府乡试七十五名举人，万历三十八年（1610年）庚戌科会试二百五十一名，廷试三甲二百三十九名进士。吏部观政，四十年丁忧，服阕，授工部都水司主事，四十五年管理荆州抽分。历官山东右参政，天启六年（1626年）正月加本省按察使，仍管漕河道，十月加升左布政使，七年三月加太常寺卿衔兼山东按察使，照旧管事，五月加升都察院右副都御史，照旧管事，八月以大工加恩，加升都察院右都御史，照旧管事。崇祯年间，因与阉党牵连，为言官所纠，遂弃官归里，「唯以声伎自娱」。

【介绍】： 明浙江萧山人，字子繇。万历三十二年进士。天启间官礼部尚书，兼内阁大学士，参预机务。在礼部尝为崔呈秀父请封典，中有“在天之灵”语。编修倪元璐疏争，宗道笑谓：“渠何事多言，词林故事，止香茗耳！”意谓翰林官不必问政治。时人因称宗道为“清客宰相”。崇祯时入逆案，坐赎徒为民。

来宗道（1571年—1638年），字子繇，号路然，浙江萧山人，祖籍河南鄢陵，同进士出身。隆庆五年（1571年）十月三日生。出身浙江萧山望族来氏。万历三十二年（1604年）登甲辰科进士，累官太子太保、礼部尚书。明熹宗朝充经筵讲官，受其重用。天启年间，与魏忠贤党人有来往，天启六年（1626年），与杨景辰等编成《三朝要典》，把东林党人打倒。崇祯元年，翰林院编修倪元璐请求毁去《三朝要典》，庚午，毁《三朝要典》。东林人士纷上疏弹劾来宗道，壬子，来宗道、杨景辰致仕。倪元璐屡疏争时事，宗道笑曰: “渠何事多言，词林故事，让香茗草。”当时朝野说他是“清客宰相”。崇祯二年（1629年）被列入逆案。晚年居家。有子来咨诹，娶陈洪绶之妹。

秦重泰(1572-1636)，字原博，一字大来，号淡缘。明无锡人。延勋子。万历二十八年(1600)举人。任山东郓城教谕，迁福建长乐知县,有政绩。以触忤上官论调，欣然束装归。

【生卒】：?—1633 【介绍】： 明京师人。崇祯四年中武会试首名，即授副总兵。武榜有状元，始此。孔有德据登州叛，官军久攻不下，以火药轰城，来聘先登中伤死。

【生卒】：?—1634 【介绍】： 明四川蓬溪人。崇祯中官甘泉知县。李自成攻城，城破被杀。

舒城沙氏子。生而白衣重包。荤酒不入于口。十六游金陵。听讲法华。叹曰。求之在我。岂可循文逐句哉。遂礼五台静庵通剃发。次参寿昌。机语弗契。入闽。一日阅赵州有佛不得住因缘。有省。再谒昌。昌问。蚁子解寻腥处走。苍蝇偏向臭边飞。是君边事。臣边事。师曰。臣边事。昌呵曰。大有人笑汝在。一日登厕。睹登树人大悟。趣见昌。昌问子近日何如。师曰。有个活路。只是不许人知。昌曰。因甚不许人知。师曰。不知不知昌问。婆子具什么手眼。便烧庵趁僧去。师曰。黄金增色尔。又举僧问玄则。龙吟雾起。虎啸风生公案。命作颂。师颂曰。杀活争雄各有奇。模糊肉眼曷能知。吐光不遂时流意。依旧春风逐马蹄。昌笑曰。子今日方信。吾不汝欺也。万历三十年。住博山云。此事不从功行得。不从修證得。不从思议得。不从学问得。不从禅定得。有一等人。闭门作活。暗里休心。将自己身心。炼得如枯木寒灰。虫唼衣而不知。蛛结网而不顾。纵是百年在定。终如一个死人。于本分事中。全无交涉。所以玄沙曰。直饶如澄潭月影。静夜钟声。随扣系以无亏。触波澜而不散。此犹是生死岸头事。道人行处。如火烧冰。箭既离弦。无返回势。须就明中取则。向花柳街前。逴得九衢春色。于芙蓉岸上。带来八面秋风。应用无亏。随缘自在。且道作么生。是博山行履处。良久曰。祇有一双穷相手。不曾轻揖等閒人。况博山与诸人。同途不同彻。诸人向正位中来。博山不在正位。诸人在博山。拂子里许。诸人向偏位中来。博山。不在偏位。拂子在诸人袈袈里许。所以道。对面不相识。千里却同风。若向这里彻去。当下知归。不留朕兆。故我释迦大师。为勇猛众生。成佛在一念顷。为懈怠众生。得果满僧祇劫。博山。恁么道。犹是葛藤。诸人也须绊断始得。且道绊断后。作么生行履。卓拄杖曰。不因樵子径。争到葛洪家。崇祯三年秋示疾。首座问。和尚尊体如何。师曰。尽有些子受用。座曰。还有不病者也无。师曰。热大作么。座曰。来去自繇。请道一句。师书历历分明。四字。投笔坐化。塔全身于本山。

