(1).指人的肌肤或其他物体的表面纹理细腻紧密。《汉书·晁错传》：“夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理。” 颜师古 注：“密理，谓其肌肉也。” 宋 文同 《谢杨侍读惠端溪紫石砚》诗：“磨知密理润，点觉浮光清。”
(2).指文章严密有条理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“ 慎到 析密理之巧， 韩非 著博喻之富。”

(1).依次叙述。《后汉书·郎顗传》：“此诚臣 顗 区区之愿，夙夜梦寤，尽心所计。谨条序前章，畅其旨趣。”
(2).谓依次排列。《封神演义》第一百回：“条序已毕， 周公 方纔唱名。”
(3).条理次序。《南齐书·文学传·祖冲之》：“又 承天 法，日月五星，各自有无，交会迟疾，亦竝置差，裁得朔气合而已，条序纷错，不及古意。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“﹝夫人﹞御僮使，治居第生产，皆有条序。” 宋 曾巩 《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》：“﹝ 曾氏 ﹞独任家政，能精力，躬劳苦，理细微，随先后缓急为撙节，各有条序。”
(4).犹头绪。 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》：“尔时州州自帝，郡郡称王，天下干戈，尚无条序。”《宋史·食货志下二》：“时钱币苦重，条序不一，私铸日甚。” 明 李贽 《与方伯雨》：“佛屋既有条序，可喜可喜！”

指《文选》诗文的思想和条理。语出 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“熟精《文选》理，休覔綵衣轻。” 清 姚莹 《论诗绝句》之一：“熟精《选》理尽研辞，谁识 萧摩 是小儿？” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之五：“《北征》指向 叔皮 寻，诗赋同流《选》理深。”

(1).杂乱无条理。《史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言从衡者继踵，而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。” 张守节 正义：“凌杂，交错也。米盐，细碎也。” 清 恽敬 《与来卿》：“譬之横目纵鼻，秽下洁上者，人也。必横鼻纵目，洁下秽上，新则新矣，奇则奇矣，恐非復人形也。凌杂之文何以异是。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“或言 日本 虽用汉字，凌杂无纪，支絀亦可睹矣，汉人守之，其不利亦将等於 日本 。”
(2).犹搀杂，混杂。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“巖穴为僧舍凌杂，尽掩天趣，所谓 玉京洞 、 金钱池 、 洗肠井 ，俱无甚奇。”
淩雜：杂乱纷杂。《史记·天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言从衡者继踵，而 皋 、 唐 、 甘 、 石 因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。” 张守节 正义：“凌杂，交辞也。”凌，一本作“ 凌 ”。 清 方苞 《武季子哀辞》：“又父母皆篤老，烦急家事，凌杂米盐。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·纬书论》：“谓纬出於 哀 平 间者， 哀 平 时始流布，谓其时所造，则其书苛碎凌杂。”

(1).捐献财物。《史记·平準书》：“ 式 曰：‘天子诛 匈奴 ，愚以为贤者宜死节於边，有财者宜输委，如此而 匈奴 可灭也。’”
(2).指水流汇聚。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“瀟碧远输委，湖嵌费携擎。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈一》：“ 杭城 之水，皆东北向，而输委于 临平 ，盖其地势使然也。”
(3).引申指条理畅达。 清 郭嵩焘 《〈古微堂诗集〉序》：“而其（指 魏源 之文）脉络之输委，文辞之映合，一出於温纯质实，无有幽深扞格使人疑眩者。”

(1).中医指人体由经脉分出的大小分支。《史记·扁鹊仓公列传》：“和即经主病也，代则络脉有过。” 宋 范成大 《问天医赋》：“袭於皮毛，客於络脉。”
(2).脉络，比喻头绪或条理。 清 张泰来 《江西诗社宗派图录·陈师道》：“ 履常 ，天下士也，读书如 禹 之治水，知天下之络脉。”

(1).温雅而有条理。 元 陆友 《研北杂志》卷上：“ 廖明略 谓 范曄 之文，秀整温绎。”
(2).温习推究。 明 宋濂 《〈白云稿〉序》：“学文以六经为根本， 迁 固 二史为波澜。二史姑迟迟，盍先从事於经乎？ 濂 取而温绎之，不知有寒暑昼夜。”

1.同类事物，按一定秩序相连属，而自成一整体。
2.两个或两个以上相互有关联的单元，为达成共同任务时所构成的完整体。

条理，规律。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“若夫笔句无常，而字有条数，四字密而不促，六字格而非缓。”

忙碌烦乱。如：「他在忙乱时仍能保持镇定，令人钦佩。」《红楼梦》第五八回：「说著，宝玉便也坐下，看著众人忙乱了一回。」

事情的条理、秩序。《左传·昭公十一年》：“会朝之言，必闻于表著之位，所以昭事序也。” 杨伯峻 注：“事序犹言事理·序，绪也，今言条理。”《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“故本纪以述皇王，列传以总侯伯，八书以铺政体，十表以谱年爵，虽殊古式，而得事序焉。”

混乱。杂乱，无条理。《汉书·刘向传》：“传授增加，文书纷纠，前后错谬，毁誉浑乱。”《宋书·礼志一》：“惮业避役就存者无几，或假託亲疾，真伪难知，声实浑乱，莫此之甚。” 宋 苏辙 《君术》第五道：“苟其瀦畜浑乱，壅闭而不决，则水之百怪皆将勃然放肆，求以自快其意而不可御。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·论现在我们的文学运动》：“在总口号之下，再提些随时应变的具体口号……是有益的，需要的。自然，太多了也使人头昏，浑乱。”

有条理的样子。 茅盾 《有志者》四：“这样秩序整然过了三天，原稿纸撕掉过十几张，但是摊在书桌上的原稿纸依然只标着一个大大的‘一’字。”

谓政教有条理、节度。《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“基广则难倾，根深则难拔，理节则不乱，胶结则不迁，是以昔之有天下者之所以长久也。” 李周翰 注：“理节，谓政教有条理、节度也。”

1.有开头，有结尾。比喻贯彻到底，始终如一。宋。吴处厚《青箱杂记》卷五：「卢虽人物不扬，然观其文章有首尾，异日必贵。」
2.有勾结、有私情。《水浒传》第二六回：「原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必得说。」《金瓶梅》第一二回：「淫妇果然与小厮有首尾没有？你说饶了淫妇，我就饶了罢！」