语本《易经。系辞上》：「君子之道，或出或处，或默或语。」指去就进退，出仕和隐退。汉。蔡邕 荐皇甫规表：「修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。」唐。韩愈 送石处士序：「凡去就出处何常？惟义之归，遂以为先生寿。」

由来；来源。 宋 曾巩 《蒲宗孟祖伸赠太子少傅制》：“流泽也远，有孙而贤。进於中臺，摠国纲辖。善有所自，朕惟汝嘉” 明 文徵明 《叙陈氏家乘》：“不知姓之所自，而昧昭穆之叙。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“《快雪堂》肥瘦两刻皆佳，而瘦本神理，絶似 伯衡相公 。虽为至戚，询其后人，莫知所自。”

1.水的本源和支流。北魏。郦道元《水经注。鲍丘水》：「登梁山以观源流，相㶟水以度形势。」
2.事物的本末、起源和发展。宋。刘克庄 还黄镛诗卷诗：「源流不乱知归趣，篇什无多见苦心。」《儒林外史》第四四回：「请问二位先生，这郭璞之说，是怎么个源流？」

1.水的源头。《诗经。卫风。竹竿》：「泉源在左，淇水在右。」唐。祖咏 〈田家即事〉诗：「攀条憩林麓，引水开泉源。」也作「泉原」。
2.事物发生的缘由、起源。《旧唐书。卷七。睿宗本纪。史臣曰》：「上既启其泉源，下胡息于奔竞。」宋。张君房《云笈七签。卷五。雷平山真人许君》：「若不坚心正行，岂得见泉源耶？」

1.向这里来的道路。如：「他爬到树上一看，看到来路上多了几辆卡车。」
2.来历。《儒林外史》第四一回：「此人来路甚奇，少卿兄何不去看看？」《文明小史》第四回：「想这四人来路古怪，不要是什么歹人闯到我家，那却如何是好？」
3.来源收入。《醒世恒言。卷五。大树坡义虎送亲》：「我自小靠爹娘过活，没处赚得一文钱，家中来路又少，也怪爹娘不得。」《文明小史》第四八回：「不但圈住我们自己的利源，还可以杜绝他们的来路！到这时候，国家还愁没有钱办事吗？」

1.河流发源的地方。晋。陶渊明桃花源记：「复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山。」唐。刘长卿 寻南溪常山道人隐居诗：「过雨看松色，随山到水源。」
2.灌溉用水或饮用水等的来源。

1.究竟、底细。《英烈传》第七四回：「军师刘基听了红罗山三字，不胜叹息，被李文忠定要问个根底。」《文明小史》第五六回：「侍者方才晓得他的根底，吓的嗑头如捣蒜。」
2.事物的基础、根基。如：「他有扎实的科学根底。」
3.俗称财产。
4.面前或旁边。元。尚仲贤《三夺槊》第一折：「争奈秦王根底，有尉迟无人可敌。」《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》：「妇女在宋四公根底坐定，教量酒添只盏儿来，吃了一盏酒。」

(1).谓前来祭祀四方之神。《诗·小雅·大田》：“来方禋祀，以其騂黑，与其黍稷，以享以祀，以介景福。” 郑玄 笺：“ 成王 之来，则又禋祀四方之神。” 高亨 注：“来方，来祭四方之神。”
(2).来源。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“凡为盗的，都从好酒赌钱两件上起。他喫溜了口，没处来方，见了大锭银子，又且手边方便，如何不爱？”

术数用语。堪舆家称连绵起伏的山脉地形为「龙」，来龙为龙头的所在，即山脉起伏的中心地。地处来龙，就会吉祥顺利、兴旺发达。宋。赵与时《宾退录》卷二：「朱文公尝与客谈世俗风水之说，因曰：『翼州好一风水，云中诸山来龙也。』」

从以前到现在。《大宋宣和遗事。元集》：「洛阳从来无杜鹃，今忽来至，必有所主。」《儒林外史》第五三回：「邹师父是从来不给人赢的，今日一般也输了。」

1.一道门户。《汉书。卷四二。张周赵任申屠传。申屠嘉》：「错为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。」《红楼梦》第四回：「另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。」
2.一类。晋。张华 〈游猎篇〉：「荣辱浑一门，安知恶与美？」清。刘毓崧〈杜观察古谣谚序〉：「然皆以谣谚各列一门，而非以谣谚特编一集。」
3.一种风格、一个派别。如：「他出手的架势，很像一门失传已久的拳术。」《南齐书。卷四八。列传。刘绘》：「时人为之语曰：『刘绘贴宅，别开一门。』」《西游记》第二回：「『道』字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？」也作「一门子」、「一门儿」。
4.一家、一族。《后汉书。卷三四。梁统列传》：「冀一门前后七封侯，三皇后，六贵人，……其馀卿、将、尹、校五十七人。」《红楼梦》第七七回：「目今晴雯只有这一门亲戚，所以出来就在他家。」也作「一门子」、「一门儿」。
5.同师或同学校。如：「我们同出一门，由同一个老师教导。」清。詹应甲〈冶东云程里胡氏家谱序〉：「县志所载名宦乡贤，先后同出一门，未有如云程胡氏祖孙父子兄弟之尤著者也。」也作「一门儿」。
6.一件、一桩。《董西厢》卷三：「我与你试评度，这一门亲事，全在你成合。」《红楼梦》第六六回：「我正有一门亲事，堪配二弟。」
7.一科、一种。如：「你主修那一门学科？」《二十年目睹之怪现状》第三○回：「外国人单考究一门学问，有考了一辈子考不出来，或是儿子，或是朋友，去继他志才考出来的。」也作「一门儿」。
8.一座、一尊。如：「一门迫击炮」。清。温达《亲征平定朔漠方略》卷一八：「满洲每旗马驮子母等炮各五门，汉军每旗马驮子母等炮各九门，龙炮各一门，每翼冲天炮各一门，应照原奏带往外大同府。」
9.同一来源。《淮南子。原道训》：「万物之总，皆阅一孔；百事之根，皆出一门。」

表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生。例如：主要收入来自开采煤矿。

(1).当初；本来。 唐 张鷟 《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗：“谩图 西子 为粧样， 西子 元来未得如。”
(2).来源，出处。 清 方苞 《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”
(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》：“元来只隔着 弱水 三千， 溟渤 风烟，在那 麟凤洲 偏， 蓬閬山 巔。”
(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来 甄监生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近宠爱的。”

1.个人所担任的职务或工作。如农业、矿业等。
2.职分内应做的事。《史记。卷四七。孔子世家》：「使各以其方贿来贡，使无忘职业。」《宋书。卷九四。恩倖传。序》：「且任子居朝，咸有职业。」

1.所来的地方。《晋书。列传第四三》：「而所调借牛马，来处皆远，百姓所蓄，谷草不充，并多羸瘠，难以涉路。」唐。郑谷 石门山泉诗：「云边野客穷来处，石上寒猿见落时。」元。马致远《任风子》第二折：「你来处来，去处去，休迷了正道。」
2.来源、出处。如：「我习惯在剪报资料上注明日期、来处，方便日后查阅。」宋。黄庭坚 答洪驹文书之二：「老杜作诗，退之作文，无一字无来处。」宋。王楙《野客丛书。未渠央》：「今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。」