无异禅师者。名元来。庐州舒城人也。姓沙氏。胎乳绝荤。耳目不涉尘垢。年十六。游石头城听法华。自信佛法。不从人得。乃礼五台静庵沙门。著垢衣。五年精核教观。振锡南还。上峨峰。谒无明经公。自负人无我。及辄辞行。经公敛目危坐而已。师不测。竟去入闽。寓白云峰。阅古尊宿语。忽有所得。再谒经公。陈其见处。公曰。蚁子解寻腥处走。苍蝇偏向臭边飞。是君边事。臣边事。对曰。臣边事。曰。大有人笑你在。师愕然曰。到者里。因甚不是。公曰。此不是。彼皆然。师乃倾心哀请。公惟敛目。师益不测。一日闻泥神倒地声。不觉踊跃。呈偈于公。公仍敛目。命以宗乘堂别居之。居年馀。每呈偈颂。公敛目如前。师因感泣。以为依公决择。不蒙指示。岁序推迁。何了日耶。偶登厕。睹上树人。乃明大旨。叹曰。今日方知。师不我欺也。万历壬寅。师年二十有八。出住博山。而持重端严。笃行古德之风。入其门者。心容俱肃。寻应闽之董岩。鼓山大仰。复还博山。参徒大集。是时。经公已迁寿昌。父子道价。喧腾宇内。僧问如何是功。师曰。一人同一春。如何共功。师曰。力士舁杖鼓。如何是功功。师曰。猢孙上露柱。曰。不得敲唱双举。请示正中妙叶。师曰。高底云绕树。远近鸟衔花。如何是君。师曰。水有筋山有骨。如何是臣。师曰。鹡鸰鸟鸣似哭。如何是君视臣。师曰。千年老树挂枯藤。如何是臣视君。师曰。楼头画鼓正三更。如何是君臣道合。师曰。金阙凤衔丹诏去。边陲人唱凯歌归。僧作礼。师曰。君位中事作么生。对曰。虚突兀。师复打。时。慧台镜禅师。早得旨于经公。翛翛瓢笠。剥啄诸方。诸方以矮师叔类之。过访于师。适师升座。镜出震威一喝曰。百丈闻喝。三日耳聋。且道。是那三日。师曰。秋风多带杀。秋露愈加寒。镜拂袖归众。师便下座。镜后隐于武夷石屏岩。相随者。樵汲数辈。禅衲寻风求之。镜悉指归博山。崇祯二年。魏国公徐弘基。请师说法南京天界。使符三至。师始一出。象龙沸集。大廓曹洞宗风。上堂曰。达磨大师。航海而来。直指人心见性成佛。虽则门庭万仞。壁立千层。秖演一心之法。更无馀事。乃至六代传衣。五宗竞出。运无碍轮。化无缘众。秖演一心之法。更无馀事。沩山大师。敲唱同行。暗机圆合。倾瓶以辨超方。撼茶而彰妙用。秖演一心法。更无馀事。云门大师。箭锋相拄。函盖乾坤。扬眉落臼。顾盼犹迟。如流云翔鹤。湛水晴空。秖演一心之法。更无馀事。法眼大师。拈现前石。塞虚空口。一切处现成六根互用。六用齐施。秖演一心之法。更无馀事。临济大师。一语中。具三玄。一玄中。具三要。驱耕夫牛。夺饥人食。电光石火。开眼犹迷。秖演一心之法。更无馀事。洞山大师。混不得类不齐。立宝镜三昧。炤学人肺肝。分五湖玉石。雪盛银碗。月炤金沙。秖演一心之法。更无馀事。乃至博山。今日远承诸祖慈荫。循规蹈矩。借路还家。驾轻就熟。秖演一心之法。更无馀事。诸昆仲含灵。具此一心之法。学人学此一心之法。三世诸佛。历代祖师。示此一心之法。故楞伽云。佛语心为宗。诸昆仲。那个台无月。谁家树不春。卓柱杖下座。师毅辞还山。倾都遮留。篮舆不得。前乃宵迈。缁素追攀。望江而立。徐公岁序存问不间也。师既大弘洞宗。常随侍者。万馀指。如临一人。僧问。如何是不声色堕。师曰。断桥分野水。如何是类堕。师曰。孤棹举平原。如何是尊贵堕。师曰。裂破几层清世界。倒骑玉象趁麒麟。银碗盛雪。明月藏鹭。意旨如何。师曰。露骨瘦上环紫雾。塞流小涧长青苔。师开化几三十载。未易肯诺。或请入草求人。广绍先泽。师太息曰。吾宗。贵得真脉。妙叶玄机。苟不然仍瓦解耳。吾何忍哉。语毕泣下。自后遂不上堂。示疾于崇禛庚午之秋。訚首座问曰。和尚尊体如何。曰。尽有些子受用。訚曰。还有不病者么。曰。热大作么。訚曰。去来自繇。请道一句。师书历历分明四字。跏趺而寂。塔于博山。坐三十九夏。其年仅五十六也。 赞曰。投子世大阳之代。须凭秀圆通协而成之。其道始著。真歇禀丹霞之嗣。还借炤长芦荐而褒之。此话方行。博山父子。远绍少室之宗。不叨馀力。大衍新丰之调。本自天。然其说法。则横空凤舞。激扬则掷地金声。至其慎重真脉。常自下涕。语云。猛虎生儿。势不能食牛者。辄癈之。其博山之山之谓与。

黄孙茂（？—1637年），字云来，号九芝，江西建昌府广昌县人。天启元年辛酉科举人，二年（1622年）壬戌科进士，初令江山县，调邵阳，以忤宗藩左迁，旋升工部主事，晋郎中，出备兵登莱，改监军道。寻出使朝鲜，却馈道数万金。崇祯十年（1637年），岛帅沈世魁之侄沈志祥谋变投清，孙茂适驻皮岛，密疏于朝，将东江帅印急送登州，缴还吏部，欲裁撤东江镇，被执遇害，事闻，赠太常寺卿。子黄作牧孝友，乡邑无间言，以岁贡授分宜训导。

王廷泰，字公来，南直隶苏州府长洲县匠籍，吴县人。万历四十三年（1615年）乙卯科应天乡试举人，四十七年（1619年）己未科进士，官大理寺评事。