《國語辭典》：来历（來歷） 拼音：lái lì
1.来源、出处。宋。严羽《沧浪诗话。诗法》：「押韵不必有出处，用事不必拘来历。」《儒林外史》第四九回：「没有一句话是杜撰，字字都是有来历的。」
2.来由、原因。《水浒传》第一五回：「吴用道：『既没有官司禁治，如何绝不敢去？』阮小五道：『原来教授不知来历，且和教授说知。』」
3.经历。《西游记》第八回：「问他来历，他言有神通，会变化，又驾觔斗云，一去十万八千里。」
4.背景。《西游记》第三九回：「且把那四个和尚，问他个来历分明，先定他一段不参王驾，然后方可问罪。」《文明小史》第五○回：「那人不知道他的来历，见他动手，如何答应？」
2.来由、原因。《水浒传》第一五回：「吴用道：『既没有官司禁治，如何绝不敢去？』阮小五道：『原来教授不知来历，且和教授说知。』」
3.经历。《西游记》第八回：「问他来历，他言有神通，会变化，又驾觔斗云，一去十万八千里。」
4.背景。《西游记》第三九回：「且把那四个和尚，问他个来历分明，先定他一段不参王驾，然后方可问罪。」《文明小史》第五○回：「那人不知道他的来历，见他动手，如何答应？」
《國語辭典》：没来历（沒來歷） 拼音：méi lái lì
1.没道理、没原因。《喻世明言。卷三三。张古老种瓜娶文女》：「种瓜的张老，没来历，今日使人来叫老媳妇两人，要说谏议的小娘子。」也作「没来由」。
2.没有身分背景。如：「这人没来历，虽然住这里已很久了，可是却没人知道他的底细。」
2.没有身分背景。如：「这人没来历，虽然住这里已很久了，可是却没人知道他的底细。」
分類：没来由
《漢語大詞典》：帝典
(1).帝王的法则。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“是以帝典闕而不补，王纲弛而未张。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“光我帝典，缉彼民黎。” 唐 王维 《上张令公》诗：“致君光帝典，荐士满公车。”
(2).犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”，是 汉 以来历代皇帝所为，故称。《南史·陆澄传》：“世有一《孝经》，题为 郑玄 注，观其用辞，不与注书相类。案 玄 自序所注众书，亦无《孝经》。且为小学之类，不宜列在帝典。”
(3).指《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。《礼记·大学》：“《帝典》曰‘克明峻德’。” 郑玄 注：“《帝典》，亦《尚书》篇名也。”《后汉书·章帝纪》：“五教在宽，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所叹。”《孔丛子·论书》：“吾於《帝典》见 尧 舜 之圣焉。” 姚华 《论文后编·目录中》：“典为二帝政书，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝纪也。”
(2).犹言皇家经典。儒家著作被尊为“经”，是 汉 以来历代皇帝所为，故称。《南史·陆澄传》：“世有一《孝经》，题为 郑玄 注，观其用辞，不与注书相类。案 玄 自序所注众书，亦无《孝经》。且为小学之类，不宜列在帝典。”
(3).指《尚书》中的《尧典》、《舜典》篇。《礼记·大学》：“《帝典》曰‘克明峻德’。” 郑玄 注：“《帝典》，亦《尚书》篇名也。”《后汉书·章帝纪》：“五教在宽，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所叹。”《孔丛子·论书》：“吾於《帝典》见 尧 舜 之圣焉。” 姚华 《论文后编·目录中》：“典为二帝政书，天子之典，故曰《帝典》，后史之帝纪也。”