半装束数珠
【佛学大辞典】
（物名）全分水精之数珠曰本装束。半分水精曰半装束。
（物名）全分水精之数珠曰本装束。半分水精曰半装束。
束芦
【佛学大辞典】
（譬喻）束芦苇使立地上者，以喻物之互相依倚而立，不能独立也。唯识论三曰：「识缘名色，名色缘识。如是二法，展转相依。譬如束芦，俱时而转。」
（譬喻）束芦苇使立地上者，以喻物之互相依倚而立，不能独立也。唯识论三曰：「识缘名色，名色缘识。如是二法，展转相依。譬如束芦，俱时而转。」
华束台
【佛学大辞典】
（物名）安华束之台。即供华者。
（物名）安华束之台。即供华者。
二义──束芦二义
【三藏法数】
（出宗镜录）
〔一、互相依〕，谓如束芦互相依倚。以譬六根六尘，更相由藉而成染惑也。以由根依尘故，而发妄知，尘依根故，而有幻相，是名互相依。（六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）
〔二、取中空〕，谓取芦苇中本空虚，自性不实，以譬根尘中间各无自性，一切皆空，是名取中空。
（出宗镜录）
〔一、互相依〕，谓如束芦互相依倚。以譬六根六尘，更相由藉而成染惑也。以由根依尘故，而发妄知，尘依根故，而有幻相，是名互相依。（六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）
〔二、取中空〕，谓取芦苇中本空虚，自性不实，以譬根尘中间各无自性，一切皆空，是名取中空。
犯罪人束缚送狱
【三藏法数】
谓人违国正法，冒犯罪愆，枷锁萦身，系闭牢狱，受诸刑罚，苦不可言，是为狱苦。
谓人违国正法，冒犯罪愆，枷锁萦身，系闭牢狱，受诸刑罚，苦不可言，是为狱苦。